3.透雕：通常是指從底板上挖空的浮雕，即把在圖像之間沒有表達特定內容的部分鏤空，以便可以從正面透過鏤空處看到浮雕背面的景物。透雕分為單面雕和雙面雕兩種。在業內，單面雕又被稱為“拉花”。透雕和浮雕之間的區別在于，透雕可以在正反兩側看，而浮雕只能從一側欣賞。雙面雕刻的兩側內容不同。透雕作品通常帶有框架，因此業內人士將其稱為“鏤空花板”。7.鏤空：這是一種融會貫通的獨特的雕刻藝術，吸收了線雕，圓雕，浮雕和繪畫的優點，分為“立體鏤雕”(圓雕式)和“平面鏤雕”(浮雕式)。其中“平面鏤雕”是一般的鏤雕，其作品具有一定的厚度，并且所描繪的圖像層層疊疊，交錯穿插。這種表現形式在王雕中被稱為“花下壓花”。俏色巧用為玉雕琢工藝的一大特點，為玉雕界普遍應用。北京精美玉石雕刻歡迎選購

浮雕浮雕主要用于素活、爐、瓶熏、器皿之中，是指在雕刻平面的底板上塑造或琢制形象，形體輪廓線近似繪畫，凸凹變化不一，不拘泥于形式，主要從正面欣賞。透雕浮雕的一步發展，就成為了透雕，又叫鏤空雕。圓雕圓雕屬于三維立體雕刻，又稱“園身雕”。圓雕的玉石作品，在前后左右各面均經過精心雕琢，因此可以任何角度欣賞，器如實物，只是差在比例上而已。螺紋組合是指將工業螺紋和組裝工藝應用于玉雕工藝品中。80年代后玉雕大件制品盛行，將螺紋引進玉制品中，使得大件玉雕的制作更加方便，效果十分理想。沈陽真品玉石雕刻推薦廠家圓雕一般從前方位“開雕”，同時要求特別注意作品的各個角度和方位的統一與和諧。

1、長壽多福類：壽星、壽桃、龜、松、鶴福星、壽星、祿星----三星高照桐樹、鹿、鶴----鶴鹿同春龜、鶴、吉云----龜鶴齊齡一只蝙蝠、兩個壽桃、兩枚古錢----福壽雙全一個古錢的前面有一只或兩只蝙蝠----福在眼**只蝙蝠圍住中間一個壽字或一個壽桃----五福捧壽2、吉祥如意：龍、鳳、祥云、靈芝、如意一龍一鳳和祥云----龍鳳呈祥童子抓蝙蝠----納福迎祥兩只喜鵲落在梅枝上----喜上眉梢蝙蝠、小動物和靈芝----福壽如意毛筆、銀錠、如意----必定如意三保羊----三陽開泰

螺紋組合是將工業螺紋、組裝工藝應用于玉雕工藝品中。80年代后玉雕大件制品盛行。將螺紋引進玉制品中，效果理想。此外，各類工藝雖分而述之，然在玉雕作品中很難分出某件作品為某種工藝，多數精品之作，將各種工藝集于一身，或以某一種工藝為主，其它工藝兼備。作品之精正在于此。玉雕是中華民族對世界文化的杰出貢獻。玉雕作品的載體--玉石原料必須符合"美麗、稀少、穩定"三要素，既是美麗的石頭，又要具備"物以稀為貴"的稀少和物化穩定的條件。當前在玉雕市場上經常使用的玉石材料有幾十種，常見的有以緬甸翡翠為**的硬玉、以新疆白玉、碧玉為**的軟玉以及瑪瑙、孔雀石、青金石、獨山玉、密玉、東陵玉、芙蓉玉、虎玉、紫水晶、白水晶、黃水晶、桃花玉、岫玉、蘭紋玉、澳玉等，還有生物玉石如珊瑚、歐泊等。對于玉雕工藝品來說，選材和設計的關系較難說誰先誰后，有時可能先有玉料，而后設計玉雕方案。

    玉雕文化的發展現狀古樸而華美的玉璧、玉琮等古代美玉流傳至今，其鄺美的紋色與豐富的內涵一直啟迪著歷代文人墨客和玉雕大師的靈感。當今玉雕藝術繁榮依舊，它并未隨著時間的流逝與社會的變遷而消亡。北京、上海、蘇州、揚州等地民間玉雕藝人將這門藝術默默地傳承下來，他們經歷過繁華盛世，也經歷過戰亂兵分，但這都未使玉雕藝術失傳，它依舊保持著傳統玉雕藝術的精湛工藝和文化底蘊。近年來，隨著社會經濟的穩定發展，人們的購買力上升，對美的事物也越來越向往，對珠寶玉器的需求隨之增大，從而造就了玉雕從業人員不斷增加，生產規模擴大，出現百花爭艷的盛況。國內外的銷路隨之鋪開，玉雕藝術不再像以往那般神秘，這是可喜之景象，正如古語云：“盛世興雕刻。 在浮雕作品中，保留凸出的物像部分，而將背面部分進行局部或全部鏤空，就稱為透雕。蘇州真品玉石雕刻廠家供應

粗雕出玉填輪廓后必須經過細雕，才能完成玉件雕琢的全部工序。北京精美玉石雕刻歡迎選購

玉雕浮雕的構思通常采用畫稿的形式。因此，對于浮雕作品，首先要看的是凸起的圖像是否具有藝術效果，線條是否平滑。其次，應注意圖像的底面深度是否均勻且在同一水平面上。就人的視角與浮雕表面之間的關系而言，***的作品通常可以達到非常巧妙的藝術視角效果。3.浮雕層次：指當將實際物體的三維圖像壓縮成浮雕時，處理從浮雕的底層到浮雕表面的復雜的起伏關系，并將其概括為不同深度的水平層次，即使浮雕圖片上的人重疊了好幾次。使它適應光線，引起觀看者產生浮雕圖像的浮起的錯覺，體現出空間感。北京精美玉石雕刻歡迎選購