一個(gè)***的包裝設(shè)計(jì)，是包裝造型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)三者有機(jī)地統(tǒng)一，只有這樣，才能充分地發(fā)揮包裝設(shè)計(jì)的作用。而且，包裝設(shè)計(jì)不*涉及到技術(shù)和藝術(shù)這兩大學(xué)術(shù)領(lǐng)域，它還在各自領(lǐng)域內(nèi)涉及許多其它相關(guān)學(xué)科，因此，要得到一個(gè)好的包裝設(shè)計(jì)，是需要下一番苦功的。包裝設(shè)計(jì)立體知識(shí)編輯語(yǔ)音設(shè)計(jì)師在開始策劃包裝設(shè)計(jì)前就已經(jīng)知道；包裝的美化導(dǎo)入是依附于包裝立體上的平面設(shè)計(jì)，是包裝外在的視覺形象，其中可以導(dǎo)入商品相關(guān)文字、商品圖片、商品產(chǎn)地及視覺形象**等要素。有的包裝面本身就是反映商品信息的一個(gè)表現(xiàn)，然而作為包裝的基本；六個(gè)面而言，它又是局部的形象表現(xiàn)。同樣，容器標(biāo)貼的設(shè)計(jì)，不*注重于一個(gè)標(biāo)貼設(shè)計(jì)，還要關(guān)心標(biāo)貼與容器的形狀，標(biāo)貼與標(biāo)貼之間的相互關(guān)系。所以說(shuō)包裝視覺導(dǎo)入的設(shè)計(jì)在某些方面和廣告設(shè)計(jì)有些相似．而它還要注意到其它的方方面面，使整個(gè)包裝形成一個(gè)整體。一、主要展示面的設(shè)計(jì)假如一個(gè)紙盒包裝有六個(gè)面，通常需要設(shè)計(jì)五個(gè)面（底面設(shè)計(jì)相對(duì)程度都很低）。一個(gè)容器有一到三個(gè)標(biāo)貼，**多可五、六個(gè)。它們之間也不是同等對(duì)待，隨著展銷面積的不同，為了吸引消費(fèi)者的視線，而決定其中的主要展面設(shè)計(jì)。主要展面是**多面對(duì)消費(fèi)者的。金屬制品行業(yè)包括結(jié)構(gòu)性金屬制品制造、金屬工具制造、不銹鋼及類似日用金屬制品制造等。湖南培育包裝服務(wù)信息推薦

    讓它如何在多樣化中保持一種整體秩序。格式塔心理學(xué)（GestaltPsychology)是德國(guó)的一個(gè)心理學(xué)派別。“格式塔”，是德文“Gestalt”一詞的音譯，意思是組織結(jié)構(gòu)或整體。格式塔心理學(xué)所說(shuō)的形，是經(jīng)由知覺活動(dòng)組織成的經(jīng)驗(yàn)中的整體。下面我們來(lái)看看后現(xiàn)代主義的特征：***，其社會(huì)特征是，現(xiàn)代社會(huì)是信息和科學(xué)技術(shù)膨脹和泛濫的新時(shí)代。科學(xué)技術(shù)取得了越來(lái)越重要的地位，通過(guò)高科技的力量符號(hào)化、信息化、復(fù)制化的人為的文化因素越來(lái)越壓倒自然的因素。第二，其知識(shí)特征是，一切知識(shí)都被數(shù)字化、符號(hào)化及商品化，不能數(shù)字化、計(jì)算機(jī)化的知識(shí)，幾乎不被看作知識(shí)。第三，其文化特征是，顛倒文化的原有定義，反對(duì)傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)文化的各種創(chuàng)作原則，揚(yáng)棄傳統(tǒng)的普通化、總體化、同一性。肯定零散化、邊緣化、平面化、無(wú)深度，通過(guò)各種眩目的符號(hào)、色彩和光的組合去建構(gòu)使人喚不起原物的幻想和影像，滿足感官的直接需要。第四，其心態(tài)和思維模式特征是，要表達(dá)的是一種不確定性、模糊、偶然、不可捉摸等精神狀態(tài)和思想品位。第五，其生活方式的特征是游戲式的生活。不再遵守傳統(tǒng)道德和規(guī)定的協(xié)調(diào)詳和的生活，寧愿在不斷突破傳統(tǒng)規(guī)定的叛逆性生活方式中嘗試各種新的生活方式。江蘇名貴包裝服務(wù)信息推薦是加工小型零件的理想方法，通常用于首飾制造。

    有意無(wú)意之中形成了根據(jù)顏色來(lái)判斷和感受物品的能力。不美的顏色給人以不美的視覺心理感受。它不*會(huì)增強(qiáng)消費(fèi)者的審美愉悅，更能激發(fā)消費(fèi)者的判斷力和購(gòu)買自信，豐富他們的想象力，也陶冶顧客的忙心智，真正讓我們感到包裝設(shè)計(jì)色彩的價(jià)值與力量之所在。眾所周知，人的視線憑借著光的作用，觀察到對(duì)象物體的開頭與顏色，認(rèn)識(shí)客觀存在。若沒(méi)有光的照射，人的視覺活動(dòng)也就消失了，當(dāng)然也就無(wú)所謂色彩了。不同的物體對(duì)光的吸收性和反射性是不同的，因此，產(chǎn)生了不同的顏色，在所有的物體中，黑色物體可以吸收七種色光，而白色物體則把七種色光全部反射，正是這種緣故，使得黑色、白色與其他色彩相比失去了色彩的相貌，形成自身特有的無(wú)彩色屬性。本文從包裝設(shè)計(jì)的角度談?wù)撋剩⒎鞘菍?duì)那些所謂的光學(xué)、電磁波以及波長(zhǎng)等物理學(xué)知識(shí)的討論，而是從設(shè)計(jì)色彩學(xué)的理論基礎(chǔ)上，著重色彩的色相、明度、純度以及色彩心理等方面的問(wèn)題的研究。在商品的海洋中，包裝設(shè)計(jì)不斷地變化著手法、創(chuàng)新著形式、塑造著個(gè)性特征，尤其注重色彩的屬性及色彩的運(yùn)用。色彩的屬性并非一成不變，其中各要素之間的變化，給設(shè)計(jì)色彩的對(duì)比、調(diào)和的運(yùn)用，提供了豐富的空間。在眾多的商品包裝設(shè)計(jì)中。

    步入社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛時(shí)期，受后現(xiàn)代主義多元共存美學(xué)觀的影響，后現(xiàn)代對(duì)現(xiàn)代主義的“少就是多”的信條針鋒相對(duì)地提出了“少就是乏味”。包裝設(shè)計(jì)也呈現(xiàn)出從有序到無(wú)序、從整體到多元、從確定到不確定、從明晰到模糊的變化特征，向更富于人情味的、個(gè)性化的、傳統(tǒng)的、裝飾的、多元的方向發(fā)展。在包裝藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，出現(xiàn)了很多奇異怪誕的包裝樣式和過(guò)度包裝的態(tài)勢(shì)，盡管其形態(tài)具有不確定和模糊性，結(jié)構(gòu)又相互矛盾，材質(zhì)和屬性也呈現(xiàn)出毫不相關(guān)的混合，圖形色彩文字也出奇的不協(xié)調(diào)，但這恰與后現(xiàn)代時(shí)期標(biāo)新立異、追求廣告效應(yīng)的精神不謀而合，與現(xiàn)代人喜新厭舊、求新求變的心理相呼應(yīng)，從而受到了很多人的青睞和歡迎。由此，也使我們認(rèn)識(shí)到了后現(xiàn)代時(shí)期包裝設(shè)計(jì)的思想，那就在于重視大眾通俗的、地區(qū)性的、多層次的情感、精神需求和愿望，突出包裝的人文和美學(xué)價(jià)值。Pentawards08獲獎(jiǎng)作品—飲料包裝格式塔整體論在后現(xiàn)代時(shí)期包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用：1.多元化的認(rèn)識(shí)盡管多元化的包裝使我們的生活變得絢爛多彩，個(gè)性十足。但包裝設(shè)計(jì)并不是多元素的簡(jiǎn)單堆砌，以零亂、含糊為目的。因?yàn)殡s亂無(wú)章、模糊不清不是后現(xiàn)代，它只是一種混沌狀態(tài)的后現(xiàn)代。后現(xiàn)代包裝并不是設(shè)計(jì)上的無(wú)**主義。加工成本高，只有在大批量生產(chǎn)的情況下成本才合理。

    為許多商品的包裝設(shè)計(jì)提供了充展示魅力的舞臺(tái)。如杰尼斯·阿西比為“南非伏特加”酒所設(shè)計(jì)的包裝，就容器造型本身而言，沒(méi)有什么可數(shù)之處，設(shè)計(jì)者大膽選用了五彩色的襯托下，透露出強(qiáng)烈的金屬質(zhì)感，圖形**放置白色的盾開標(biāo)簽在其他無(wú)彩色的映襯下，更集中地強(qiáng)化了該商品的信息特征，整個(gè)商品顯得莊重典雅、品質(zhì)超群。設(shè)計(jì)中的金屬色的使用，有助于增強(qiáng)光影效果，并可以豐富空間與層次的變化。因?yàn)榻疸y色具有強(qiáng)烈的反光能力和敏銳的特征，在不同的角度和不同的光影作用下，顯出異樣的色彩效果，恰當(dāng)使用會(huì)增強(qiáng)商品的輝煌、高級(jí)和神秘感。其敏銳的光影變化、可以體現(xiàn)出商品包裝的華麗、珍貴、活躍的印象。單純的提煉與運(yùn)用無(wú)彩色，有助于強(qiáng)化商品特征，有利于提高商品的品質(zhì)與檔次，增強(qiáng)商品的時(shí)代感與個(gè)性魅力。金、銀、黑、白、灰的運(yùn)用有彩色系具有各自鮮明的相貌屬性，而無(wú)彩色系中的金、銀、黑、白、灰也同樣具備一定的色彩涵義。無(wú)彩色其實(shí)在人們的心理早已形成自己完整的色彩性質(zhì)，并一下為人們所接受，被稱之為永遠(yuǎn)的流行色。單獨(dú)審視黑、白、灰時(shí)，黑色象征靜寂、沉默，意味著邪惡與不祥，被認(rèn)為是一種消極色。白色的固惡情感，是不沉靜性，亦非刺激性。它是在相對(duì)低廉的加工成本前提下，能夠?qū)崿F(xiàn)非常完美的表面效果，適合大批量生產(chǎn)。江蘇名貴包裝服務(wù)信息推薦

隨著社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展，金屬制品在工業(yè)、也給社會(huì)創(chuàng)造越來(lái)越大的價(jià)值。湖南培育包裝服務(wù)信息推薦

    因?yàn)橄鄬?duì)言其面積**大。有的容器就用此標(biāo)，與瓶蓋形成呼應(yīng)。也有的容器，（主要指酒瓶），加上裝飾肩標(biāo)和頸標(biāo)，還有的把頂標(biāo)、頸標(biāo)、肩標(biāo)連為一起，沒(méi)有胸標(biāo)、腹標(biāo)、形成主要標(biāo)貼，形式多樣。6、包裝整體設(shè)計(jì)，還被運(yùn)用在外包裝和容器的協(xié)調(diào)之上；外包裝和瓶貼采用相同的設(shè)計(jì)，只是構(gòu)圖少許變動(dòng)，兩者大的色調(diào)形成對(duì)比，但在牌名等字體上又作呼應(yīng)；外包裝上出現(xiàn)容器的形象，而容器標(biāo)貼上又重復(fù)外包裝的部分設(shè)計(jì)。總而言之，包裝設(shè)計(jì)要圍繞一個(gè)主題思想，從整體入手，從大處著眼。有關(guān)專業(yè)人士給綠色包裝設(shè)計(jì)提出了6個(gè)方面的含義：1，包裝設(shè)計(jì)人員應(yīng)盡量采用綠色包裝材料并設(shè)計(jì)長(zhǎng)壽命的包裝材料，能極大地減少包裝物廢棄后對(duì)環(huán)境的污染。2，包裝減量化。在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，不少超市鼓勵(lì)消費(fèi)者使用能多次使用的尼龍購(gòu)物袋，而少用一次性塑料袋，在包裝設(shè)計(jì)中使用的材料盡量減少，盡可能消除不必要的包裝，提倡簡(jiǎn)樸包裝，以節(jié)省資源。3，包裝材料單一化。采用的材料盡量單純，不要混入異種材料，以便于回收利用。4，包裝設(shè)計(jì)可拆卸化。需要復(fù)合材料結(jié)構(gòu)形式的包裝應(yīng)設(shè)計(jì)成可拆卸式結(jié)構(gòu)，有利于拆卸后回收利用。5，重視包裝材料的再利用。采用可回收，復(fù)用和再循環(huán)使用的包**<。湖南培育包裝服務(wù)信息推薦

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