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饒陽(yáng)進(jìn)口鐵塔

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-01-21

    圖中有慈眉善眼的菩薩,婀娜多姿的彩女,手托花盤(pán)的仙娥,舞姿輕盈的飛天等,錦衣廣帶,彩絳飄飛,笙蕭婉轉(zhuǎn),鶴舞鹿鳴,一派溫馨和諧的天國(guó)勝景。鐵塔以東是三十年代建立的佛學(xué)院遺址,現(xiàn)分別為鐵塔歷史文物陳列室和喻浩紀(jì)念亭,陳列室中有白玉琢成的釋迦牟尼佛從像一尊,此佛面潤(rùn)肌滑,含笑吟吟,恍若生人。公園近幾年整修了鐵塔湖,修建了水中連廊,亭臺(tái)水榭,設(shè)置了游船,園內(nèi)修建了假山、噴泉,供游人觀賞游玩。高郵鎮(zhèn)國(guó)寺塔高郵鎮(zhèn)國(guó)寺塔亦稱(chēng)西塔,建于唐僖宗時(shí)期,2014年被列為世界遺產(chǎn)(是我國(guó)第46個(gè)世界遺產(chǎn)的京杭大運(yùn)河重要組成部分),被人們譽(yù)為“南方的大雁塔”。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)。地處江蘇省高郵市京杭大運(yùn)河中間。高郵鎮(zhèn)國(guó)寺塔鎮(zhèn)國(guó)寺塔始原為江蘇省文物保護(hù)單位,是一座方形七層樓閣式磚塔,塔高,頂端塔剎為一青銅鑄葫蘆,葫蘆表面刻有“風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安”八字。鎮(zhèn)國(guó)寺塔雖歷經(jīng)幾次修葺,但仍基本保留了唐骨明風(fēng)的建筑特色。1956年大運(yùn)河拓寬時(shí),為保塔運(yùn)河改道,留下了河心島上的古塔,使古塔成為大運(yùn)河上一顆璀璨的明珠。如今島上已重新恢復(fù)了鎮(zhèn)國(guó)寺供游人觀光。凈土寺塔江蘇省高郵市凈土寺塔,又稱(chēng)東門(mén)寶塔。古印度的窣堵波是由臺(tái)基、覆缽、寶匣、相輪四部分組成的實(shí)心建筑。饒陽(yáng)進(jìn)口鐵塔

    報(bào)恩寺塔是中國(guó)樓閣式佛塔,傳始建于三國(guó)吳,南朝梁(公元502-557年)時(shí)建有11層塔,北宋焚;元豐(1078-1085)年間重建為9層,南宋初建炎四年(1130)在宋金戰(zhàn)中復(fù)毀;南宋紹興二十三年(公元1153年)改建成八面九層寶塔,現(xiàn)存北寺塔的磚結(jié)構(gòu)塔身就是構(gòu)筑于當(dāng)時(shí)的原物。塔身的木構(gòu)部分為清末重修,已不全是原貌。此塔曾刻入南宋紹定四年(1229)的《平江圖》碑中。塔正當(dāng)平江(即今蘇州)**主要的南北向大街北端,成為大街的對(duì)景。寺南向,塔在大殿以北中軸線上,八角9層,磚身木檐混合結(jié)構(gòu)。磚構(gòu)雙層套筒塔身,在內(nèi)、外塔壁之間為回廊,內(nèi)壁之中為方形塔心室,經(jīng)由2或4條過(guò)道通向回廊,梯級(jí)設(shè)在回廊中。回廊地面為木樓板上鋪磚,樓板由下層內(nèi)、外壁伸出的疊澀磚支承。回廊、塔心室和過(guò)道均以磚砌出仿木結(jié)構(gòu)的壁柱、斗拱或藻井。塔外各層塔身以磚柱分為3間,當(dāng)心間設(shè)門(mén),塔身以下為木結(jié)構(gòu)平座回廊,繞以欄桿,欄桿柱升起承托塔身上的木檐,柱分每面為3間。底層之檐在重修時(shí)被接長(zhǎng)成為副階。全塔連同鐵制塔剎共高約76米,其中塔剎占全高約1/5,底層副階柱處平面直徑約30米,外壁處直徑17米。尺度巨大,但比例并不壯碩,翹起甚高的屋角、瘦長(zhǎng)的塔剎。饒陽(yáng)進(jìn)口鐵塔塔基包括基臺(tái)和基座。

    露盤(pán)傘蓋,鈴鐸輪橖,純?yōu)槠邔殹F渌姆剑鐏?lái)形相,由法要故,一切如來(lái),堅(jiān)住護(hù)持,晝夜不去,其七寶塔,全身舍利,之妙寶藏,以咒威力,擢竦高至,阿迦尼吒,天宮之中,塔所串峙,一切諸天,晝夜瞻仰,守衛(wèi)供養(yǎng)。”禮拜供養(yǎng)咒塔的無(wú)量功德:“若復(fù)有人,為種善根,隨分造塔,或泥或磚,隨力所辦,大如菴羅,高四指許,書(shū)寫(xiě)神咒,安置其中,持以香華,禮拜供養(yǎng),以其咒力,及信心故,自小塔中,出大香云,香氣云光,周遍法界,薰馥晃曜,廣作佛事,所得功德,如上所說(shuō),取要言之,無(wú)愿不滿。”接近經(jīng)咒塔及塔像即生解脫成就的無(wú)量功德:“若有烏雀,鴟梟鳩鴿,鵂鹠狗狼,野干蚊虻,蟻螻之類(lèi),暫來(lái)塔影,及踏場(chǎng)草,摧破惑障,覺(jué)悟無(wú)明,忽入佛家,恣領(lǐng)法財(cái)。”見(jiàn)聞接近經(jīng)咒塔及塔形像即生成就的無(wú)量功德:“況有眾人,或見(jiàn)塔形,或聞鐸聲,或聞其名,或當(dāng)其影,罪障悉滅,所求如意,現(xiàn)世安穩(wěn),后生極樂(lè)。”無(wú)垢凈光大陀羅尼塔若有善男子善女人。于此佛塔或右繞或禮拜或供養(yǎng)者。當(dāng)?shù)檬谟浻诎Ⅰ穸嗔_三藐三菩提而不退轉(zhuǎn)。一切宿障一切罪業(yè)悉皆消滅。不至飛鳥(niǎo)畜生之類(lèi)。至此塔影當(dāng)?shù)糜离x畜生惡趣。若有五無(wú)間罪或在塔影。或觸彼塔皆得除滅。置塔之處無(wú)諸邪魅夜叉羅剎。

    取塔內(nèi)的木料進(jìn)行碳性放射年代測(cè)定,建塔的年代又遠(yuǎn)于唐代,但就其修建三塔的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和技術(shù)條件看,只有在南詔晚蜞遙開(kāi)成年間方有可能。南、北二塔是在大塔修好后增修的,大約建于宋徽宗時(shí)。由于三塔具有很高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。1975年維修三塔時(shí),把千尋塔外表的貼磚拆去,又在塔身的隱蔽部位加了鋼箍,對(duì)裂縫灌了水泥漿,使古塔得到加固,又修復(fù)了塔剎,使它恢復(fù)了明代以前的原貌。應(yīng)縣釋迦塔應(yīng)縣木塔中國(guó)遼代高層木結(jié)構(gòu)佛塔。在山西省應(yīng)縣城內(nèi)西北隅佛宮寺內(nèi)。因塔內(nèi)供釋迦佛,故名。又因塔身全是木制構(gòu)件疊架而成,所以俗稱(chēng)應(yīng)縣木塔。佛宮寺建于遼代,歷代重修,現(xiàn)存牌坊、鐘鼓樓、大雄寶殿、配殿等均經(jīng)明清改制,惟遼清寧二年(1056)建造的釋迦塔巍然獨(dú)存,后金明昌二至六年(1191—1195)曾予加固性補(bǔ)修,但原狀未變,是世界現(xiàn)存**古老**高大的全木結(jié)構(gòu)高層塔式建筑。1933年中國(guó)營(yíng)造學(xué)社對(duì)木塔進(jìn)行考察研究,1935年實(shí)地測(cè)繪,1962年文物出版社又曾予以補(bǔ)測(cè)考察,古建研究**陳明達(dá)編著了《應(yīng)縣木塔》。1961年中華人民共和國(guó)***公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。西安大雁塔大雁塔位于陜西省西安市南郊慈恩寺內(nèi),建于唐代,是全國(guó)***的古代建筑。中國(guó)塔一般由地宮、塔基、塔身、塔頂和塔剎組成。

    杭州雷峰塔杭州雷峰塔雷峰塔原建造在雷峰上,位于杭州西湖南岸南屏山日慧峰下凈慈寺前。雷峰為南屏山向北伸展的余脈,瀕湖勃然隆起,林木蔥郁。雷峰塔相傳是吳越王為慶祝黃妃得子而建的,故初名“黃妃塔”。但民間因塔在雷峰之上,均呼之為雷峰塔。原塔共七層,重檐飛棟,窗戶洞達(dá),十分壯觀。新塔由中國(guó)工藝美術(shù)大師朱炳仁用銅而建,是中國(guó)首座銅制彩色寶塔。雷峰塔曾是西湖的標(biāo)志性景點(diǎn),舊時(shí)雷峰塔與北山的保俶塔,一南一北,隔湖相對(duì),有“雷峰如老衲,保俶如美人”之譽(yù),西湖上亦呈現(xiàn)出“一湖映雙塔,南北相對(duì)峙”的美景。每當(dāng)夕陽(yáng)西下,塔影橫空,別有一番景色,故被稱(chēng)為“雷峰夕照”。至明朝嘉靖年間,塔外部樓廊被倭寇燒毀。塔基磚被迷信者***,致使塔于1924年9月25日傾圮。清朝許承祖曾作詩(shī)云:“黃妃古塔勢(shì)穹窿,蒼翠藤蘿兀倚空。奇景那知緣劫火,弧峰斜映夕陽(yáng)紅。”雷峰塔倒塌之后,不僅作為西湖十景之一的“雷峰夕照”成了空名,而且“南山之景全虛”,連山名也換成了夕照山。蘇州虎丘塔世界聞名的虎丘塔在蘇州西北七公里處,高高聳立于景色幽雅的虎丘山巔,是蘇州現(xiàn)存的**古老的一座塔,由于風(fēng)格與同一時(shí)期建的杭州雷峰塔相似,被譽(yù)為江南二古塔。開(kāi)始是供奉或收藏佛骨、佛像、佛經(jīng)、僧人遺體等的高聳型點(diǎn)式建筑,稱(chēng)“佛塔”。饒陽(yáng)進(jìn)口鐵塔

隨著佛教在東方的傳播,窣堵坡這種建筑形式也在東方擴(kuò)散,發(fā)展出了塔這種極具東方特色的傳統(tǒng)建筑形式。饒陽(yáng)進(jìn)口鐵塔

    被視為古都西安的象征。***于1961年頒布為***批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為玄奘**師從印度取經(jīng)回來(lái)后,專(zhuān)門(mén)從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔,為了區(qū)別,人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,薦福寺塔叫小雁塔,一直流傳至今。大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,高約5米的臺(tái)基上。塔七層,底層邊長(zhǎng)25米由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯,可以盤(pán)旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門(mén)洞,可以憑欄遠(yuǎn)眺。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門(mén),門(mén)桅上均有精美的線刻佛像,傳為唐代大畫(huà)家閻立本的手筆。塔南門(mén)兩側(cè)的磚龕內(nèi),嵌有唐初四大書(shū)法家之一的褚遂良所書(shū)的《大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后,寺院屢道兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨(dú)存。另一說(shuō),大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內(nèi),故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔在唐代就是***的游覽勝地,因而留有大量文人雅士的題記,*明清時(shí)期的題名碑就有二百余通。至今,大雁塔仍是古城西安的標(biāo)志性建筑,也是聞名中外的勝跡。饒陽(yáng)進(jìn)口鐵塔

河北萬(wàn)信鐵塔制造有限公司主要經(jīng)營(yíng)范圍是機(jī)械及行業(yè)設(shè)備,擁有一支專(zhuān)業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)和良好的市場(chǎng)口碑。公司自成立以來(lái),以質(zhì)量為發(fā)展,讓匠心彌散在每個(gè)細(xì)節(jié),公司旗下鐵塔,工藝塔,避雷塔深受客戶的喜愛(ài)。公司注重以質(zhì)量為中心,以服務(wù)為理念,秉持誠(chéng)信為本的理念,打造機(jī)械及行業(yè)設(shè)備良好品牌。萬(wàn)信鐵塔立足于全國(guó)市場(chǎng),依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力,融合前沿的技術(shù)理念,飛快響應(yīng)客戶的變化需求。

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