【天道】是一部好評率很高的一部國產(chǎn)電視劇，其中接連不斷的經(jīng)典臺詞更是令人驚嘆，可謂是中國商業(yè)劇的神話之作，這部電視劇不像某些電視劇劇情讓人吐血，這是一部真正當(dāng)?shù)吨比耄泵Φ膰怂季S與傳統(tǒng)文化。男主角丁元英的能力達(dá)到了出神入化的境界，有人說他是殺人不眨眼的惡魔，也有人奉為他是無所不能的神。丁元英在劇中，不斷的給我們透露出一個關(guān)鍵詞，強勢文化。什么是強勢文化？強勢文化就是尊重客觀規(guī)律的文化，是一種自我救贖的文化，是遵循客觀規(guī)律并運用規(guī)律的文化，是凡事靠自己的文化。丁元英就是一個遵循強勢文化的一個人，他曾經(jīng)操作基金，在兩年內(nèi)賺到了兩億多，接著又一手扶貧王廟村，上演一出殺富濟(jì)貧的好戲，他無論在金融方面還是在商業(yè)里都像有神仙相助一般。其根本原因就是因為他尊重客觀規(guī)律，做人做事做到實事求是的態(tài)度，從不因為道德和規(guī)則的限制，而不讓自己做到實事求是，喜歡在強者如云的市場中，爭奪地盤。如果你也對丁元英的智慧和思維方式感興趣，想了解丁元英的經(jīng)商之道，大家不妨讀一讀《天道》的原著《遙遠(yuǎn)的救世主》，這部小說在金融界十分受大家喜歡，被大家一直認(rèn)為是商業(yè)界的秘笈寶典，這部小說也讓作者豆豆被“封神”。 用這個故事來說明什么是《天道》中的強勢文化、弱勢文化，再好不過了!西藏強勢文化案例

    其實我很少看電視劇，但是這部片子口碑較好，慕名而看，頗有感觸，對人性又有了多維度的理解。故事概況：片中主角丁元英，一個像神似鬼一樣的人物。思維縝密，對復(fù)雜事物判斷精細(xì)，似乎凡事都盡在掌握之中。他為了扶持貧困村，設(shè)計了一整套方案，創(chuàng)辦格律詩音響公司，從一個投資百萬元的農(nóng)戶式生產(chǎn)小公司，成長為與當(dāng)時音響界的頭牌公司樂圣平起平坐，成為合作伙伴，樂圣公司的老總林雨峰，無以面對現(xiàn)實身亡。此次事件在社會上掀起了軒然，引起了一場殺富濟(jì)貧，倫理、道德、法律的大討論。一個不為世人所理解的人丁元英是商界奇才，心思縝密，博學(xué)多才，料事如神，卻不喜與人交往。從做得如火如荼的基金中退出，獨居于小縣城一隅，深居簡出，獨對音響唱片情有獨鐘。他常沉醉于音樂的旋律中，品一壺好茶，抽一支煙，過上遠(yuǎn)離世俗繁雜的世外桃園生活。肖亞文評價：“他跟正常人的思維顛倒了，說鬼話，辦鬼事，倒行逆施，但是還有道理，像魔，柏林有個居士說他是珍品混混。”韓楚風(fēng)評價：“更高級的哲人獨處著，這并不是因為他想孤獨，而是因為在他周圍找不到他的同類。”芮小丹評價：“元英，你不只是會扒拉銅板，還會扒拉靈魂，我現(xiàn)在才知道你離我有多遠(yuǎn)。”有人奉他為神。甘肅強勢文化文化強勢的組織結(jié)構(gòu)？

    強者之所以成為強者，因為他們相信這個世界的規(guī)律，只有一個，就是叢林法則。不懂叢林法則的，可以去看幾集動物世界，相信你就明白了。人類世界和動物世界具備相同的屬性，就是弱肉強食。這里面沒有感情可言，沒有道理可言，甚至沒有對錯可言。。狼要吃羊，羊跟狼講道理，講對錯，講感情，有用嗎？狼會因為吃了羊，就得到報應(yīng)嗎？狼吃羊，就是規(guī)律，就是公平！你是羊，你就應(yīng)該被狼吃掉，這才是天經(jīng)地義的事情!強勢文化的人遵守這個客觀規(guī)律，所以不被任何世俗眼光，道德約束，兒女情長束縛。在灰色道路上一路狂奔，玩命把自己搞成狼!因為他們清楚，自己如果活成了羊，身邊的那些親人，朋友，愛人，可能也會變成狼。比如武大。。而弱勢文化是一種依賴的文化，會把一切的自身結(jié)果，合理化的歸結(jié)外界原因。古代的民間文化，講究的是皇天在上的文化，是等著救世主來救自己的文化。說白了，就是等著天上掉餡餅。傳統(tǒng)觀念的死結(jié)就在一個‘靠’字上。在家靠父母，出門靠朋友，靠上帝、靠菩薩、靠皇恩……總之靠什么都行，就是沒搞明白其實你只能靠自己。而強者都是孤獨的，他們誰都不相信!所謂的社交，在真正強者那里是不存在的!他們的社交，都只是為了獲取利益。有利益就有感情。

    從精神上堅持“共同快樂”他對快樂的解釋是：“從無到有，是件快樂的事。而從有到無，同樣是種**。”為了實現(xiàn)這種“**”，他不斷打造“從有到無”的企業(yè)文化，向下經(jīng)營人心與很多企業(yè)流行下級討好上級、溜須拍馬，為上級送禮的風(fēng)氣不同，在蒙牛卻是“上禮下”。牛根生說：“如果說我們企業(yè)里有什么東西不均等，那就是官越大自由越小。你得給員工送禮，但員工不能給你送禮。”無論是請吃飯、送禮物還是拜大年，蒙牛的規(guī)矩是：掙錢多的請掙錢少的，職位高的送職位低的，當(dāng)官的拜當(dāng)兵的，反之就被視為違規(guī)，有搞不正之風(fēng)之嫌逢年過節(jié)，領(lǐng)導(dǎo)送你禮物是正常的，你送領(lǐng)導(dǎo)禮物就意味著你倆是一對“黑人”。這些，是不是和你平常身邊的所見所聞，都顛倒了？有一位駐外干部到國外出差，購回一些化妝品，回來后送給總部的幾位平級或上級的同事，被發(fā)現(xiàn)后，收的人如數(shù)退款，送的人受到黨內(nèi)警告處分蒙牛的高管團(tuán)隊年年拿自己的錢給員工送禮，幾萬、幾十萬、幾百萬、幾千萬地送。牛根生自己所獲年薪、紅利、獎金其中80%都用在了員工和弱勢群體身上。建立“老牛專項基金”后，它的收益則完全用于各項社會公益事業(yè)牛根生的成功，首先來源于他超常的創(chuàng)新思維。從弱勢文化，到文化自信！

    《天道》，確實是一部富于哲理的好作品，里面大量融匯了中西方哲學(xué)的觀點，尤其是以中國禪宗、道家哲學(xué)思想為主線，可稱為是佛、道兩家思想在當(dāng)代社會的的現(xiàn)實演繹。由于作者喜歡借用哲學(xué)中的機(jī)鋒轉(zhuǎn)語來含蓄表達(dá)，預(yù)留了大量的思維空間，顯得甚深微妙，因此，對于一些比較少接觸哲學(xué)的人來說，有一種“不明覺厲”的錯覺，產(chǎn)生了心理上的光環(huán)效應(yīng)，難免忽視了作品中值得推敲和商榷的部分，比如：文化偏見。我們讀一部作品，一定不要跪服，而要站著讀。共勉！【什么是“強勢文化”？】分析本書中丁元英所提出的“強勢文化”概念，需先弄明白書中所指的“弱勢文化”所表現(xiàn)出來的是什么。丁元英與韓楚風(fēng)在房間喝灑談?wù)撐幕瘜傩詴r提到的：非真理真相、違背事物規(guī)律、期望救主、期望救恩的文化。從“文化人”陪酒所演繹的：葉公好龍、附庸風(fēng)雅、酸腐、虛偽、吹噓、報怨。從鄭建時身上，以及五臺山論道所指出，弱勢文化三大特征：迷信、宿命、貪執(zhí)。從劉冰身上所演繹的：自私、貪婪、虛榮、嫉妒、自作聰明、見利忘義。從林雨峰身上所演繹的：驕橫、傲慢、高調(diào)。從王明陽身上所演繹的：兇狠殘暴、陰暗、懦弱，自卑、妄求破格獲取。.....“強勢文化”，借用小丹對王明陽的話說。 強勢文化，就是遵循事物規(guī)律的文化。吉林強勢文化案例

怎么看（天道）中說的強勢文化與弱勢文化？中國傳統(tǒng)文化是弱勢文化嗎？西藏強勢文化案例

    企業(yè)文化，甚至結(jié)構(gòu)，都能影響一支走勢。文化屬性的“梗”該如何解，文化屬性不是梗，而是客觀實際，只不過叫法不一樣，我們要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不僅要西部大開發(fā)，而且要讓全世界都講中國話，把中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶到全世界，把中國制造、中國智造讓世界人民享受時代發(fā)展的紅利，這樣我們才能夠真正實現(xiàn)夢想，讓中華民族屹立在世界民族之林。強弱文化背后的邏輯是一個人對于所處的環(huán)境，從認(rèn)同、理解、同化、升華，一定要對于信仰、意識、意志有一個全新的認(rèn)識，我們強大了；文化屬性才會變強，我們不變；文化屬性對于我們的局限就會讓我們變?nèi)酰瑥娙醵荚谖覀冏约荷砩希c文化無關(guān)。丁元英的意思是讓普通人不要隨波逐流。心若在，夢就在，人生只不過重頭再來；精神內(nèi)核一定要有；做一個有信仰的人，做一個可以支配自己生活的人。人生百態(tài)，終究不過是夢一場。隨性自在的生活，少給自己留遺憾。天道，告誡我們要遵循事物發(fā)展的規(guī)律，道法自然。年輕人越是沒事做，越不要待在家里，走出去，你的思維已經(jīng)受限了，不出去，永遠(yuǎn)沒有破局的機(jī)會！永遠(yuǎn)不要問別人如何看待世界，別人的智慧、經(jīng)驗、經(jīng)歷都是別人的，我們不能復(fù)制，也不可以復(fù)制任何人。西藏強勢文化案例

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