露盤傘蓋，鈴鐸輪橖，純為七寶。其塔四方，如來形相，由法要故，一切如來，堅住護持，晝夜不去，其七寶塔，全身舍利，之妙寶藏，以咒威力，擢竦高至，阿迦尼吒，天宮之中，塔所串峙，一切諸天，晝夜瞻仰，守衛供養。”禮拜供養咒塔的無量功德：“若復有人，為種善根，隨分造塔，或泥或磚，隨力所辦，大如菴羅，高四指許，書寫神咒，安置其中，持以香華，禮拜供養，以其咒力，及信心故，自小塔中，出大香云，香氣云光，周遍法界，薰馥晃曜，廣作佛事，所得功德，如上所說，取要言之，無愿不滿?！苯咏浿渌八窦瓷饷摮删偷臒o量功德：“若有烏雀，鴟梟鳩鴿，鵂鹠狗狼，野干蚊虻，蟻螻之類，暫來塔影，及踏場草，摧破惑障，覺悟無明，忽入佛家，恣領法財?！币娐劷咏浿渌八蜗窦瓷删偷臒o量功德：“況有眾人，或見塔形，或聞鐸聲，或聞其名，或當其影，罪障悉滅，所求如意，現世安穩，后生極樂?！睙o垢凈光大陀羅尼塔若有善男子善女人。于此佛塔或右繞或禮拜或供養者。當得授記于阿耨多羅三藐三菩提而不退轉。一切宿障一切罪業悉皆消滅。不至飛鳥畜生之類。至此塔影當得永離畜生惡趣。若有五無間罪或在塔影?；蛴|彼塔皆得除滅。置塔之處無諸邪魅夜叉羅剎。塔是一種在亞洲常見的，有著特定的形式和風格的中國傳統建筑。深州大型工藝塔咨詢報價

    覆缽式塔由欄楯、基壇、塔身、覆缽、平頭、輪竿、相輪、寶瓶等各部分組成。功能編輯語音塔受到的實用功能的限制不大，形式比較自由，又多是由信徒集資或國家和地方資助建造的，常不惜重金以示虔誠，結構方式也很多樣，所以樣式十分豐富，是匠師們自由馳騁才思的地方，成為中國建筑藝術一個重要類型。中國佛塔以樓閣式和密檐式為主，都是結合印度塔的原型與中國漢代已大量出現的樓閣創造的。歷史記載編輯語音據《魏書·釋老志》記載，漢明帝時佛教傳入洛陽，并于西門外建白馬寺。明帝死后，葬于西北的顯節陵，內建一印度式塔，這是典籍中記載的我國**早的佛塔。塔初入中國初期，具有明顯的印度式或受印度影響的東南亞佛塔造型風格，但很快就與中國的建筑結合起來，特別是與中國早有的木構的樓、臺或石闕等高層建筑結合起來，充分體現出了民族趣味。[1]中國名塔編輯語音山西飛虹塔塔飛虹塔在山西洪洞縣一座小山頂上的廣勝上寺廣勝寺內，重建于明正德十年至嘉靖六年間（1515—1527），為磚砌樓閣式塔，八角十三層，通高47米。外形輪廓由下至上逐層收縮，形如錐體。塔身用磚砌。故城工業工藝塔行價14世紀以后，塔逐漸世俗化。

    外鑲黃、綠、藍三色琉璃燒制的屋宇、神龕、斗拱、蓮瓣、角柱、欄桿、花罩及盤龍、人物、鳥獸和各種花卉圖案，把塔身裝飾得絢麗多姿，金碧輝煌。塔底層設有回廊，回廊南面入口處突出一間二層屋。底層塔心室內有非常華麗的琉璃藻井。飛虹塔輪廓線不是魏晉隋唐以來常見的柔和的拋物線，而是一條直線，比較僵直，但鋪滿全塔的琉璃貼面反映了山西民間高超的琉璃燒造技藝。塔中空，有踏道翻轉，可攀登而上，設計十分巧妙，為我國琉璃塔中的**作。清康熙三十四年（1695年）臨汾盆地八級地震，此塔安然無恙。登封嵩岳寺塔嵩岳寺塔是中國現存**早的磚塔，該塔位于登封縣城西北約6公里，太室山南麓的嵩岳寺內，建于北魏孝明帝正光元（520年），距今已有1470年的歷史。嵩岳寺塔上下渾磚砌就，層疊布以密檐，外涂白灰，內為樓閣式，外為密檐式，是我國現存**古老的多角形密檐式磚塔。總高41米左右，周長，塔身呈平面等邊十二角形，**塔室為正八角形，塔室寬，底層磚砌塔壁厚，這樣的十二邊形塔在中國現存的數百座磚塔中，是絕無*有的。同時，這種密檐形式在南北朝期間也是少見的。該塔不僅以其獨特的平面型制而聞名，而且還以其優美的體形輪廓而著稱于世。整個塔室上下貫通，呈圓筒狀。

    取塔內的木料進行碳性放射年代測定，建塔的年代又遠于唐代，但就其修建三塔的經濟基礎和技術條件看，只有在南詔晚蜞遙開成年間方有可能。南、北二塔是在大塔修好后增修的，大約建于宋徽宗時。由于三塔具有很高的歷史、科學和藝術價值。1975年維修三塔時，把千尋塔外表的貼磚拆去，又在塔身的隱蔽部位加了鋼箍，對裂縫灌了水泥漿，使古塔得到加固，又修復了塔剎，使它恢復了明代以前的原貌。應縣釋迦塔應縣木塔中國遼代高層木結構佛塔。在山西省應縣城內西北隅佛宮寺內。因塔內供釋迦佛，故名。又因塔身全是木制構件疊架而成，所以俗稱應縣木塔。佛宮寺建于遼代，歷代重修，現存牌坊、鐘鼓樓、大雄寶殿、配殿等均經明清改制，惟遼清寧二年（1056）建造的釋迦塔巍然獨存，后金明昌二至六年（1191—1195）曾予加固性補修，但原狀未變，是世界現存**古老**高大的全木結構高層塔式建筑。1933年中國營造學社對木塔進行考察研究，1935年實地測繪，1962年文物出版社又曾予以補測考察，古建研究**陳明達編著了《應縣木塔》。1961年中華人民共和國***公布為全國重點文物保護單位。西安大雁塔大雁塔位于陜西省西安市南郊慈恩寺內，建于唐代，是全國***的古代建筑。也有在相輪之上加寶蓋、圓光、仰月和寶珠的塔剎。

    清光緒二十五年重修塔外木結構部分。1961年被***定為全國重點文物保護單位。六和塔的名字來源于佛教的“六和敬”，當時建造的目的是用以**錢塘江的江潮。塔高，其建造風格非常獨特，塔內部磚石結構分七層，外部木結構為8面13層。清乾隆帝曾為六和塔每層題字，分別為：初地堅固，二諦俱融、三明凈域、四天寶綱、五云覆蓋、六鱉負載、七寶莊嚴。六和塔外形雍容大度，氣宇不凡，曾有人評價杭州的三座名塔：六和塔如將軍，保俶塔如美人，雷峰塔如老衲。從六和塔內向江面眺望，可看到壯觀的錢塘江大橋和寬闊的江面。90年代在六和塔近旁新建“中華古塔博覽苑”，將中國各地***的塔縮微雕刻而成，集中展示了中國古代建筑文化的成就。蘇州報恩寺塔又稱北寺塔，位于江蘇省蘇州市內北部偏西報恩寺中（人民路652號），又稱北寺塔。塔高9層（76米），占地。該塔號稱“吳中***古剎”。1957年被列為江蘇省文物保護單位。蘇州報恩寺塔報恩寺俗稱北寺，是蘇州**古老的佛寺，距今已1700多年。始建于三國吳赤烏年間（公元238－251年），相傳是孫權母親吳太夫人舍宅而建，古稱通玄寺。唐開元年間（公元713－741年）改為開元寺。五代北周顯德年間（公元954－959年）重建，易名為報恩寺。塔剎在塔頂之上，通常由須彌座、仰蓮、覆缽、相輪和寶珠組成；桃城區制造工藝塔怎么用

中國塔一般由地宮、塔基、塔身、塔頂和塔剎組成。深州大型工藝塔咨詢報價

    塔室之內，原置佛臺佛像，供和尚和香客繞塔做佛事之用。全塔剛勁雄偉，輕快秀麗，建筑工藝極為精巧。該塔雖高大挺拔，但卻是用磚和黃泥粘砌而成，塔磚小而且簿，歷經千余年風霜雨露侵蝕而依然堅固不壞，至今保存完好，充分證明我國古代建筑工藝之高妙。嵩岳寺塔無論在建筑藝術上，還是在建筑技術方面，都是中國和世界古代建筑史上的一件珍品。大理千尋塔大理三塔在大理城西郊的洱海之濱，原是崇圣寺的一部分，現寺已無存，塔卻依然屹立如故。1925年大理地區發生大地震，城內外房屋幾乎全部倒塌，但距大理城只有1華里的三塔，卻安然無恙。大塔又名千尋塔，高，是座方形密檐式的磚塔，共有16層，造型與西安小雁塔相似，為唐代典型的塔式之一。塔心中空，在古代有井字形樓梯，可以供人攀登。塔頂四角各有一只銅鑄的金鵬鳥，傳說用以**洱海中的水妖水怪。自塔頂向東眺望，洱海勝景盡入眼底。樓梯已壞，游人已不能登上塔頂了。塔前照壁上鑲有大理石鐫刻“永鎮山川”四字，字體蒼勁有力。分立在大塔兩側的南、北兩小塔，是一對八角形的磚塔。三塔渾然一體，氣勢雄偉，具有古樸的民族風格。關于三塔的修建年代，說法頗多，一般公認千尋塔建于唐代南詔國時期。前幾年在修塔時。深州大型工藝塔咨詢報價

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