隨著時間的發展，石燈籠也演變出各種樣式。一般分為：有基座石燈籠、埋地石燈籠、可移動石燈籠、雪見石燈籠、徽軫石燈籠、野面石燈籠等。1.有基座石燈籠以立燈籠為較常見的石燈籠，有基座，笠上有雕花。2.埋地石燈籠為無基座石燈籠，即沒有基座，直接插入土中的石燈籠。3.可移動石燈籠又可稱置石燈籠，沒有竿和基礎，雖然可以放置在地上，但是很難固定。其中包括三光石燈籠，個體很小，“三光”指的是其火袋透光口，此款石燈籠通常模擬日、月、星的形狀。三光石燈籠常置于水邊，也見于桂離宮。4.雪見石燈籠沒有竿和中臺所以很低。主要用來照亮水面，常見的是三足石燈籠，其中一足在陸上，其余兩足在水中，也有四足石燈籠。5.徽軫石燈籠為兩足，多置于水邊，一足在陸上，另一足在水中。6.野面石燈籠指的是用未經打磨的粗糙石頭制成的石燈籠。庭院石燈雕像多少錢？梅州別墅石燈/雕刻都有哪些尺寸

抱鼓石選用天然青石雕刻制作，有鼓身和須彌座組成。抱鼓石紋樣豐富細膩，底座下方刻有卷草紋紋樣圖案，鼓座上雕刻仰蓮和覆蓮，取樣蓮花，寓意花好吉祥。抱鼓石正面雕刻繁復逼真的兇猛瑞獸的頭部形狀的起到裝飾美化的藝術效果。鼓身上方雕刻小石獅子一對，因獅者為獸中強者，獅子也成為抱鼓石常見紋樣，以此顯示舊時豪門大戶的威嚴。另外，鼓是法事的樂器，抱鼓石還可看作能夠驅邪避災的法力象征，因而在佛寺、祠堂等大門兩側也常見擺放抱鼓石。柳州復古石燈/雕刻廠家石雕大象去哪里買好一點？

抱鼓石的由來，相傳在宋朝開始，武將打勝歸來，就會將戰鼓放在門口，后來就將戰鼓的形狀立在門枕石上。文官門口則做成放書的箱式門枕石，這樣就區別出來武官和文官了。隨著歷史的發展抱鼓石慢慢的就發展成兩個基本樣式，徽派建筑的抱鼓石，這種鼓大部分向外突出，很像一只螺，整個造型不對稱，螺蚌抱鼓石。再有就是我們北方四合院的“如意抱鼓石”整體對稱，造型渾然一體。過去的抱鼓石，一頭在門外，一頭在門內，中間一道凹槽是放門的下檻的，門內的后部在一個圓形凹槽，這個叫作海窩，放置門軸這樣方便轉動。門內的部分并不復雜。門外的部分由鼓身和須彌座組成，抱鼓石的雕刻圖樣豐富，鼓身上面可以雕刻獸頭和整體獅子和大象的造型，鼓的二面雕刻如意紋和荷葉魚福圖等吉祥圖案，須彌座上雕刻蓮花，上面雕刻錦巾，寓意吉祥富貴。

擺放石獅子既有共性又有特性。共性為獅子擺設有著固定的位置，以人臉朝外為正面，在大門的左側為雄獅，腳底踩一繡球，表現獅子玩耍的習性；右側為雌獅，腳下撫一幼獅，體現母愛。樓慶西先生分析其中的原因可能跟中國傳統有關，雄雌的左右排列為昭穆之序。另外獅子都有裝飾，有座基。獅子的裝飾則體現在毛發、背部、尾巴，爪子以及所附帶的裝飾物像繡球、綬帶、纓鈴。具體說來獅子的發飾有螺發和披發兩種；背飾有中國結和錦鋪兩種；爪飾有仿真和夸張兩種；尾飾是將尾巴夸張的做成各種造型。綬帶是一種裝飾性的長帶，圍在獅子的脖子上，體現被馴服之意；纓鈴是掛在脖子的綬帶上的裝飾物，有的在脖子前正中有一個，有的掛脖子一圈。有時纓和鈴相間排列，有時只有纓或者鈴。座飾是在方座或者須彌座上畫有錦鋪、海棠線、銘文、硅膠銘文、海水江崖等裝飾。石雕象生產廠家哪家質量好？

門墩的雕刻形制和紋樣繁多，通常會借助借助人物、草木、動物、工具、寓言、幾何圖案，表達長壽、富貴、驅魔、夫妻美滿、家族興旺的美好愿望。鼓座上多浮雕牡丹、荷花、葵花以及如意紋、卷草紋、祥云紋等吉祥紋樣，美觀又具有美好寓意。古覓石雕門墩通常由須彌座，抱鼓，以及瑞獸、花紋等幾部分構成。對于石料的選擇，古覓采用漢白玉作為雕刻原料，漢白玉是一種名貴的建筑材料，整體潔白無瑕，質地堅實而又細膩，給人一種純樸敦厚的感覺，用漢白玉雕刻出的石雕作品具有很強的觀賞價值。日式庭園石燈去哪里買比較好？深圳庭院石燈/雕刻去哪里買便宜

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石燈籠的分類及解說有基座石燈籠以立燈籠為較常見的石燈籠，有基座，笠上有雕花，其下分類眾多：1、蟠龍石燈籠又作盤龍石燈籠，竿上雕有蟠龍圖案的石燈籠。2、春日石燈籠，以春日大社為名，是神社佛閣常見的石燈籠類型，竿長、火袋高。此類石燈籠一般會設置在園路兩旁，需要有固定設施以防地震時摔倒。3、獅子石燈籠，竿為獅子造型，也有些石燈籠是在竿上較下部份雕上獅子圖案。4、鼓腹型石燈籠，竿較短，分數節，中間部份較寬，如韓國潭陽開仙寺址石燈籠。5、柱式石燈籠，高度較高，常作楹柱用，竿呈方柱形，成對擺放，有些會刻有對聯。6、塔型石燈籠，燈室多于一層，呈塔型。7、覆缽式塔型石燈籠，燈室呈覆缽式塔狀，多以塔剎狀組件代替寶珠。8、燃燈塔石燈籠，石燈籠基座及柱較燈室寬，整座呈塔狀，如長子縣法興寺石燈籠。梅州別墅石燈/雕刻都有哪些尺寸

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