此種簡便的方法，直到解放前我國有些少數民族地區仍在使用著，如佤族用木棒上卜交互摩擦取火，苦聰人鋸竹取火，黎族鉆木取火等。 火的發現和使用跟人類結下了不解之緣！火的掌握既可使人類躲避猛獸的侵襲，可以熟食，又可抵御嚴寒酷冬的惡劣氣候，還可將樹木等用火燃著后灸于***，祛除寒邪，解除痛苦。3、灸的材料的發展，在實踐過程中，對灸火的材料亦有所選擇，至《黃帝蝦蟆經》已載有松、柏、竹、橘、榆、枳、桑、棗等八木不宜作為灸火之說，因為其對人體有所傷害，所以逐漸被淘汰，但桑樹灸在后世亦有用之者。溫度控制系統可以根據需要調節紅外線輻射源的溫度，以達到艾灸的效果。浦東新區標準紅外線艾灸儀廠家電話

紅外線艾灸儀的主要部件包括紅外線輻射源、溫度控制系統、安全保護系統等。紅外線輻射源是紅外線艾灸儀的**部件，它能夠產生紅外線輻射能量，并將其傳遞給人體。溫度控制系統可以根據需要調節紅外線輻射源的溫度，以達到艾灸的效果。安全保護系統能夠監測紅外線輻射源的工作狀態，一旦發生異常情況，能夠及時停止工作，保護人體安全。紅外線艾灸儀的使用方法非常簡單。首先，將紅外線艾灸儀放置在需要艾灸的部位上，調節溫度控制系統，使紅外線輻射源的溫度適宜。然后，打開紅外線艾灸儀的開關，開始進行艾灸。嘉定區本地紅外線艾灸儀銷售廠家紅外線的熱效應能夠加熱身體，促進新陳代謝，增強機體的代謝能力，有助于祛寒驅濕，改善寒濕體質。

如1975年于湖北云夢睡虎地出土的秦墓竹簡（法律文書）《封診式·賊死》中載，“男子丁壯，析（皙）色，長七尺一寸，發長二尺，其腹有久故瘢二所”，此“久”即“灸”之本義，訓為灸灼。漢墓出土的《五十二病方》、《陰陽十一脈灸經》，《足臂十一脈灸經》、《脈法》、《武威漢摹醫簡》中均作“久”字。“久”以后演變為“灸”字。漢代許慎《說文解字》曰：“灸，灼也，從火”。 從甲骨文字形的研究考證，現代胡厚宣認為，“我釋床，亦即庥字……字當象一人臥病床上，從木象以火艾灸病之形”。灸法已在殷代出現。康殷認為在商周初期灸法、熨法已普遍流行。

艾葉有純陽的性質，再加上火本屬陽，兩陽相得，往往可起到比較好的作用。中風脫癥、急性***吐瀉、痢疾等急癥都可用艾灸法***。升陽舉陷 恢復機體的正常功能陽氣虛弱不固可致上虛下實，氣虛下陷，出現脫肛、陰挺、崩漏、久泄久痢、滑胎等癥，《靈樞·經脈》說“陷下則灸之”，因此氣虛下陷，臟器下垂等癥可用艾灸療法。脾胃學說創始人李東垣認為“陷下者，皮毛不任風寒”“天地間無他，惟陰陽二者而已，陽在外在上，陰在內在下，今言下陷者，陽氣陷入陰氣之中，是陰反居其上而復其陽，脈證俱見在外者，則灸之”。通常情況下，溫度范圍在30℃-60℃之間，可以根據自己的感受來調節。

5、艾灸療法起源于—艾灸療法的下限也不會晚于西周，在春秋戰國時代已頗為流行。春秋時代的《詩經·采葛》載：“彼采艾兮”，西漢毛亨和毛茛傳釋：“艾所以療疾”。從遠古時代實際臨床運用早于文字記載的特點來看，艾灸療法的下限也不會晚于西周。宋代沈括《夢溪筆談》卷18載西戎的卜法：“以艾灼羊髀骨，視其兆，謂之死跋焦”。以此印證，我國殷商以前的甲骨卜法，也可以用艾作燃料。 《孟子·離婁篇》載：“今之欲王音，猶七年之病，求三年之艾也”。可見艾灸療法在春秋戰國時代已頗為流行，因此，用艾灸治病的起源也當在西周之前。常用的穴位有足三里、合谷、太沖等。虹口區通用紅外線艾灸儀廠家電話

然后，按下儀器上的啟動按鈕，開始進行艾灸。浦東新區標準紅外線艾灸儀廠家電話

扶陽固脫 挽救垂危陽氣是人體健康的根本，人的壽命也跟陽氣是否健旺有關。陽病則陰盛，陰盛則為寒、為厥，甚至元氣虛陷，脈微欲脫，這時就可用艾灸法救治。宋代的《針灸資生經》里說：“凡溺死，一宿尚可救，解死人衣，灸臍中即活。”《傷寒論》指出，“少陰病吐利，手足逆冷……脈不至者，灸少陰七壯”“下利，手足厥冷，煩躁，灸厥陰，無脈者，灸之”，可見出現嘔吐、手足厥冷、脈弱等陽氣虛脫的危重病患，用大艾炷灸關元、神闕等穴可扶陽固脫，回陽救逆，挽救垂危。浦東新區標準紅外線艾灸儀廠家電話

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