為世界和平、國泰民安，祈愿十方大德長久住世、恒**而建造。東嘎仁波切，以無緣大悲之心發愿聚無量眾生結殊勝佛緣，建造“藥師如來見解脫塔”。寶爾汗佛塔寶爾汗佛塔坐落于呼和浩特市玉泉公園內。佛塔由四川色達喇榮五明佛學院副院長龍多活佛親自主持選址、設計、裝藏和開光，造型為八大佛塔中的“菩提塔”式樣，塔基占地6561平方米，塔總高，是觀音廟景區的重要組成部分。龍多活佛多次開示和贊嘆此塔的功德：“這個佛塔是真正的世界***的佛塔，越往后越是世界***。”寶篋印塔“若復有人慳貪業故生貧窮家。衣不隱身食不續命。癘瘦衰蔽，人所惡賤。是人慚愧入山折采無主搹華。若磨朽木持以號香。往至塔前禮拜供養。旋繞七匝流淚悔過。由神咒力及塔威德。滅貧窮報富貴忽至。七寶如雨無所闕乏。但當此時彌飾佛法施與貧乏。若有吝惜財寶忽滅。”一切所愿任意滿足的無量功德：“若人求福，至其塔所，一香一華，禮拜供養，右繞行道，由是功德，官位榮耀，不求自至，壽命富饒，不祈自增，怨家盜賊，不討自敗，怨念咒詛，不厭歸本，疫癘邪氣，不拔自避，善夫良婦，不求自得，賢男美女，不禱自生，一切所愿，任意滿足。”禮拜供養塔及塔像的無量功德：“若有有情，能於此塔。中國塔一般由地宮、塔基、塔身、塔頂和塔剎組成。衡水安裝工藝塔優化價格

    我國與其他東方諸國的墳墓，自古即呈小丘之狀。后來，覆缽的半球形漸次增高，如鹿野苑的達密克塔，它的覆缽明顯高聳起來。泰國、緬甸等地的覆缽形狀卻逐漸變高如炮彈的形狀。而西藏等地的佛塔則與之相反，上方開擴，下端縮小，猶如球形。中國現存塔2000多座。塔的種類非常多，以樣式來區別，有覆缽式塔、龕塔、柱塔、雁塔、露塔、屋塔、無壁塔、喇嘛塔、三十七重塔、十七重塔、十五重塔、十三重塔、九重塔、七重塔、五重塔、三重塔、方塔、圓塔、六角形塔、八角形塔、大塔、多寶塔、瑜只塔、寶篋印塔、五輪塔、卵塔、無縫塔、樓閣式塔、密檐塔、金剛寶座塔、墓塔、板塔、角塔等。按結構和造型可分為樓閣式塔、密檐塔、單層塔、喇嘛塔和其他特殊形制的塔。以所納藏的物品來區別，有舍利塔、發塔、爪塔、牙塔、衣塔、缽塔、真身塔、灰身塔、碎身塔、瓶塔、海會塔、三界萬靈塔、一字一石塔。定州塔以建筑材料來區別，則有磚塔、木塔、石塔、玉塔、沙塔、泥塔、土塔、糞塔、鐵塔、銅塔、金塔、銀塔、水晶塔、玻璃塔、琉璃塔、寶塔、香塔。多寶琉璃塔頤和園就塔排列位置的樣態來區別，有孤立式塔、對立式塔、排立式塔、方立式塔等。各種式樣的塔中，造形**古老者為覆缽式塔。什么工藝塔發展**初是供奉或收藏佛骨、佛像、佛經、僧人遺體等的高聳型點式建筑，稱“佛塔”。

    取塔內的木料進行碳性放射年代測定，建塔的年代又遠于唐代，但就其修建三塔的經濟基礎和技術條件看，只有在南詔晚蜞遙開成年間方有可能。南、北二塔是在大塔修好后增修的，大約建于宋徽宗時。由于三塔具有很高的歷史、科學和藝術價值。1975年維修三塔時，把千尋塔外表的貼磚拆去，又在塔身的隱蔽部位加了鋼箍，對裂縫灌了水泥漿，使古塔得到加固，又修復了塔剎，使它恢復了明代以前的原貌。應縣釋迦塔應縣木塔中國遼代高層木結構佛塔。在山西省應縣城內西北隅佛宮寺內。因塔內供釋迦佛，故名。又因塔身全是木制構件疊架而成，所以俗稱應縣木塔。佛宮寺建于遼代，歷代重修，現存牌坊、鐘鼓樓、大雄寶殿、配殿等均經明清改制，惟遼清寧二年（1056）建造的釋迦塔巍然獨存，后金明昌二至六年（1191—1195）曾予加固性補修，但原狀未變，是世界現存**古老**高大的全木結構高層塔式建筑。1933年中國營造學社對木塔進行考察研究，1935年實地測繪，1962年文物出版社又曾予以補測考察，古建研究**陳明達編著了《應縣木塔》。1961年中華人民共和國***公布為全國重點文物保護單位。西安大雁塔大雁塔位于陜西省西安市南郊慈恩寺內，建于唐代，是全國***的古代建筑。

    該塔建于明朝神宗萬歷三十四年（1606年）。1906年（清光緒年間），曾大修過一次。民國34年因***被炮火損壞一角，次年修復。1963年高郵中學學生朱廣榮等攀上塔頂，從寶剎中取出文物若干交文化館。其中有明代萬歷年間的大方廣佛華嚴經，金剛般若波羅密經等40余卷，現存南京博物院。塔內原有樓板和扶梯可以攀等，后漸毀壞。1957年江蘇省人民**公布此塔為江蘇省文物保護單位。高，磚砌，呈八角形。一九五七年列為省級文物保護單位。慈壽塔慈壽塔矗立于金山的西北峰，塔高30米，始建于1400多年前的齊梁，宋哲宗元符末年，宰相曾布在金山寺超薦其母，在南北半山各建一塔，一名“薦慈塔”、另一名“薦壽塔”。明初，雙塔倒坍。雙塔倒坍后，在光緒年間重建現塔，適逢慈禧60壽辰，取名慈壽塔。此塔玲瓏、秀麗、挺拔。塔為磚木結構，八面七級，內有旋式木梯，外有欄桿相倚，面面有景，層層風光各異。若游人登塔憑欄眺望，江天市廛，盡收眼底。有宋代******家王安石的《金山》詩為證：見解脫塔編輯語音藥師如來見解脫塔“藥師如來見解脫塔”實乃世間稀有罕見，它是依據藥師琉璃光如來在因地時所發的弘大悲愿，因應末法眾生的特質，斷除眾生的各種疾病災難，平息天災***。14世紀以后，塔逐漸世俗化。

    報恩寺塔是中國樓閣式佛塔，傳始建于三國吳，南朝梁（公元502－557年）時建有11層塔，北宋焚；元豐（1078－1085）年間重建為9層，南宋初建炎四年（1130）在宋金戰中復毀；南宋紹興二十三年（公元1153年）改建成八面九層寶塔，現存北寺塔的磚結構塔身就是構筑于當時的原物。塔身的木構部分為清末重修，已不全是原貌。此塔曾刻入南宋紹定四年（1229）的《平江圖》碑中。塔正當平江（即今蘇州）**主要的南北向大街北端，成為大街的對景。寺南向，塔在大殿以北中軸線上，八角9層，磚身木檐混合結構。磚構雙層套筒塔身，在內、外塔壁之間為回廊，內壁之中為方形塔心室，經由2或4條過道通向回廊，梯級設在回廊中。回廊地面為木樓板上鋪磚，樓板由下層內、外壁伸出的疊澀磚支承。回廊、塔心室和過道均以磚砌出仿木結構的壁柱、斗拱或藻井。塔外各層塔身以磚柱分為3間，當心間設門，塔身以下為木結構平座回廊，繞以欄桿，欄桿柱升起承托塔身上的木檐，柱分每面為3間。底層之檐在重修時被接長成為副階。全塔連同鐵制塔剎共高約76米，其中塔剎占全高約1/5，底層副階柱處平面直徑約30米，外壁處直徑17米。尺度巨大，但比例并不壯碩，翹起甚高的屋角、瘦長的塔剎。塔剎在塔頂之上，通常由須彌座、仰蓮、覆缽、相輪和寶珠組成；武強制造工藝塔優化價格

塔基包括基臺和基座。衡水安裝工藝塔優化價格

    被喻為中國比薩塔。虎丘塔是云巖寺的塔，稱云巖寺塔。該塔始建于五代周顯德六年（959年），建成于北宋建隆二年（961年）。據記載，隋文帝就曾在此建塔，但那是座木塔，現虎丘塔即在木塔原址上建筑的。高七層，塔身平面呈八角形，是一座磚身木檐仿樓閣形寶塔。由于從宋代到清末曾遭到多次火災，因而頂部和木檐都遭到了毀壞，原來的高度已無法知道。據有關**調查，虎丘塔在明崇禎十一年（1638年）改建第七層時，發現明顯傾斜。當時曾將此位置略向相反方向校正，以改變重心，糾正傾斜，也曾起過一定的作用。但近300多年來塔身傾斜還在繼續發展中，可能是由于地基出現不均勻沉降的原因所引起的。看到的虎丘塔已是座斜塔，據初步測量，塔頂部中心點距塔中心垂直線已達，斜度為。杭州雷峰塔已經倒塌，建于公元961年的虎丘塔還依然矗立著，已有1000多年歷史。***，這座聳立于虎丘山巔的千年古塔，已成為古城蘇州的標志，被譽為“吳中***名勝”。這真是：滄浪網獅拙政園，天巖北寺虎丘山。蔚林雙塔楓橋夜，美景長留天地間。杭州六和塔六和塔位于杭州錢塘江畔月輪山上，始建于北宋開寶三年（公元970年），宣和五年，塔被燒毀。南宋紹興二十四年重建。衡水安裝工藝塔優化價格

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