到了漢代，才有了區別于現今所謂“箱”的小柜子，柜呈長方形，下有四足，柜頂中部有可以開啓的柜蓋，并裝有暗鎖，柜身以乳釘作裝飾。到了唐代，就有了較大的柜，能放置多件物品。宋始，已有用的書柜，柜身呈方形，正面對開兩門，內裝兩屜分為三格物。一直到明代之后，才創造出許多柜架類的新品種來。從功能上區分，中國古典柜架家具大致可分為四類：(1）臥室類：頂箱柜、官帽柜等；(2）書房類：萬歷柜、網背書架、門書柜、千秋書架等；(3) 珍玩類：多寶格、珍寶柜、博古柜等；(4) 廚房類：亮格柜、碗櫥等。齊都紅木在制作工藝上采用傳統榫卯結構、手工雕刻工藝。濟寧檀香紫檀紅木茶室

以上幾類都有各自的分類和進化規律，但總體進化規律是由矮變高，由簡入繁。在各個歷史時期，中國古代的椅凳類家具風格和特色也有所不同。宋代的椅凳類家具造型純樸纖秀、結構合理精細，垂足而坐的椅、凳、墩等高型家具在人們日常生活中十分普及。明代在繼承宋代工藝的基礎上，推陳出新，在造型上講究簡潔樸實，符合人體功能需要。清代椅凳類家具則逐漸脫離明代風格，一味追求富麗華貴。凳，早期并不是我們本期坐的凳子，它是專指蹬具，相當于腳踏。菏澤檀香紫檀紅木臥室家具山東省博興縣齊都紅木家具廠專業從事紅木家具研究、設計、生產、銷售、服務。

交椅是一種很古老的椅子，因椅子腿呈交叉狀，故名“交椅”，是可以折疊的交足椅子。交椅出生于唐代，流行于宋代。交椅可分為直后背和圓后背兩種，其交接部位一般都用金屬飾件釘裹。明代的交椅以圓后背為多。交椅可以折合，便于攜帶，其座面有皮制與繩編兩種。據悉，皇帝出行打獵的時候，侍從隨身替他扛著的椅子就是交椅，皇帝累了，就命侍從打開交椅坐上歇息。久而久之，交椅成了權力的象征。中國人在形容一個人的地位時常說坐第幾把交椅，“坐一把交椅”表明著至高無上的地位。比如，在歷史名著《水滸傳》中，宋江就坐了一把交椅。

寶椅上下內外，雕琢各種吉祥紋飾，顯現出皇家的尊貴和豪華氣派。寶座産于唐朝皇宮，后于宋、元兩朝完善并定型，由明朝進入頂盛，古代為皇帝用御制，是中國封建社會制度下的産物。寶座大都形體較大，座面以下的做法采用床塌做法，多用弧腿膨牙、內翻馬蹄的形式，突出其穩重大方的特點。桌案在中國古代文化中地位較高，是中國禮儀文化之邦傳承的産物，也是禮儀接待不可缺少的重要工具。在中國的古代，對桌案有著嚴格的等級劃分制度。山東省博興縣齊都紅木家俬廠紅木家具種類齊全，品類豐富。

與緬花較大的區別：無緬花特有的香味。膠漆樹：又稱任嘎漆、紅心樹、南洋漆、尼泊爾紫檀。為漆樹科膠漆樹屬木材，散孔材。心材鮮紅，色至深紅褐色，常具黑色條紋，無明顯氣味，肉眼下管孔可見，主要為單管孔，內含豐富浸填物，軸向薄壁組織環管束狀及離管帶狀，濃疤未見，木射線非疊生，射線多為同行單列，徑向樹膠可見。與緬花的較大區別：無緬花特有的香味。古夷蘇木：市場上又叫紅貴寶、巴花、巴西花梨。與花梨木較大的區別：無緬花特有的香味。齊都紅木本著“以質量求生存，以技術求發展，以服務求信譽，以管理求效益"的經營理念。濱州紅木餐臺定做

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鏡臺，是家具的一種，也稱“鑒臺”。鏡奩很大，并可以儲藏裝飾品，上可架鏡，故名鏡臺。在先秦時期，鏡臺并不是人人能用之物，只有達官顯貴們才可以使用，它是身份和地位的象征。早在唐代，皇室貴族或者富足之家就已經擁有了精巧的鏡臺。到了宋代鏡臺就比較普遍了，較高的梳妝臺臺面上豎著鏡架，旁設小櫥數格，鏡架中裝一塊大玻璃鏡。到清中期，鏡臺已很常見。承足（腳踏），今通稱“腳蹬子”，古稱“腳床”或“踏床”，是我國古時人們在坐具前放置的一種用以承托雙足的小型家具。濟寧檀香紫檀紅木茶室