為世界和平、國泰民安，祈愿十方大德長久住世、恒**而建造。東嘎仁波切，以無緣大悲之心發愿聚無量眾生結殊勝佛緣，建造“藥師如來見解脫塔”。寶爾汗佛塔寶爾汗佛塔坐落于呼和浩特市玉泉公園內。佛塔由四川色達喇榮五明佛學院副院長龍多活佛親自主持選址、設計、裝藏和開光，造型為八大佛塔中的“菩提塔”式樣，塔基占地6561平方米，塔總高，是觀音廟景區的重要組成部分。龍多活佛多次開示和贊嘆此塔的功德：“這個佛塔是真正的世界***的佛塔，越往后越是世界***。”寶篋印塔“若復有人慳貪業故生貧窮家。衣不隱身食不續命。癘瘦衰蔽，人所惡賤。是人慚愧入山折采無主搹華。若磨朽木持以號香。往至塔前禮拜供養。旋繞七匝流淚悔過。由神咒力及塔威德。滅貧窮報富貴忽至。七寶如雨無所闕乏。但當此時彌飾佛法施與貧乏。若有吝惜財寶忽滅。”一切所愿任意滿足的無量功德：“若人求福，至其塔所，一香一華，禮拜供養，右繞行道，由是功德，官位榮耀，不求自至，壽命富饒，不祈自增，怨家盜賊，不討自敗，怨念咒詛，不厭歸本，疫癘邪氣，不拔自避，善夫良婦，不求自得，賢男美女，不禱自生，一切所愿，任意滿足。”禮拜供養塔及塔像的無量功德：“若有有情，能於此塔。地宮藏舍利，位于塔基正中地面以下。深州工藝塔特點

    圖案達50多種。令人驚奇的是塔為仿木磚質結構，但塔磚如同斧鑿的木料一樣，個個有榫有眼，有溝有槽，壘砌起來嚴密合縫。據統計，塔的外部采用經過精密設計的二十八種標準磚型加工合成。塔身設窗，一層北、二層南、三層西、四層東以此類推為明窗，其他為盲窗。環掛在檐下的104個鈴鐸，每當風度云穿時，悠然而動，像是在合奏一首優美的樂曲。塔內有磚砌蹬道168級，繞塔心柱盤旋而上，游人可沿此道扶壁而上，直達塔頂。登上塔頂極目遠望，可見大地如茵，黃河似帶，游人至此，頓覺飄然如在天外。鐵塔建成近千年，歷盡滄桑，*史有記載的就遭地震38次、冰雹10次，風災19次，水患6次，尤其是1938年日軍曾用飛機、大炮進行轟炸，但鐵塔仍巍然屹立，堅固異常。在鐵塔西百米處，是一座重檐偉閣漆棟畫梁的大殿，碧瓦迎日，脊獸成列，蔚然壯觀，殿長、石獅雄立，殿周圍24根大柱抱廈而矗，這就是鐵塔公園中**大的殿宇，接引佛殿，殿內接引佛像身高，重12噸，全部由銅鑄成，佛像面目慈善，儀態莊嚴，金粉飾身，左手撫心，右手下垂，赤足立在蓮花臺上，隨時準備引導佛教徒中修行有成的人到西天極樂世界中去。佛像周圍的殿壁繪制有大型壁畫“西天極樂世界圖”，上有大小佛像70多尊。冀州區工業工藝塔特點西藏等地的佛塔則與之相反，上方開擴，下端縮小，猶如球形。

    露盤傘蓋，鈴鐸輪橖，純為七寶。其塔四方，如來形相，由法要故，一切如來，堅住護持，晝夜不去，其七寶塔，全身舍利，之妙寶藏，以咒威力，擢竦高至，阿迦尼吒，天宮之中，塔所串峙，一切諸天，晝夜瞻仰，守衛供養。”禮拜供養咒塔的無量功德：“若復有人，為種善根，隨分造塔，或泥或磚，隨力所辦，大如菴羅，高四指許，書寫神咒，安置其中，持以香華，禮拜供養，以其咒力，及信心故，自小塔中，出大香云，香氣云光，周遍法界，薰馥晃曜，廣作佛事，所得功德，如上所說，取要言之，無愿不滿。”接近經咒塔及塔像即生解脫成就的無量功德：“若有烏雀，鴟梟鳩鴿，鵂鹠狗狼，野干蚊虻，蟻螻之類，暫來塔影，及踏場草，摧破惑障，覺悟無明，忽入佛家，恣領法財。”見聞接近經咒塔及塔形像即生成就的無量功德：“況有眾人，或見塔形，或聞鐸聲，或聞其名，或當其影，罪障悉滅，所求如意，現世安穩，后生極樂。”無垢凈光大陀羅尼塔若有善男子善女人。于此佛塔或右繞或禮拜或供養者。當得授記于阿耨多羅三藐三菩提而不退轉。一切宿障一切罪業悉皆消滅。不至飛鳥畜生之類。至此塔影當得永離畜生惡趣。若有五無間罪或在塔影。或觸彼塔皆得除滅。置塔之處無諸邪魅夜叉羅剎。

    被視為古都西安的象征。***于1961年頒布為***批全國重點文物保護單位。為玄奘**師從印度取經回來后，專門從事譯經和藏經之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內修建了一座較小的雁塔，為了區別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺基上。塔七層，底層邊長25米由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對縫堅固異常。塔內有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。長安風貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側的磚龕內，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的《大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。另一說，大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年（648）太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔在唐代就是***的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記，*明清時期的題名碑就有二百余通。至今，大雁塔仍是古城西安的標志性建筑，也是聞名中外的勝跡。也有在相輪之上加寶蓋、圓光、仰月和寶珠的塔剎。

    清光緒二十五年重修塔外木結構部分。1961年被***定為全國重點文物保護單位。六和塔的名字來源于佛教的“六和敬”，當時建造的目的是用以**錢塘江的江潮。塔高，其建造風格非常獨特，塔內部磚石結構分七層，外部木結構為8面13層。清乾隆帝曾為六和塔每層題字，分別為：初地堅固，二諦俱融、三明凈域、四天寶綱、五云覆蓋、六鱉負載、七寶莊嚴。六和塔外形雍容大度，氣宇不凡，曾有人評價杭州的三座名塔：六和塔如將軍，保俶塔如美人，雷峰塔如老衲。從六和塔內向江面眺望，可看到壯觀的錢塘江大橋和寬闊的江面。90年代在六和塔近旁新建“中華古塔博覽苑”，將中國各地***的塔縮微雕刻而成，集中展示了中國古代建筑文化的成就。蘇州報恩寺塔又稱北寺塔，位于江蘇省蘇州市內北部偏西報恩寺中（人民路652號），又稱北寺塔。塔高9層（76米），占地。該塔號稱“吳中***古剎”。1957年被列為江蘇省文物保護單位。蘇州報恩寺塔報恩寺俗稱北寺，是蘇州**古老的佛寺，距今已1700多年。始建于三國吳赤烏年間（公元238－251年），相傳是孫權母親吳太夫人舍宅而建，古稱通玄寺。唐開元年間（公元713－741年）改為開元寺。五代北周顯德年間（公元954－959年）重建，易名為報恩寺。塔是一種在亞洲常見的，有著特定的形式和風格的中國傳統建筑。私人工藝塔概念

古印度的窣堵波是由臺基、覆缽、寶匣、相輪四部分組成的實心建筑。深州工藝塔特點

    塔是一種在亞洲常見的，有著特定的形式和風格的中國傳統建筑。**初是供奉或收藏佛骨、佛像、佛經、僧人遺體等的高聳型點式建筑，稱“佛塔”。14世紀以后，塔逐漸世俗化。在漢語中，塔（Tower）也指高聳的塔形建筑，如埃菲爾鐵塔、比薩斜塔、電視塔等，但這一概念與本條目所描述的東方塔（Pagoda）并沒有太多的關聯，請參見塔。古印度埋葬佛祖釋迦牟尼火化后留下的舍利的一種佛教建筑窣堵坡漢代時傳入中國與中國本土建筑相結合形成了中國的塔這種建筑形式。隨著佛教在東方的傳播，窣堵坡這種建筑形式也在東方***擴散，發展出了塔這種極具東方特色的傳統建筑形式。古印度的窣堵波是由臺基、覆缽、寶匣、相輪四部分組成的實心建筑。中國塔一般由地宮、塔基、塔身、塔頂和塔剎組成。地宮藏舍利，位于塔基正中地面以下。塔基包括基臺和基座。塔剎在塔頂之上，通常由須彌座、仰蓮、覆缽、相輪和寶珠組成；也有在相輪之上加寶蓋、圓光、仰月和寶珠的塔剎。這些形制是由窣堵波演化而來的。后來塔身逐漸變為多層造型，于公元三至四世紀，即有三層塔身出現，其后更有五層、七層、九層、十三層、十五層、十七層，乃至三十七層等重層結構。覆缽是向下的半球體，狀如倒覆之缽。深州工藝塔特點

河北萬信鐵塔制造有限公司是一家河北萬信鐵塔制造有限公司成立于2014年09月12日，注冊地位于河北省衡水市景縣廣川鎮前莊村，法定代表人為賈長威。經營范圍包括生產、銷售鐵塔、工藝塔、避雷塔、避雷針塔、不銹鋼裝飾塔、桅桿塔、拉線塔、電力塔、防火瞭望塔、訓練塔、仿生樹、測風塔、電視塔、、通風管道、防腐工程、鋼結構工程施工、鐵塔安裝技術咨詢服務的公司，是一家集研發、設計、生產和銷售為一體的專業化公司。公司自創立以來，投身于鐵塔，工藝塔，避雷塔，是機械及行業設備的主力軍。萬信鐵塔繼續堅定不移地走高質量發展道路，既要實現基本面穩定增長，又要聚焦關鍵領域，實現轉型再突破。萬信鐵塔始終關注機械及行業設備行業。滿足市場需求，提高產品價值，是我們前行的力量。