揚州玉器分爐瓶、人物、花鳥、走獸、仿古、山子雕6個類別，品種齊全，花色繁多。歷代揚州玉雕分別保留了不同時期的藝術特征，如西漢的《白玉蟬》以和闐玉雕成，采用"漢八雕"的手法，線條凝練挺拔，推磨極見功夫；清代的《大禹治水》多種手法并用，屬于稀世珍品，它以新疆青白玉為材料，高224厘米，前后雕琢6年，用工15萬個，耗費白銀一萬五千余兩。揚州玉雕創造性地將陰線刻、深淺浮雕、立體圓雕、鏤空雕等多種技法融于一體，形成了"渾厚、圓潤、儒雅、靈秀、精巧"的基本特征，以其獨有的藝術魅力著稱于世。揚州玉雕構圖新穎、造型優美、做工精致。其中，尤以"山子雕"及"練子活"技藝獨具一格，顯示了揚州玉雕藝人精湛的技藝。當今的揚州琢玉藝師，繼承了傳統的揚州玉雕技藝，銳意創新，在實踐中遵循"量料取材，因材施藝"的琢磨工藝規律，結合時代的要求，不斷提高"相玉"能力及雕琢技藝，創作了大批構圖新穎、造型優美、做工精致的產品。他們的"山子雕"和"練子活"技藝獨具一格，顯示出揚州玉雕工藝技法的精湛。追溯起來，大概從唐開始，很多玉石題材寓意就已經成型了。北京天然玉石雕刻供應商家

八、圓雕又稱“園身雕”，屬三維立體雕刻。前后左右各面均須雕出，觀賞其物不分正面、側面，可以從四周上下任何角度欣賞，器如實物，只是比例差異而已，有實在的體積。圓雕工藝應用廣的品種是素活類和人物類。北玉圓雕工藝聞名全國，器身與器蓋比例合適，配件精致，修飾華麗、富貴。通體作品形同實用器物，然而卻是一件精致的工藝品。九、內雕內雕是較復雜的工藝。在一塊玉料上雕刻里外二層或三層景物，玉雕業稱之為“絕活”。從民國時期至建國初期，由于工具條件所限和玉雕工藝尚不嫻熟，內雕技藝一直空白。20世紀70年代后，玉雕藝人探索內雕技藝，并取得了突破性的成果。十、螺紋組合螺紋組合是將工業螺紋、組裝工藝應用于玉雕工藝品中。80年代后玉雕大件制品盛行。將螺紋引進玉制品中，效果理想。深圳碧玉玉石雕刻廠家供應工藝師在制作過程中，根據不同玉料的天然顏色和自然形狀，經過精心設計才能把玉石雕制成精美的工藝品。

創新繁榮階段20世紀90年放的新形勢，迎來了玉雕創新繁榮的又一個春天。海派玉雕推陳出新，兼容并蓄，在江浙地區玉雕藝人的雕刻風格基礎上，既融匯揚幫、蘇幫、南幫以及宮廷玉雕的工藝風格，又繼承了中國明清玉雕精華，博采眾長，在“細膩”上下功夫，由此涌現出大批具有性的玉雕高手。當前，海派玉雕中特色和傳統的爐瓶器皿類，也璀璨奪目。宋鳴放、戴永才、瞿惠中、李玉華、蔣大雄、鐘建林和韓永年創制的海派爐瓶器皿，以“規矩、對稱、端莊”享譽海內外，有“七君子”之稱。“七君子”的作品板扎、嚴謹又不失動感，用料十分講究，是“功力派”的杰出。

新石器時代簡單玉雕時期鄭州大河村仰韶文化距今5000年，出土文物有兩枚綠松石魚形飾物；新沂市出土有綠松墜、綠松石蟬與蛙等工藝品；河南安陽殷墟出土有硝玉、綠松石、瑪瑙等飾品，在鄭州有一枚陰雕弦紋骨質指環是古老、完美的戒指。較多的玉雕有玉斧、玉鏟、玉刀，以生產工具為主；形態簡單的玉壁、玉璜、玉玨、玉珠，以岫玉為主。玉石工藝時期商、周、春秋、戰國出現了祭天玉壁、祭地玉琮、傳今玉圭、封官爵玉佩等，以玉佩出上較多，它屬隨身佩戴裝飾玉品，亦屬禮品。從新石器晚期的良諸文化河姆渡遺址中出土的種類較多。商代出現了玉鳥佩、人首佩、人洛佩等。玉璜是一種弓形弧狀玉器，春秋戰國時期，瑣的造型優美，如春秋白玉龍紋璜、戰國黃玉龍首璜。圓雕被稱為立體雕，在表現形式上，可以區分主體，線條，造型等主要的鮮明的特點。

四、文化內涵玉石雕刻不僅是一種藝術形式，更是一種文化的體現。它蘊含著中華民族深厚的歷史底蘊、獨特的審美觀念和豐富的文化內涵。玉石雕刻作品通過具象或抽象的形式，表達了人們對美好生活的向往和追求，對自然和生命的敬畏和贊美。同時，玉石雕刻還體現了中華民族的傳統美德和精神風貌。它強調人與自然的和諧共生，倡導誠信、勤勞、智慧等品質。這些美德和精神風貌在玉石雕刻作品中得到了充分的體現，成為中華文化的重要組成部分。玉石雕刻作品通常具有獨特的紋理和顏色，使其更加引人注目。深圳白玉玉石雕刻電話多少

玉石雕刻是一門古老而精湛的藝術形式。北京天然玉石雕刻供應商家

軟玉軟玉（Nephrite），另稱為角閃石，是含水的鈣鎂硅酸鹽，硬度6.5，韌性，半透明到不透明，纖維狀晶體體。 軟玉的色澤比較接近于油脂的凝脂美,純者色白,細膩溫潤。其次軟玉含有少量的氧化金屬離子而呈現青、綠、黃等色。硬玉玉雕——大象硬玉即是一種硬度非常高的玉種，屬輝石類，它有一個鮮耀的名字—翡翠，是輝石族中的鈉鋁硅酸鹽，因此又稱輝石、輝玉。主要產于緬甸，我國云南也有出產，有白色、紫色、紅色、黃色、蘭色、綠色等顏色，白色又稱為冰地兒；綠色的又稱為青地兒，是翡翠品種里的。一般紅的稱為翡，綠的稱為翠，通稱翡翠。三色翡翠的另稱為“桃園結義”或“福祿壽”。北京天然玉石雕刻供應商家