報恩寺塔是中國樓閣式佛塔,傳始建于三國吳,南朝梁(公元502-557年)時建有11層塔,北宋焚;元豐(1078-1085)年間重建為9層,南宋初建炎四年(1130)在宋金戰中復毀;南宋紹興二十三年(公元1153年)改建成八面九層寶塔,現存北寺塔的磚結構塔身就是構筑于當時的原物。塔身的木構部分為清末重修,已不全是原貌。此塔曾刻入南宋紹定四年(1229)的《平江圖》碑中。塔正當平江(即今蘇州)**主要的南北向大街北端,成為大街的對景。寺南向,塔在大殿以北中軸線上,八角9層,磚身木檐混合結構。磚構雙層套筒塔身,在內、外塔壁之間為回廊,內壁之中為方形塔心室,經由2或4條過道通向回廊,梯級設在回廊中。回廊地面為木樓板上鋪磚,樓板由下層內、外壁伸出的疊澀磚支承。回廊、塔心室和過道均以磚砌出仿木結構的壁柱、斗拱或藻井。塔外各層塔身以磚柱分為3間,當心間設門,塔身以下為木結構平座回廊,繞以欄桿,欄桿柱升起承托塔身上的木檐,柱分每面為3間。底層之檐在重修時被接長成為副階。全塔連同鐵制塔剎共高約76米,其中塔剎占全高約1/5,底層副階柱處平面直徑約30米,外壁處直徑17米。尺度巨大,但比例并不壯碩,翹起甚高的屋角、瘦長的塔剎。塔基包括基臺和基座。武強安裝工藝塔變速
外鑲黃、綠、藍三色琉璃燒制的屋宇、神龕、斗拱、蓮瓣、角柱、欄桿、花罩及盤龍、人物、鳥獸和各種花卉圖案,把塔身裝飾得絢麗多姿,金碧輝煌。塔底層設有回廊,回廊南面入口處突出一間二層屋。底層塔心室內有非常華麗的琉璃藻井。飛虹塔輪廓線不是魏晉隋唐以來常見的柔和的拋物線,而是一條直線,比較僵直,但鋪滿全塔的琉璃貼面反映了山西民間高超的琉璃燒造技藝。塔中空,有踏道翻轉,可攀登而上,設計十分巧妙,為我國琉璃塔中的**作。清康熙三十四年(1695年)臨汾盆地八級地震,此塔安然無恙。登封嵩岳寺塔嵩岳寺塔是中國現存**早的磚塔,該塔位于登封縣城西北約6公里,太室山南麓的嵩岳寺內,建于北魏孝明帝正光元(520年),距今已有1470年的歷史。嵩岳寺塔上下渾磚砌就,層疊布以密檐,外涂白灰,內為樓閣式,外為密檐式,是我國現存**古老的多角形密檐式磚塔。總高41米左右,周長,塔身呈平面等邊十二角形,**塔室為正八角形,塔室寬,底層磚砌塔壁厚,這樣的十二邊形塔在中國現存的數百座磚塔中,是絕無*有的。同時,這種密檐形式在南北朝期間也是少見的。該塔不僅以其獨特的平面型制而聞名,而且還以其優美的體形輪廓而著稱于世。整個塔室上下貫通,呈圓筒狀。庫存工藝塔特點也有在相輪之上加寶蓋、圓光、仰月和寶珠的塔剎。
為世界和平、國泰民安,祈愿十方大德長久住世、恒**而建造。東嘎仁波切,以無緣大悲之心發愿聚無量眾生結殊勝佛緣,建造“藥師如來見解脫塔”。寶爾汗佛塔寶爾汗佛塔坐落于呼和浩特市玉泉公園內。佛塔由四川色達喇榮五明佛學院副院長龍多活佛親自主持選址、設計、裝藏和開光,造型為八大佛塔中的“菩提塔”式樣,塔基占地6561平方米,塔總高,是觀音廟景區的重要組成部分。龍多活佛多次開示和贊嘆此塔的功德:“這個佛塔是真正的世界***的佛塔,越往后越是世界***。”寶篋印塔“若復有人慳貪業故生貧窮家。衣不隱身食不續命。癘瘦衰蔽,人所惡賤。是人慚愧入山折采無主搹華。若磨朽木持以號香。往至塔前禮拜供養。旋繞七匝流淚悔過。由神咒力及塔威德。滅貧窮報富貴忽至。七寶如雨無所闕乏。但當此時彌飾佛法施與貧乏。若有吝惜財寶忽滅。”一切所愿任意滿足的無量功德:“若人求福,至其塔所,一香一華,禮拜供養,右繞行道,由是功德,官位榮耀,不求自至,壽命富饒,不祈自增,怨家盜賊,不討自敗,怨念咒詛,不厭歸本,疫癘邪氣,不拔自避,善夫良婦,不求自得,賢男美女,不禱自生,一切所愿,任意滿足。”禮拜供養塔及塔像的無量功德:“若有有情,能於此塔。
清光緒二十五年重修塔外木結構部分。1961年被***定為全國重點文物保護單位。六和塔的名字來源于佛教的“六和敬”,當時建造的目的是用以**錢塘江的江潮。塔高,其建造風格非常獨特,塔內部磚石結構分七層,外部木結構為8面13層。清乾隆帝曾為六和塔每層題字,分別為:初地堅固,二諦俱融、三明凈域、四天寶綱、五云覆蓋、六鱉負載、七寶莊嚴。六和塔外形雍容大度,氣宇不凡,曾有人評價杭州的三座名塔:六和塔如將軍,保俶塔如美人,雷峰塔如老衲。從六和塔內向江面眺望,可看到壯觀的錢塘江大橋和寬闊的江面。90年代在六和塔近旁新建“中華古塔博覽苑”,將中國各地***的塔縮微雕刻而成,集中展示了中國古代建筑文化的成就。蘇州報恩寺塔又稱北寺塔,位于江蘇省蘇州市內北部偏西報恩寺中(人民路652號),又稱北寺塔。塔高9層(76米),占地。該塔號稱“吳中***古剎”。1957年被列為江蘇省文物保護單位。蘇州報恩寺塔報恩寺俗稱北寺,是蘇州**古老的佛寺,距今已1700多年。始建于三國吳赤烏年間(公元238-251年),相傳是孫權母親吳太夫人舍宅而建,古稱通玄寺。唐開元年間(公元713-741年)改為開元寺。五代北周顯德年間(公元954-959年)重建,易名為報恩寺。塔是一種在亞洲常見的,有著特定的形式和風格的中國傳統建筑。
杭州雷峰塔杭州雷峰塔雷峰塔原建造在雷峰上,位于杭州西湖南岸南屏山日慧峰下凈慈寺前。雷峰為南屏山向北伸展的余脈,瀕湖勃然隆起,林木蔥郁。雷峰塔相傳是吳越王為慶祝黃妃得子而建的,故初名“黃妃塔”。但民間因塔在雷峰之上,均呼之為雷峰塔。原塔共七層,重檐飛棟,窗戶洞達,十分壯觀。新塔由中國工藝美術大師朱炳仁用銅而建,是中國首座銅制彩色寶塔。雷峰塔曾是西湖的標志性景點,舊時雷峰塔與北山的保俶塔,一南一北,隔湖相對,有“雷峰如老衲,保俶如美人”之譽,西湖上亦呈現出“一湖映雙塔,南北相對峙”的美景。每當夕陽西下,塔影橫空,別有一番景色,故被稱為“雷峰夕照”。至明朝嘉靖年間,塔外部樓廊被倭寇燒毀。塔基磚被迷信者***,致使塔于1924年9月25日傾圮。清朝許承祖曾作詩云:“黃妃古塔勢穹窿,蒼翠藤蘿兀倚空。奇景那知緣劫火,弧峰斜映夕陽紅。”雷峰塔倒塌之后,不僅作為西湖十景之一的“雷峰夕照”成了空名,而且“南山之景全虛”,連山名也換成了夕照山。蘇州虎丘塔世界聞名的虎丘塔在蘇州西北七公里處,高高聳立于景色幽雅的虎丘山巔,是蘇州現存的**古老的一座塔,由于風格與同一時期建的杭州雷峰塔相似,被譽為江南二古塔。在漢語中,塔(Tower)也指高聳的塔形建筑,如埃菲爾鐵塔、比薩斜塔、電視塔等;武邑私人工藝塔咨詢報價
中國塔一般由地宮、塔基、塔身、塔頂和塔剎組成。武強安裝工藝塔變速
覆缽式塔由欄楯、基壇、塔身、覆缽、平頭、輪竿、相輪、寶瓶等各部分組成。功能編輯語音塔受到的實用功能的限制不大,形式比較自由,又多是由信徒集資或國家和地方資助建造的,常不惜重金以示虔誠,結構方式也很多樣,所以樣式十分豐富,是匠師們自由馳騁才思的地方,成為中國建筑藝術一個重要類型。中國佛塔以樓閣式和密檐式為主,都是結合印度塔的原型與中國漢代已大量出現的樓閣創造的。歷史記載編輯語音據《魏書·釋老志》記載,漢明帝時佛教傳入洛陽,并于西門外建白馬寺。明帝死后,葬于西北的顯節陵,內建一印度式塔,這是典籍中記載的我國**早的佛塔。塔初入中國初期,具有明顯的印度式或受印度影響的東南亞佛塔造型風格,但很快就與中國的建筑結合起來,特別是與中國早有的木構的樓、臺或石闕等高層建筑結合起來,充分體現出了民族趣味。[1]中國名塔編輯語音山西飛虹塔塔飛虹塔在山西洪洞縣一座小山頂上的廣勝上寺廣勝寺內,重建于明正德十年至嘉靖六年間(1515—1527),為磚砌樓閣式塔,八角十三層,通高47米。外形輪廓由下至上逐層收縮,形如錐體。塔身用磚砌。武強安裝工藝塔變速
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