草坪葬“薄”與“厚”的民間爭論，生態葬如何做到盡孝“厚葬”？盡管從數量上看，生態葬正逐漸成為更多人的新選項，但要實現“身后事”移風易俗并非一件易事。在蔣增鋼看來，讓“綠色殯葬”的理念深入人心絕非易事，傳統的殯葬習俗與理念、對“死亡”話題的避諱、來自身邊人的輿論壓力都是殯葬革新推進的難點。“社會上一直有‘子女孝不孝順，看葬禮風不風光’這種說法，就跟有些地方從哭得大不大聲來看孝不孝一樣，其實還是有點‘形式’的味道。”在今年的錢塘江江葬現場，一位逝者家屬說，生前對老人好才是較大的孝順。生態節地葬，讓生命在自然中永恒，與環境和諧共處。奉賢立體生態節地葬實施方案

從物質上來說，有關部門的補貼舉措，一方面是一種正向引導，另一方面是以物質補貼的形式，對逝者的遺愿和生者的意愿充滿敬意的一種厚待。所以，從儀式上、精神上、物質上各方面來說，生態葬既不簡單也不簡約，何來“薄葬”之稱？節地生態安葬是指以節約資源、保護環境為價值導向，鼓勵和引導人們采用樹葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遺體，使安葬活動更好地促進人與自然和諧發展。普陀生態節地葬市價生態葬成為新時代殯葬革新的重要方向，助力綠色發展。

上海頭一家公益性大型節地生態墓區在2011年3月20日舉行的2011年上海市百姓公祭日活動中啟用，占地3.3萬平方米，以低價或無償方式安葬逝者。此次啟動的節地生態墓區位于上海福壽園海港陵園，擬計劃安置10萬穴。上海市民政局關于小型墓的規定為“每穴墓不大于1平方米”，10萬穴共需土地10萬平方米。據此計算，節地生態墓區實際可節約用地6.7萬平方米。目前，該墓區已安葬24417穴、壁葬2437穴。而海港陵園方面稱，上海各區縣特困對象憑所在地民政局等相關部門出具的證明材料，可實行部分費用減免或全免。

隨船同行的福州市民政局社會事務和區劃地名處處長裘旦紅告訴記者，今年福州市一共有209位逝者選擇海葬，他們選擇海葬的理由各不相同：有的心憂子女，囑托喪事一切從簡；有的自小離鄉，在生命終點選擇落葉歸根；有的則是一些南下干部，對這片大海有著難以割舍的感情，希望死后能夠聞濤而眠。在裘旦紅看來，這個星球，海水能抵達70%以上的地方，在萬頃碧波中徜徉未嘗不是一種自由。當海上輪船成為送別逝者的“十里長亭”時，在山區，一些逝者選擇以草木立碑，與繁花為伴。生態節地葬倡導逝者與大自然無縫融合，實現輪回與永恒。

了解過生態葬后，家人們漸漸接受了。鄧志來說：“其實生態葬的儀式莊重肅穆，生態葬的區塊我們也覺得很滿意。”為父親黃忠良選擇樹葬的黃女士告訴記者，有親友堅定地持反對意見，認為生態葬太隨意，但黃女士跟父親都堅持“生不帶來死不帶去”。“其實什么都比不上生前孝順，這才是較重要的。再說，樹葬園區很寧靜，在父親忌日我會去那里看看花草生長，也感到很欣慰。”黃女士表示。還有人會因家人反對而選擇簽訂協議或做公證。建德市民政局社會事務科科長唐曉林就接待過多位咨詢樹葬甚至想做公證的市民。生態葬介紹：一種符合生態理念、綠色環保的殯葬模式。奉賢立體生態節地葬實施方案

生態節地葬通過創新的設計與管理理念，提供尊重逝者和關愛環境的葬禮服務。奉賢立體生態節地葬實施方案

法官表示，逝者近親屬享有對骨灰進行安葬的權利，處置逝者骨灰也是祭奠權的基本內容。關于近親屬的具體范圍，《民法典》頭一千零四十五條第二款明確規定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女為近親屬。就具體順位而言，我國《民法典》繼承編中關于法定繼承順位的規定予以確認，即配偶、子女、父母為頭一順位，兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為第二順位。一般而言，出于尊重逝者意愿的角度出發，骨灰安葬方式應遵遺愿。如未留有遺愿，則應當在不違背強制性法律規定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地區的傳統習俗、社會習慣、宗教信仰。在此情況下，親屬之間仍然無法就安葬方式協商一致，則依較親近原則確定權利主體順位，以血緣或婚姻關系的親疏為優先考量因素，以與死者生前生活的緊密程度為輔助要考量的因素。奉賢立體生態節地葬實施方案