無一不為能**快捷、醒目、悅目來吸引消費(fèi)者注意。豐富的色彩傳遞著各種不同的情趣，展示著不同的品質(zhì)風(fēng)格和裝飾魅力。追求設(shè)計(jì)語言的純粹是設(shè)計(jì)師孜孜以求的，他們以更加理性的獨(dú)特視角，在努力擺脫設(shè)計(jì)流行中的喧鬧、繁雜、繽紛艷麗的手法。積極尋找色彩設(shè)計(jì)的理性與單純。例如日本設(shè)計(jì)師藤田·隆設(shè)計(jì)的“日本琴酒”，充分利用無彩色的屬性，通過金色文字在透明體容器上的設(shè)計(jì)排列，在光與影的作用**現(xiàn)出該設(shè)計(jì)的卓而不凡。設(shè)計(jì)高度濃縮與概括，將該設(shè)計(jì)推向了***，好似眾多商品之中一顆璀璨的明珠，進(jìn)發(fā)出灼灼異彩。色彩的選擇與組合在包裝設(shè)計(jì)中是非常重要的，往往是決定包裝設(shè)計(jì)優(yōu)劣的關(guān)鍵。追求包裝色彩的調(diào)和、精煉、單純，實(shí)質(zhì)上就是要避免包裝上的用色過多的累贅。五顏六色的艷麗繁華未必引人喜愛，反倒可能給人一種華而不實(shí)的印象，使人產(chǎn)生眼花繚亂之感。恰當(dāng)使用簡約的色彩語言，更能體現(xiàn)設(shè)計(jì)者駕馭色彩的能力，**大限度發(fā)揮色彩的潛能。在極少主義的影響下，擺脫傳統(tǒng)色彩的因有屬性的束縛，結(jié)合現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)理論與商品的屬性要求，采用無彩色中的金、銀、黑、白、灰進(jìn)行設(shè)計(jì)的包裝，則更顯商品的永恒之美。無彩色系的特殊性質(zhì)。成本低，批量小，可以加工復(fù)雜的造型，但可能會需要大量的后期處理工序。廣西名貴貨運(yùn)代理歡迎咨詢

    讓它如何在多樣化中保持一種整體秩序。格式塔心理學(xué)（GestaltPsychology)是德國的一個(gè)心理學(xué)派別?！案袷剿保堑挛摹癎estalt”一詞的音譯，意思是組織結(jié)構(gòu)或整體。格式塔心理學(xué)所說的形，是經(jīng)由知覺活動(dòng)組織成的經(jīng)驗(yàn)中的整體。下面我們來看看后現(xiàn)代主義的特征：***，其社會特征是，現(xiàn)代社會是信息和科學(xué)技術(shù)膨脹和泛濫的新時(shí)代?？茖W(xué)技術(shù)取得了越來越重要的地位，通過高科技的力量符號化、信息化、復(fù)制化的人為的文化因素越來越壓倒自然的因素。第二，其知識特征是，一切知識都被數(shù)字化、符號化及商品化，不能數(shù)字化、計(jì)算機(jī)化的知識，幾乎不被看作知識。第三，其文化特征是，顛倒文化的原有定義，反對傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)文化的各種創(chuàng)作原則，揚(yáng)棄傳統(tǒng)的普通化、總體化、同一性?？隙闵⒒?、邊緣化、平面化、無深度，通過各種眩目的符號、色彩和光的組合去建構(gòu)使人喚不起原物的幻想和影像，滿足感官的直接需要。第四，其心態(tài)和思維模式特征是，要表達(dá)的是一種不確定性、模糊、偶然、不可捉摸等精神狀態(tài)和思想品位。第五，其生活方式的特征是游戲式的生活。不再遵守傳統(tǒng)道德和規(guī)定的協(xié)調(diào)詳和的生活，寧愿在不斷突破傳統(tǒng)規(guī)定的叛逆性生活方式中嘗試各種新的生活方式。山東家喻戶曉貨運(yùn)代理是指將成型金屬高溫加熱以進(jìn)行重新造型，屬勞動(dòng)密集型生產(chǎn)。

    一個(gè)***的包裝設(shè)計(jì)，是包裝造型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)三者有機(jī)地統(tǒng)一，只有這樣，才能充分地發(fā)揮包裝設(shè)計(jì)的作用。而且，包裝設(shè)計(jì)不*涉及到技術(shù)和藝術(shù)這兩大學(xué)術(shù)領(lǐng)域，它還在各自領(lǐng)域內(nèi)涉及許多其它相關(guān)學(xué)科，因此，要得到一個(gè)好的包裝設(shè)計(jì)，是需要下一番苦功的。包裝設(shè)計(jì)立體知識編輯語音設(shè)計(jì)師在開始策劃包裝設(shè)計(jì)前就已經(jīng)知道；包裝的美化導(dǎo)入是依附于包裝立體上的平面設(shè)計(jì)，是包裝外在的視覺形象，其中可以導(dǎo)入商品相關(guān)文字、商品圖片、商品產(chǎn)地及視覺形象**等要素。有的包裝面本身就是反映商品信息的一個(gè)表現(xiàn)，然而作為包裝的基本；六個(gè)面而言，它又是局部的形象表現(xiàn)。同樣，容器標(biāo)貼的設(shè)計(jì)，不*注重于一個(gè)標(biāo)貼設(shè)計(jì)，還要關(guān)心標(biāo)貼與容器的形狀，標(biāo)貼與標(biāo)貼之間的相互關(guān)系。所以說包裝視覺導(dǎo)入的設(shè)計(jì)在某些方面和廣告設(shè)計(jì)有些相似．而它還要注意到其它的方方面面，使整個(gè)包裝形成一個(gè)整體。一、主要展示面的設(shè)計(jì)假如一個(gè)紙盒包裝有六個(gè)面，通常需要設(shè)計(jì)五個(gè)面（底面設(shè)計(jì)相對程度都很低）。一個(gè)容器有一到三個(gè)標(biāo)貼，**多可五、六個(gè)。它們之間也不是同等對待，隨著展銷面積的不同，為了吸引消費(fèi)者的視線，而決定其中的主要展面設(shè)計(jì)。主要展面是**多面對消費(fèi)者的。

    有意無意之中形成了根據(jù)顏色來判斷和感受物品的能力。不美的顏色給人以不美的視覺心理感受。它不*會增強(qiáng)消費(fèi)者的審美愉悅，更能激發(fā)消費(fèi)者的判斷力和購買自信，豐富他們的想象力，也陶冶顧客的忙心智，真正讓我們感到包裝設(shè)計(jì)色彩的價(jià)值與力量之所在。眾所周知，人的視線憑借著光的作用，觀察到對象物體的開頭與顏色，認(rèn)識客觀存在。若沒有光的照射，人的視覺活動(dòng)也就消失了，當(dāng)然也就無所謂色彩了。不同的物體對光的吸收性和反射性是不同的，因此，產(chǎn)生了不同的顏色，在所有的物體中，黑色物體可以吸收七種色光，而白色物體則把七種色光全部反射，正是這種緣故，使得黑色、白色與其他色彩相比失去了色彩的相貌，形成自身特有的無彩色屬性。本文從包裝設(shè)計(jì)的角度談?wù)撋?，并非是對那些所謂的光學(xué)、電磁波以及波長等物理學(xué)知識的討論，而是從設(shè)計(jì)色彩學(xué)的理論基礎(chǔ)上，著重色彩的色相、明度、純度以及色彩心理等方面的問題的研究。在商品的海洋中，包裝設(shè)計(jì)不斷地變化著手法、創(chuàng)新著形式、塑造著個(gè)性特征，尤其注重色彩的屬性及色彩的運(yùn)用。色彩的屬性并非一成不變，其中各要素之間的變化，給設(shè)計(jì)色彩的對比、調(diào)和的運(yùn)用，提供了豐富的空間。在眾多的商品包裝設(shè)計(jì)中。是加工小型零件的理想方法，通常用于首飾制造。

    英國DesignBridge包裝設(shè)計(jì)包裝的主要作用有二：其一是保護(hù)產(chǎn)品；其二是美化和宣傳產(chǎn)品。包裝設(shè)計(jì)的基本任務(wù)是科學(xué)地、經(jīng)濟(jì)地完成產(chǎn)品包裝的造型、結(jié)構(gòu)和裝潢設(shè)計(jì)。(1)包裝造型設(shè)計(jì)包裝造型設(shè)計(jì)又稱形體設(shè)計(jì)，大多指包裝容器的造型。它運(yùn)用美學(xué)原則，通過形態(tài)、色彩等因素的變化，將具有包裝功能和外觀美的包裝容器造型，以視覺形式表現(xiàn)出來。包裝容器必須能可靠地保護(hù)產(chǎn)品，必須有優(yōu)良的外觀，還需具有相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)性等。(2)包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是從包裝的保護(hù)性、方便性、復(fù)用性等基本功能和生產(chǎn)實(shí)際條件出發(fā)，依據(jù)科學(xué)原理對包裝的外部和內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行具體考慮而得的設(shè)計(jì)。一個(gè)優(yōu)良的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)以有效地保護(hù)商品為首要功能；其次應(yīng)考慮使用，攜帶、陳列、裝運(yùn)等的方便性；還要盡量考慮能重復(fù)利用，能顯示內(nèi)裝物等功能。(3)包裝裝潢設(shè)計(jì)包裝裝潢設(shè)計(jì)是以圖案、文字、色彩、浮雕等藝術(shù)形式，突出產(chǎn)品的特色和形象，力求造型精巧、圖案新穎、色彩明朗、文字鮮明，裝飾和美化產(chǎn)品，以促進(jìn)產(chǎn)品的銷售。包裝裝潢是一門綜合性科學(xué)，既是一門實(shí)用美術(shù)，又是一門工程技術(shù)，是工藝美術(shù)與工程技術(shù)的有機(jī)結(jié)合，并考慮市場學(xué)、消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)及其它學(xué)科。農(nóng)業(yè)以及人2們的生活各個(gè)領(lǐng)域的運(yùn)用越來越，也給社會創(chuàng)造越來越大的價(jià)值。山東家喻戶曉貨運(yùn)代理

有效地讓客戶了解企業(yè)產(chǎn)品的詳細(xì)特點(diǎn)、優(yōu)勢，展現(xiàn)出產(chǎn)品的與眾不同之處呢一。廣西名貴貨運(yùn)代理歡迎咨詢

    或隨心所欲的設(shè)計(jì)方法，后現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)具有貌似零亂，實(shí)質(zhì)則有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)因素和總體性考慮的理性化特點(diǎn)。后現(xiàn)代是現(xiàn)代的繼承和發(fā)展，它不喜歡四分五裂的現(xiàn)代，而是向往一個(gè)超越多元性的新的整體性的現(xiàn)代。2.實(shí)現(xiàn)整體性原則的具體思路包裝設(shè)計(jì)用格式塔心理學(xué)的整體性作為方法論，但與現(xiàn)代主義時(shí)期包裝追求功能，力求簡約相比，它賦予包裝設(shè)計(jì)以新的組織原則。即在保持包裝功能***的前提下，充分發(fā)展多個(gè)“部分”的裝飾性及內(nèi)在的聯(lián)系。設(shè)計(jì)師們認(rèn)識到，表現(xiàn)包裝的整體感與和諧感是十分重要的。他們根據(jù)直覺的觀察和對自己的視覺表現(xiàn)的自覺評價(jià)，以及受眾的反應(yīng)得出結(jié)論：無論是設(shè)計(jì)師本人或是觀者，都不欣賞那種混亂無序的形象。一個(gè)格式塔很差的形象即缺乏視覺整體感、和諧感的形象,產(chǎn)生的視覺效果是缺乏聯(lián)系、細(xì)節(jié)零散而無整體性，破壞了人們的視覺安定感，給人的總的印象是“有問題”。這樣的視覺形象勢必為人們所忽視，乃至于拒絕接受。包裝作為一種視覺藝術(shù)，它必須是以具體而完整的“形象”這一獨(dú)特語言來傳情達(dá)意的。也就是說它結(jié)合了各種各樣的要素。廣西名貴貨運(yùn)代理歡迎咨詢

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