中國是一個“官本位”的國家，“官本位”文化充斥社會生活的各個角落。有位歷史學家說：中國五千年的文明史一不是封建主義，二不是資本主義，三不是社會主義，而是“”。說法盡管有失偏頗，但在中國確然是無時不在無處不存的。所謂“官本位”，是指這個國家的社會價值觀是以“官”來定位的，官大的社會價值小的身價自然小，與官不相干的職業則比照“官”來定位各自的價值。如工程師相當于正科級；教授則相當于正縣級……中國的“官本位”文化起源于秦王朝。王朝的創始人贏政為了削弱地方勢力，把權力集中到，在全國廢除王侯分封制，實行“郡縣制”，由皇帝直接任命各級官吏來治理整個國家。自此“官吏”就是權力的象征，權力能夠帶來財富和地位，因此官吏成為社會尊貴的階層。中國具戲劇性的景象是：平民百姓經常義憤填膺地罵官，可每個人的內心深處都希望成為官場的一員。他們罵官很少是出于正義感或憂國憂民，多半是情緒的喧泄和心理不平衡的表現。這是中國特有的怪現象，罵人者希望成為被罵者，也許只有“官本位”文化才會結出這樣的果實。正經女人愛罵，可她們都不希望自己成為。只有“官”才是中國人又罵又恨又愛的角色。你別看某人罵官罵得有根有據頭頭是道。人這輩子有三大本領需要掌握： 一是人性，二是規律，三是文化屬性。邏輯強勢文化升級
“讓你的精神站著”，也就是教人自立和擔當，只有精神能夠頂天立地，才是強者。而王明陽解脫之時說了一句：好漢做事好漢當，我以生命贖罪了！這就是由弱者變得自強、自立，以生命來體現擔當的表現。所以說，“強者文化”之強，歸根結底就是自強。所體現出來的是自立、自信、擔當、理性、包容、謙虛、樂觀、奉獻等正能量。而這些品質，往往在人際社會交往中決定了一個人的人生高度。【所謂的“弱文化”是傳統文化造就的，還是人性的弱點？】從上述內容，不妨思考一下，難道德國就沒有王明陽式的想破格獲取的匪徒？沒有劉冰式的自私貪婪的小人？德國人民中沒有狂傲？沒有虛偽？沒有迷信？沒有貧窮？而中國傳統文化下沒有產生強者？都有的。如果有，那么強勢文化下產生弱者，如何解釋？弱勢文化下產生強者，又如何解釋？換句話說，王廟村的村民難道是受了傳統文化的啟發才成為弱者？書中所提到的所謂“弱勢文化”，真的是傳統文化造就的嗎？其實不是，每一種國家體制和文化背景下，都會有作者筆下所謂的強者、和弱者。這些弱者的表現，均離不開“貪、嗔、癡、慢、疑”這五毒，其根源是人性的弱點，并不能歸結于傳統文化。【什么是文化】作者顯然用類似西方普遍所認可的定義。
邏輯強勢文化升級如何看待《天道》里面丁元英所說“強勢文化”及“弱勢文化”？
你有我嗎？愛一個人先要保證這個愛的主體存在才行，才會有后面的愛的行為，當你失去了自我，后面的愛也變成了空中樓閣。所以，他們不會去想著要天長地久，同時又保持著兩個的自我。但是，你能說這段愛情不刻骨銘心嗎？芮小丹在生死未卜的緊要關頭，她時間想著打電話給丁元英，甚至連生養她的父母都不曾去電話。此時，芮小丹明白自己兇多吉少，她給丁元英打電話的意思，是想做一個生死的告別。懂她莫如元英，丁元英懂他，知道她作為一個警察的職責，她沒有權利去逃生。丁元英懂她，當生則生當死則死的勇氣。雖然聽聞芮小丹的死訊，元英默不作聲，也不向芮小丹的父親和同事解釋自己的做法，他只是把苦憋在心里，痛苦在內心磨成了一把鋒利的尖刀，涌出了噴涌而出的大口鮮血。或許這就是情深不壽吧。三個扶不上墻的稀泥巴馮世杰、劉冰、葉曉明，請丁元英出道，幫助貧困村王廟村創業。丁元英有許多做法是他們所不理解的，他們雖然表面上支持了丁元英的做法，但是心里面保留了自己的意見。一開始，就在心中種下了不和諧的種子。格律詩音響公司被音響界的樂圣公司起訴賠償600萬，他們想到的個應對措施，就是去樂圣公司求和。求和失敗后，他們三位拉下臉皮，退股脫身以求自保。
天道：丁元英的思維模式在現實生活中誰運用的**精彩你知道么？《天道》中丁元英的思維模式是非常強大的思維，實際上是少數人和多數人的區別之一，就是對這種思維的應用的多寡。我們稱丁元英的思維模式為逆推思維或者叫逆向思維，反推思維。如果你掌握了這種思維的**，這種思維模式能夠讓你在人際交往，戀愛，兩性婚姻，親子教育方面都如魚得水。了解一個人或事物，往往在細節中才能觀察到**真實的東西，比如《天道》中的劉冰在劇中總是強調一句話：我這個人是**講義氣的人。人缺什么就會吆喝什么，人炫耀什么往往是他**心虛的，常常吹噓自己誠信的這些人**不講誠信，也**不實在任何事不看廣告看療效，不要看他說什么，要看他做什么，沒有花哨的裝飾，簡單、實用、符合規律、腳踏實地、步步為贏、多方受益、光明磊落，大道之下無堅不摧，這就是天道這也是通過【逆推思維】的結論，信用不是說出來的，而是通過事實做出來的電視劇《天道》劇尾丁元英臨走之前見劉冰一面，通過以往對劉冰的觀察和了解，對于從爬到井沿又掉下井底的劉冰而言，心理極度不平衡，他容易在兩家公司合作的敏感時期做出非常舉動為防患于未然，丁元英留給劉冰一個文件袋。強者文化是什么？讀懂膽顫心驚！
電視劇《天道》由豆豆的長篇小說〈遙遠的救世主〉改編而成，講述了普通人實事求是，就可以改變命運的“秘笈”，反而市面上的成功學，是販賣焦慮；收割韭菜的做法讓人心生厭惡，成功與否的標準從來不是錢累計的速度和所以身份的成功。作者豆豆在三部曲中闡述了一個重要觀點：不同文化屬性的人，命運必然不同，性格決定高度，心態決定未來，沒有人能脫離大環境獨善其身，而是在適應大環境的同時，堅持初心，因為不忘初心，方得始終。先了解一下什么是文化、非文化。文化就是一個民族在幾千年歷史中不斷發展、繼承、創新而得來的民族共同認可的價值觀，思想、甚至是藝術、科學、飲食、以及觀念，非文化就是無法用語言和文字進行傳承的“性格”，流浪者之歌的不屈精神，華夏文明的世界大同思想，甚至是某民族的copy精神。強勢文化和弱勢文化是文化的一個屬性，遵循客觀規律的文化就是強勢文化，違背客觀規律的就是弱勢文化，（有爭議）。文化是否強勢，與國家利益和國家強大是否有關，所以強弱只是表現形式，關鍵還在于文化的傳承和道統。很多人說美國沒有文化，因為一個近代才形成的民族，談文化都是虛妄，實際上美國人的文化認同和歸屬感早在二戰期間。解讀《天道》弱勢文化和強勢文化，你是哪一種？北京瓶頸突破強勢文化
怎么看（天道）中說的強勢文化與弱勢文化？中國傳統文化是弱勢文化嗎？邏輯強勢文化升級
從精神上堅持“共同快樂”他對快樂的解釋是：“從無到有，是件快樂的事。而從有到無，同樣是種**。”為了實現這種“**”，他不斷打造“從有到無”的企業文化，向下經營人心與很多企業流行下級討好上級、溜須拍馬，為上級送禮的風氣不同，在蒙牛卻是“上禮下”。牛根生說：“如果說我們企業里有什么東西不均等，那就是官越大自由越小。你得給員工送禮，但員工不能給你送禮。”無論是請吃飯、送禮物還是拜大年，蒙牛的規矩是：掙錢多的請掙錢少的，職位高的送職位低的，當官的拜當兵的，反之就被視為違規，有搞不正之風之嫌逢年過節，領導送你禮物是正常的，你送領導禮物就意味著你倆是一對“黑人”。這些，是不是和你平常身邊的所見所聞，都顛倒了？有一位駐外干部到國外出差，購回一些化妝品，回來后送給總部的幾位平級或上級的同事，被發現后，收的人如數退款，送的人受到黨內警告處分蒙牛的高管團隊年年拿自己的錢給員工送禮，幾萬、幾十萬、幾百萬、幾千萬地送。牛根生自己所獲年薪、紅利、獎金其中80%都用在了員工和弱勢群體身上。建立“老牛專項基金”后，它的收益則完全用于各項社會公益事業牛根生的成功，首先來源于他超常的創新思維。邏輯強勢文化升級
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