生態(tài)葬，有人不理解，當(dāng)然有其“不理解的理由”。千百年來，父母去世安葬起來“隆隆重重”而“熱熱鬧鬧”，而如今，你家卻選擇“簡簡單單”而“冷冷清清”，似乎你們對父母不孝。其實(shí)，厚葬不如厚養(yǎng)。生前帶父母一次體檢而勝過死后給父母燒去紙質(zhì)樓房，一次生前孝敬勝過萬次掃墓，身后“隆隆重重”而“熱熱鬧鬧”，死者得益幾何，都是在給活人臉上貼金。生態(tài)葬，這種觀念的轉(zhuǎn)變應(yīng)該有加速度，也可以彎道超車，這其間，要有有關(guān)部門的倡導(dǎo)與支持。注意到全國地方有關(guān)部門，基本實(shí)現(xiàn)從遺體接運(yùn)、遺體火化到骨灰寄存、遺體存放，生態(tài)安葬一路“惠民”。生態(tài)葬，對于不少地方的老人來說，不僅能得到有關(guān)部門的“生前享有”，更是減輕子孫的身心負(fù)擔(dān)，也算是先輩獻(xiàn)給子孫“較后的愛”；還是那句老話，“世上本沒有路，走的人多了才有了路”，在此，對披荊斬棘的先行者，我們沒有理由不“肅然起敬”。哭喪儀式貫穿在喪儀的始終，大的場面多達(dá)數(shù)次。龍華殯葬全天咨詢中心白事電話

龍華殯儀館改建后富有現(xiàn)代氣息和時代特征。各禮廳風(fēng)格迥異，富有文化氣息和民族風(fēng)俗韻味；各種花卉、草坪、假山、水池、雕塑、樹木構(gòu)成一個豐富多彩的典雅花園；各業(yè)務(wù)功能區(qū)全部實(shí)行計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)化管理；改建后龍華殯儀館將綠樹成蔭，曲橋流水，長廊花圃，四季鮮花常開，為喪家提供一個舒適、幽雅的環(huán)境。充分體現(xiàn)人性化服務(wù)的需要。規(guī)劃墓地面積500余畝。優(yōu)美庭院景色和開闊的綠樹草坪，特殊的人文景觀以及風(fēng)格迥異的藝術(shù)碑雕，使整個陵園氣勢恢宏、風(fēng)范典雅。舉目紅花綠草、金魚白鴿，處處亭臺樓閣、翠山綠水、小橋流水，自然美景與人文景觀交相輝映，已薈集了上海近、現(xiàn)代藝術(shù)墓雕和名人名家的勒石墨寶。龍華殯儀館火葬場24小時咨詢熱線殯葬文化是人們在安置并悼念逝者的一系列活動中形成的殯葬觀念、殯葬禮儀、殯葬規(guī)范和殯葬習(xí)俗的總稱。

親屬給死者沐浴，一方面寄托了生者對死去的人的深深的孝敬之情，一方面也有和'壽衣"’一樣的象征意義。清洗尸體所用的水一般都是買來的，俗稱為"買水”。它本身是一個可以單獨(dú)存在的儀式，就是把"陽水'變成"陰水'的一個轉(zhuǎn)換儀式。買水用的錢主要是陰錢：燒香、化紙、即紙錢。這種錢只有在陰間才有價值，只能由靈魂享用，而在人間的話只是廢紙一疊。"買水"為死人沐浴的目的除了在于"用水洗去死者生前的罪，消除死者在生前所犯下的罪孽"外，主要是要讓死者的靈魂知道，這不是在給活人沐浴，而是要讓死者干干凈凈地到達(dá)陰間，被祖先所收容。在對死者進(jìn)行沐浴更衣之后，親屬要馬上把尸體移到靈床上。同時還要采取一些儀式，把死者的靈魂也引到靈床上去。山東臨沂一帶的習(xí)俗，是用一塊白布從梁上搭過來，再用一只白公雞在病床上拖幾下，順著白布從梁上逆到外間屋，在死者身邊走上一圈，然后把公雞殺死，這叫做"引魂"。

殯葬是人類自我認(rèn)識到達(dá)高度清楚的產(chǎn)品，到文化社會喪禮開展起來，后來變得越來越繁雜。好比一名白叟忙了一輩子，死后若不給一個像樣的喪禮，不受到謹(jǐn)慎的看待，人們總會覺得對不起死者，會覺得后裔不孝、死者一輩子不值等。即便是當(dāng)代若兇事太潦草，人們?nèi)詴X得人生不完備。同時，緊張人物的喪禮要分外謹(jǐn)慎，如為帝王筑陵墓。若將大人物的兇事辦得和小人物無差別，人們也會覺得太不應(yīng)當(dāng)。殯葬舉止是生者準(zhǔn)備的，辦給生者看的。報告別人，如許不會虎頭蛇尾。生理需要也是人道的需要。就像用飯、睡覺一類物資需要同樣。只有無妨礙社會，就該當(dāng)予以滿足。一切殯葬舉止是根據(jù)生者的生活模式而計(jì)劃的，如生者的衡宇稱“陽宅”，墓地則稱“陰宅”。壽衣只穿長衣服，不能穿短衣短褲，意在不能讓遺體遭受風(fēng)吹日曬雨淋。

骨灰盒一般情況下多數(shù)是蓋紅色的布。黃色布和黑色布用的較少。骨灰盒用什么顏色的布蓋一般都有習(xí)俗，大多按照家鄉(xiāng)習(xí)俗，有村里長輩或老一輩懂得比較多的指引去做，如果不清楚可以參照下面的介紹。下葬的時候，由親屬鋪金布于石穴底層，以有照片的一面為正面，按朝南或朝西坐向，小心安放骨灰盒，在骨灰盒上鋪上銀布，再覆蓋紅布，頂上擺放玉佩和銅錢。如用骨灰盒保護(hù)箱時，應(yīng)由親屬先將金布鋪于保護(hù)箱底部，小心安放骨灰盒，在骨灰盒上鋪上銀布，再覆蓋紅布，頂上擺放玉佩和銅錢，骨灰盒左右或前后縫隙中放入干燥劑。在石穴空間允許的情況下，還可置放逝者生前喜愛的物品，不要放入有污染或有安全隱患的物件。少量黃紙暖穴，以免發(fā)生石棺爆裂。親屬確認(rèn)上述過程后，由封穴人員負(fù)責(zé)封穴，親屬亦可協(xié)助封蓋。另外聽老一輩子的人說蓋死人骨灰的布做小衣服給新生兒穿好，小孩能長壽，不過我覺得這些可能都是傳說，具體這些東西還是需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，每個地方的風(fēng)俗都是不一樣的。慰問花是直接送給逝者的親人以表示節(jié)哀順變的。龍華殯儀館火葬場24小時咨詢熱線

中國傳統(tǒng)文化講究“壽終正寢”。生命垂危時親屬要給他脫穿戴好內(nèi)外新衣，否則就是'光著身子走了'。龍華殯葬全天咨詢中心白事電話

中國的傳統(tǒng)喪葬文化非常講究壽終正寖的。在病人生命垂危時，親屬要給他穿戴子內(nèi)外新衣；否則，就是“光著身子走了”，親屬會感到十分地遺憾和內(nèi)疚。病人在咽氣前，親屬們要把他移到正屋明間的靈床上，守護(hù)他度過生命的較后時刻，這叫做"挺喪"。在彌留時刻，死者須穿上壽衣。在北方漢族的習(xí)俗里，貼身穿白色的襯衣襯褲，再穿黑色的棉衣棉褲，較外面套上一件黑色的長袍。整套服裝不能夠有扣子，而且要全部用帶子系緊，這樣做是表示'帶子'，就是后繼有人的意思。在死者的頭上要戴上一頂挽邊的黑色帽，帽頂上縫一個用紅布做成的疙瘩，用來驅(qū)除煞氣，人們認(rèn)為這樣做對子孫是吉祥的。如果死者是男性的話，腳上要穿黑色的布鞋，而如果是女性的話要穿藍(lán)色的布鞋。龍華殯葬全天咨詢中心白事電話