玫瑰椅又稱“小姐椅”，是古代小姐閨房的御用座具。古代女子坐在此種椅子上，必須坐姿端正、腰背挺直，坐椅面三分之一的位置，以體現(xiàn)大家閨秀的教養(yǎng)。玫瑰椅在宋代名畫中曾有所見，明代更為常見，是一種造型別致的椅子。玫瑰椅的基本造型是：椅背較低、背高度與扶手高度，相差無幾。扶手、靠背與腿子，圓棍形居多。靠背無側腳，直立于座面。玫瑰椅的座部以上部分，獨自特色，以秀美著稱。靠背上，大都有裝飾，或用券口牙子，或用雕花板。山東省博興縣齊都紅木家俬廠得到業(yè)內大范圍的認可和較高的口碑宣傳。青島檀香紫檀紅木萬歷柜

家具有劃痕能修嗎？怎么修？因為齊都的家具是擦蠟，也就是我們摸到的家具表面就是實實在在的木頭本身，當因為金屬等物品造成細微較淺的劃痕時，可以用2000目細鋼砂在劃痕處打磨，把劃痕磨平，而后清理干凈，再擦蠟養(yǎng)護就行。輕微劃痕可以用這種方式自己維護，如果是出現(xiàn)嚴重磕碰劃傷，還是需要聯(lián)系我們，由我們的專業(yè)人士進行維護修理。如果是做漆的家具，修理是比較困難的是事情，上漆是一層層上的漆，如果出現(xiàn)漆層破損，需要快速上漆，修補的部分和原有漆面總歸是不一樣的，它的厚薄度會有不同，顏色也會出現(xiàn)色差，而且必須返廠修。青島傳統(tǒng)紅木茶幾齊都紅木成為客戶信賴的、有內在價值的家居文化服務商和百年大匠品牌。

朱家溍——“包子饅頭論”。統(tǒng)稱“紅木”，有包子、饅頭統(tǒng)稱饅頭論。明代史料中有稱“細木”一說：包括紫檀、花梨、烏木、鐵力、楠木等木材；清高級木材有統(tǒng)稱硬木的，是當時木匠行和家具商人通行叫法，包括紫檀、花梨、雞翅木、紅木等。包子、花卷、饅頭通稱為面食是可以的，統(tǒng)稱為饅頭就不對了。可用“細木”或“高級硬木”來代替“紅木”名稱。田家青——“鉆石玻璃論”。文物界從未因紅木與紫檀界定不清而發(fā)生矛盾。紫檀在中國人心目中是木材的良品。

寶座大都形體較大，座面以下的做法采用床塌做法，多用弧腿膨牙、內翻馬蹄的形式，突出其穩(wěn)重大方的特點。寶椅多在宮廷中皇帝和后妃寢宮的正殿明間使用。后面擺一較大的帶座屏風，兩邊放置香幾、宮扇、香筒之類器物，顯得格外莊重、威嚴。即使是擺在配殿或客廳，也要放在室內中心或重要位置，為皇帝和后妃用。這類椅子很少成對，大都單獨陳設。寶椅大多以紫檀制作，取材厚重，造型莊重，雕飾精巧，為使用者增添威嚴之感。清式寶椅的特點是尺寸大，結構復雜，用料規(guī)范，做工精細，裝飾瑰麗。齊都紅木真正讓每件產品做到保值、傳世、收藏。

羅漢床不只可以做臥具，也可以用為坐具，左右和后面裝有圍欄，但不帶床架，圍欄多用小木做榫攢接而成，較簡單的用三塊整木板做成。圍欄兩端做出階梯型軟圓角，既樸實又典雅。羅漢床在明代比較常見，一般都陳設在王宮貴族的廳堂中，給人一種莊嚴肅穆的感覺。這種床可以分為五圍屏帶踏板羅漢床、五圍屏羅漢床、三圍屏羅漢床。早期羅漢床的特點是五屏圍子，前置踏板，有托泥，三彎腿寬厚，截面成矩尺形。到了中期，前踏板消失，三彎腿一改其臃腫之態(tài)，腿足出現(xiàn)獸形狀。齊都紅木尊重木材、尊重家具、尊重每一位使用家具的人。日照清式紅木花架

齊都紅木延續(xù)和傳承家具文化載體。青島檀香紫檀紅木萬歷柜

圍欄常用小木塊作榫拼接成各式幾何圖樣，也有的在正面床沿上多安兩根立柱，兩邊各裝方形欄板一塊。正中是上床的門戶。床屜分兩層，用棕繩和藤皮編織而成，下層為棕屜，上層為藤席，棕屜起保護藤度和輔助藤席承重的作用。羅漢床是由漢代的榻逐漸演變而來的。榻，本是專門的坐具，經(jīng)過五代和宋元時期的發(fā)展，形體由小變大，成為可供數(shù)人同坐大榻。這類床形制有大有小，通常把較大的叫“羅漢床”，較小的仍沿俗叫“榻”，又稱“彌勒榻”。青島檀香紫檀紅木萬歷柜