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為世界和平、國泰民安,祈愿十方大德長久住世、恒**而建造。東嘎仁波切,以無緣大悲之心發(fā)愿聚無量眾生結殊勝佛緣,建造“藥師如來見解脫塔”。寶爾汗佛塔寶爾汗佛塔坐落于呼和浩特市玉泉公園內。佛塔由四川色達喇榮五明佛學院副院長龍多活佛親自主持選址、設計、裝藏和開光,造型為八大佛塔中的“菩提塔”式樣,塔基占地6561平方米,塔總高,是觀音廟景區(qū)的重要組成部分。龍多活佛多次開示和贊嘆此塔的功德:“這個佛塔是真正的世界***的佛塔,越往后越是世界***。”寶篋印塔“若復有人慳貪業(yè)故生貧窮家。衣不隱身食不續(xù)命。癘瘦衰蔽,人所惡賤。是人慚愧入山折采無主搹華。若磨朽木持以號香。往至塔前禮拜供養(yǎng)。旋繞七匝流淚悔過。由神咒力及塔威德。滅貧窮報富貴忽至。七寶如雨無所闕乏。但當此時彌飾佛法施與貧乏。若有吝惜財寶忽滅。”一切所愿任意滿足的無量功德:“若人求福,至其塔所,一香一華,禮拜供養(yǎng),右繞行道,由是功德,官位榮耀,不求自至,壽命富饒,不祈自增,怨家盜賊,不討自敗,怨念咒詛,不厭歸本,疫癘邪氣,不拔自避,善夫良婦,不求自得,賢男美女,不禱自生,一切所愿,任意滿足。”禮拜供養(yǎng)塔及塔像的無量功德:“若有有情,能於此塔。14世紀以后,塔逐漸世俗化。阜城安裝工藝塔變速
露盤傘蓋,鈴鐸輪橖,純?yōu)槠邔殹F渌姆剑鐏硇蜗啵煞ㄒ剩磺腥鐏恚瑘宰∽o持,晝夜不去,其七寶塔,全身舍利,之妙寶藏,以咒威力,擢竦高至,阿迦尼吒,天宮之中,塔所串峙,一切諸天,晝夜瞻仰,守衛(wèi)供養(yǎng)。”禮拜供養(yǎng)咒塔的無量功德:“若復有人,為種善根,隨分造塔,或泥或磚,隨力所辦,大如菴羅,高四指許,書寫神咒,安置其中,持以香華,禮拜供養(yǎng),以其咒力,及信心故,自小塔中,出大香云,香氣云光,周遍法界,薰馥晃曜,廣作佛事,所得功德,如上所說,取要言之,無愿不滿。”接近經(jīng)咒塔及塔像即生解脫成就的無量功德:“若有烏雀,鴟梟鳩鴿,鵂鹠狗狼,野干蚊虻,蟻螻之類,暫來塔影,及踏場草,摧破惑障,覺悟無明,忽入佛家,恣領法財。”見聞接近經(jīng)咒塔及塔形像即生成就的無量功德:“況有眾人,或見塔形,或聞鐸聲,或聞其名,或當其影,罪障悉滅,所求如意,現(xiàn)世安穩(wěn),后生極樂。”無垢凈光大陀羅尼塔若有善男子善女人。于此佛塔或右繞或禮拜或供養(yǎng)者。當?shù)檬谟浻诎Ⅰ穸嗔_三藐三菩提而不退轉。一切宿障一切罪業(yè)悉皆消滅。不至飛鳥畜生之類。至此塔影當?shù)糜离x畜生惡趣。若有五無間罪或在塔影。或觸彼塔皆得除滅。置塔之處無諸邪魅夜叉羅剎。阜城制造工藝塔量大從優(yōu)古印度的窣堵波是由臺基、覆缽、寶匣、相輪四部分組成的實心建筑。
清光緒二十五年重修塔外木結構部分。1961年被***定為全國重點文物保護單位。六和塔的名字來源于佛教的“六和敬”,當時建造的目的是用以**錢塘江的江潮。塔高,其建造風格非常獨特,塔內部磚石結構分七層,外部木結構為8面13層。清乾隆帝曾為六和塔每層題字,分別為:初地堅固,二諦俱融、三明凈域、四天寶綱、五云覆蓋、六鱉負載、七寶莊嚴。六和塔外形雍容大度,氣宇不凡,曾有人評價杭州的三座名塔:六和塔如將軍,保俶塔如美人,雷峰塔如老衲。從六和塔內向江面眺望,可看到壯觀的錢塘江大橋和寬闊的江面。90年代在六和塔近旁新建“中華古塔博覽苑”,將中國各地***的塔縮微雕刻而成,集中展示了中國古代建筑文化的成就。蘇州報恩寺塔又稱北寺塔,位于江蘇省蘇州市內北部偏西報恩寺中(人民路652號),又稱北寺塔。塔高9層(76米),占地。該塔號稱“吳中***古剎”。1957年被列為江蘇省文物保護單位。蘇州報恩寺塔報恩寺俗稱北寺,是蘇州**古老的佛寺,距今已1700多年。始建于三國吳赤烏年間(公元238-251年),相傳是孫權母親吳太夫人舍宅而建,古稱通玄寺。唐開元年間(公元713-741年)改為開元寺。五代北周顯德年間(公元954-959年)重建,易名為報恩寺。
圖案達50多種。令人驚奇的是塔為仿木磚質結構,但塔磚如同斧鑿的木料一樣,個個有榫有眼,有溝有槽,壘砌起來嚴密合縫。據(jù)統(tǒng)計,塔的外部采用經(jīng)過精密設計的二十八種標準磚型加工合成。塔身設窗,一層北、二層南、三層西、四層東以此類推為明窗,其他為盲窗。環(huán)掛在檐下的104個鈴鐸,每當風度云穿時,悠然而動,像是在合奏一首優(yōu)美的樂曲。塔內有磚砌蹬道168級,繞塔心柱盤旋而上,游人可沿此道扶壁而上,直達塔頂。登上塔頂極目遠望,可見大地如茵,黃河似帶,游人至此,頓覺飄然如在天外。鐵塔建成近千年,歷盡滄桑,*史有記載的就遭地震38次、冰雹10次,風災19次,水患6次,尤其是1938年日軍曾用飛機、大炮進行轟炸,但鐵塔仍巍然屹立,堅固異常。在鐵塔西百米處,是一座重檐偉閣漆棟畫梁的大殿,碧瓦迎日,脊獸成列,蔚然壯觀,殿長、石獅雄立,殿周圍24根大柱抱廈而矗,這就是鐵塔公園中**大的殿宇,接引佛殿,殿內接引佛像身高,重12噸,全部由銅鑄成,佛像面目慈善,儀態(tài)莊嚴,金粉飾身,左手撫心,右手下垂,赤足立在蓮花臺上,隨時準備引導佛教徒中修行有成的人到西天極樂世界中去。佛像周圍的殿壁繪制有大型壁畫“西天極樂世界圖”,上有大小佛像70多尊。**初是供奉或收藏佛骨、佛像、佛經(jīng)、僧人遺體等的高聳型點式建筑,稱“佛塔”。
使全塔在宏偉中又蘊含著秀逸的風姿。開封鐵塔鐵塔位于河南省開封城內東北隅鐵塔公園內。她以精湛絕妙的建筑藝術和雄偉秀麗的修長身姿而***中外,被人們譽為“天下***塔”。開封鐵塔鐵塔建于北宋皇祐元年(1049年),該塔因當年建筑在開寶寺內,稱開寶寺塔,又因塔全部用褐色琉璃磚砌成,遠看近似鐵色,故人們又俗稱鐵塔。鐵塔的前身是一座木塔,系中國北宋時期***建筑學家喻浩為供奉佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。據(jù)說;他經(jīng)過八年的構思設計和建造,終于在端拱二年(989年)把這座塔建成。初建成的塔向北傾斜,有人問他緣由,他說京師地平無山,又多西北風,離此地不遠又有大河流過,用不到一百年的時間,塔受風力作用和河水浸岸的影響,塔就自然會直過來了,并預言此鐵塔可存七百年不會倒塌。可惜這個木塔在宋仁宗慶歷四年(1044年)夏天,便被雷火所焚,*存五十多年。到了皇祐元年,宋仁宗下詔在距此不遠的夷山上,仿照木塔的式樣,建造了我們***所看到的這座鐵色琉璃磚塔。名塔(17張)鐵塔現(xiàn)高,為八角十三層,是國內現(xiàn)在琉璃塔中**高大的一座,它完全用了中國木質結構的形式,塔向修長,高大雄偉,通體遍砌彩色琉璃磚,磚面蝕以栩栩如生的飛天、佛像、伎樂、花卉等。塔基包括基臺和基座。阜城制造工藝塔量大從優(yōu)
塔剎在塔頂之上,通常由須彌座、仰蓮、覆缽、相輪和寶珠組成;阜城安裝工藝塔變速
塔是一種在亞洲常見的,有著特定的形式和風格的中國傳統(tǒng)建筑。**初是供奉或收藏佛骨、佛像、佛經(jīng)、僧人遺體等的高聳型點式建筑,稱“佛塔”。14世紀以后,塔逐漸世俗化。在漢語中,塔(Tower)也指高聳的塔形建筑,如埃菲爾鐵塔、比薩斜塔、電視塔等,但這一概念與本條目所描述的東方塔(Pagoda)并沒有太多的關聯(lián),請參見塔。古印度埋葬佛祖釋迦牟尼火化后留下的舍利的一種佛教建筑窣堵坡漢代時傳入中國與中國本土建筑相結合形成了中國的塔這種建筑形式。隨著佛教在東方的傳播,窣堵坡這種建筑形式也在東方***擴散,發(fā)展出了塔這種極具東方特色的傳統(tǒng)建筑形式。古印度的窣堵波是由臺基、覆缽、寶匣、相輪四部分組成的實心建筑。中國塔一般由地宮、塔基、塔身、塔頂和塔剎組成。地宮藏舍利,位于塔基正中地面以下。塔基包括基臺和基座。塔剎在塔頂之上,通常由須彌座、仰蓮、覆缽、相輪和寶珠組成;也有在相輪之上加寶蓋、圓光、仰月和寶珠的塔剎。這些形制是由窣堵波演化而來的。后來塔身逐漸變?yōu)槎鄬釉煨停诠了氖兰o,即有三層塔身出現(xiàn),其后更有五層、七層、九層、十三層、十五層、十七層,乃至三十七層等重層結構。覆缽是向下的半球體,狀如倒覆之缽。阜城安裝工藝塔變速
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