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玉雕是中國古老的雕刻品種之一。玉石經(jīng)加工雕琢成為精美的工藝品,稱為玉雕。工藝師在制作過程中,根據(jù)不同玉料的天然顏色和自然形狀,經(jīng)過精心設(shè)計(jì)、反復(fù)琢磨,才能把玉石雕制成精美的工藝品。當(dāng)代中國的玉雕工藝分布在很多省區(qū)市,代表性的有北京,上海,新疆,江蘇的揚(yáng)州和蘇州,河南南陽,廣東,云南,遼寧,陜西,青海等地,主要做成首飾,配飾,把玩件,擺件等。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,佩戴,玩賞玉雕近年來重新成為時(shí)尚,而且隨著玉料價(jià)格的逐年上漲,精美的玉器更是價(jià)值連城。據(jù)國家工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)公共服務(wù)平臺(tái)介紹,玉雕的品種很多,主要有人物、器具、鳥獸、花卉等大件作品,也有別針、戒指、印章、飾物等小件作品。中國的玉雕作品在世界上享有很高的聲譽(yù)。2008年玉雕入選第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。南陽獨(dú)山出產(chǎn)聞名遐邇的獨(dú)山玉,是中國“四大名玉”之一,具有色澤鮮艷、透明度好、硬度高的特點(diǎn)。新疆做工好的玉石雕刻
搞清年代,主要從三點(diǎn)入手:雕刻工藝、形體風(fēng)格和真假沁色。本章重點(diǎn)從雕刻工藝方面入手分析玉的年代。由于生產(chǎn)工具的不同,各個(gè)時(shí)期的玉器也有比較明顯的區(qū)別。如七千年前的紅山文化時(shí)期,加工穿孔、斜穿的小孔,兩邊口大,里面小,是蜂腰孔,或叫喇叭孔。表面的“瓦溝紋“雕刻棱角分明,半圓形的內(nèi)凹加工非常光滑。良渚文化時(shí)期五千年前加工“玉琮",加工穿孔中間留有臺(tái)節(jié)痕,是從孔的兩邊鉆孔,有錯(cuò)位誤差而殘存的。其表面獸面紋的細(xì)絲,加工比頭發(fā)絲還要細(xì),還要光滑,連現(xiàn)代加工都難以達(dá)到。沈陽精美玉石雕刻蘇州玉雕自古聞名,早在原始社會(huì)石器時(shí)代,就能制作十分精良的玉器。
一件玉,價(jià)值往往體現(xiàn)在兩方便,***,玉質(zhì)本身,第二,雕工有一句話說的話:市場無論景不景氣,***的師傅都是躺著掙錢。確實(shí)有一定道理,比如下面這一件作品,***的雕刻師會(huì)千方百計(jì)根據(jù)原料本身的特點(diǎn),盡可能地讓天然與人工相融合只不過現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)實(shí)在是厲害,電腦雕刻,再加上機(jī)雕手修,可以說機(jī)雕已經(jīng)是非常非常常見的了。**早的機(jī)雕就是超聲波模具壓制,好處是成本低,但是這個(gè)模具很不給力,壓幾次就糊掉了,后面做的東西慘不忍睹,沒辦法穩(wěn)定出貨
俗話說:“玉不琢不成器”因此,玉雕是為了將原玉的價(jià)值提高到更高的水平。如果玉雕來自大師,其價(jià)值可能無法估算。尤其是鏈雕作品更值得稱贊,所以***我將詳細(xì)介紹“鏈雕”玉器作品的雕刻。我們必須首先了解什么是鏈雕。鏈雕具有悠久的歷史演變過程,**初應(yīng)起源于玉的鉆孔技術(shù)。后來,隨著技術(shù)的廣泛應(yīng)用,套環(huán)技術(shù)開始出現(xiàn)。在宋代,揚(yáng)州玉器已掌握了鏤空雕刻和鏈條制作技術(shù)。宋代以后,隨著明清兩代的發(fā)展,鏈雕工藝越來越完善,成為這種風(fēng)格的獨(dú)特體現(xiàn)。實(shí)際上,鏈雕是源自圓形雕刻的技術(shù)。它可以是單鏈,雙鏈或多鏈的。它不僅是器皿的組成部分,更是器皿的裝飾。一般玉石雕琢進(jìn)程都需求如許幾個(gè)工序:選料、挖臟去綹、計(jì)劃、粗雕、精雕、微調(diào)修整和打磨拋光等。
日常所說的玉大多數(shù)是指軟玉,軟玉的品種類很多,一般指產(chǎn)于新疆一帶的羊脂白玉,白玉,黃玉,紫玉,墨玉,碧玉,青玉,紅玉與東北岫玉等。羊脂白玉質(zhì)地細(xì)膩,光澤強(qiáng),潔白如羊脂,堪稱為“軟玉”、“白玉之冠”。 另南陽玉、藍(lán)田玉、和田玉、瑪瑙、水晶、珊瑚、綠松石、青金石等等,均屬于軟玉范疇。后來由于絲綢之路的開通,新疆和田地區(qū)出產(chǎn)的玉石得到了一致的認(rèn)可,開始在宮廷、官方及民間的玉器加工中,逐漸成為主角。軟玉逐漸演變成了和田玉的代名詞。**終的修活不是必需的,但有時(shí)的確至關(guān)重要。葫蘆島玉石雕刻工藝
玉雕作品中的動(dòng)物題材占據(jù)著舉足輕重的作用,因?yàn)閯?dòng)物與人類的生活密切相關(guān),也是圖騰文化文化影響的結(jié)果。新疆做工好的玉石雕刻
現(xiàn)代玉雕的工藝特點(diǎn)現(xiàn)代玉雕系統(tǒng)地繼承了傳統(tǒng)玉雕的技巧,尤其是對材料的應(yīng)用。藝人在創(chuàng)作過程中會(huì)自覺地對材料的性質(zhì)與功能進(jìn)行研究,并以創(chuàng)造出優(yōu)美精良的器物以及表現(xiàn)材料的質(zhì)感美為目的。在古代,已經(jīng)有許多***的藝人能夠了解材料的品質(zhì),表現(xiàn)玉石的肌理關(guān),藝人開始講究“因材施藝”,即根據(jù)料型、質(zhì)地、色澤、紋理等因素對玉器施以不同的工藝。“玉不琢不成器”的“琢”表現(xiàn)了中國古人的智慧精華。琢玉,量材取料、因材施藝,材料運(yùn)用的水平高低直接影響玉雕作品的藝術(shù)效果。因此,對玉石原料巧妙、合理地利用,達(dá)到“盡用、美用、絕用”玉石原料,是玉雕設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)作的重要規(guī)律。新疆做工好的玉石雕刻