縱觀傳統葬禮的整個過程，殯葬禮儀一，是切斷死者與活人之間的聯系，將死者的靈魂送到另一個世界，使活著的人能夠繼續生活；第二，通過葬禮，使子孫后代了解生活中應了解的一些原則和規則，以便家庭的后代更加團結和親密。就傳統的中國喪事而言，主要突出的是對生者的作用。1、孝順的延續在漢文化喪葬的發展過程中，喪葬的內涵逐漸凸顯了孝道的主題。葬禮為孝順的子孫提供了表達尊重的機會；活人可以表示對死者的尊重，而隆重的儀式可以使家人臉上有光。民間的喪葬習俗與人們的普遍信仰和知識緊密相關，而殯葬禮儀也反映了這一價值。2、社會關系的重組人們作為社會成員成群地生活在一起，因此，一個人的死亡不僅是他的私事，還將影響社會關系和社會結構，也將對生活的人們產生重大影響。因此，某種殯葬禮儀具有重要的價值，生與死同樣輝煌而莊重。3、認同世俗生活死亡是生命的一部分，生命的開始也意味著死亡的開始。因此，在葬禮的研究中，重要的不是死亡，而是死亡的價值，更準確地反映了葬禮所體現的生命價值。上海奉賢殯儀館白事熱線是什么？奉賢殯儀上門服務白事電話

禮廳內部，正對大門的位置是逝者的棺槨，一般棺槨四周選擇簇圍型花壇式花藝設計，棺槨在大花材包圍下，可以顯得凝重。給人一種逝者在花叢中“安睡”的感覺。在棺槨下方，朝向大門的一面，也可以設置花牌，以心形造型或“奠”字居多。在棺槨頂部設計花藝作品，常見的有插作半橢圓形、水平形造型作品，也可用十字架或花環，中間用雪白的蠟燭，以突出告別典禮時的遺體。在逝者火化時常在其身上鋪滿鮮花，讓逝者躺在鮮花叢中，由鮮花伴隨一路走好。具體方式有平鋪花朵、一束花、幾束花、撒花瓣、平鋪花朵加束花等形式。員、國家于部往往采用覆蓋黨旗的方式，黨旗上不鋪花。近年來，骨灰盒的花藝裝飾變得越來越重要，在花藝上的變化也豐富多彩，比如以編織的花藝作品做它的裝飾，或者在骨灰壇四周做架構進行插花裝飾，效果都很好。作為花藝設計中的一大主題，喪葬花藝的實用性是顯而易見的，其設計手法和設計風格也越來越千變萬化，但無論其花材、插作方式如何變化，其宗旨就是為了營造莊重、肅穆、哀傷的氣氛，慰藉死者親人的慈傷以及表達對死者的緬懷之情。奉賢殯儀上門服務白事電話奉賢殯儀館熱線電話是什么？

1、死亡證明與火化證當親人去世后，家屬或單位必要在醫院開一個死亡證明，（特殊情況可以在公安機關或司法部門出具死亡證明）然后家屬要用死亡證明去戶籍所在派出所注銷戶口，然后還有一個火化證，有的是在殯儀館辦理火化時發，也有的地方是注銷戶口時派出所發給你，然后你去殯儀館火化，具體按照當地的政策來吧。火化證很重要，相當于逝者的身份證，以后在處理一些程序也會用到的。2、聯系殯葬單位提前聯系當地殯儀館，登記逝者的姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時間、遺體所在地、逝者戶口所在地。登記家屬姓名、住址、電話、與逝者關系。預定好服務項目，服務時間（也可以到了之后商議需要哪些服務）這里有兩種情況，有的是在家或者其他地方已經做完了停靈等程序需要直接火化的，那么你就提前聯系殯儀館預約火化，方便殯儀館派車來接運遺體。有的是需要去殯儀館停靈或一切程序的，更加要提前聯系好好。

花圈、花籃。獻花圈原是西方的禮俗，清朝末年傳人中國，現已普遍采用。以前花圈多用紙花插制，但隨著人們生活水平的提高，開始以鮮花形式出現。鮮花花圈由鮮花和襯葉制成，百合、玫瑰、康乃馨、松柏枝、散尾葵、巴西葉等都是常用的花葉材，多采用黃色、白色、藍色等色調，喜喪也可加人紅色（要經家屬同意）。花圈原本是圓形的，后來又演變出其他形狀，常見的花圈形式有圓形花圈、心形花圈、矩形花圈、十字架花圈等。喪禮花籃起源于慶典花籃，后來被移用到贈送給親朋、故友的喪禮，作用同花圈，只是插制的方法不一樣。它和慶典花籃的區別在于離意不同，故花材不同，常選用冷色調花材，如素雅的淡色菊花、白色或黃色月季、白百合、白色或黃色康乃馨、扼子花、天堂鳥以及松柏枝、散尾葵、巴西葉等葉材，在喜喪上，征得家屬同意的情況下也可用紅色花材，如紅掌、粉掌、粉百合等。喪禮花籃大部分以單面觀賞為主，以三角型、扇形等造型為主加以變化。常見的有兩大類：一是置于禮廳內體型較大的花籃；二是置于靈臺前的小巧花籃。上海市奉賢殯儀館24小時電話是什么？

1、主持人宣布（由身份相當的人員或由殯儀館司儀司儀人員主持）：向同志遺體（遺像）默哀三分鐘（同時奏哀樂）（哀樂畢宣布默哀畢）；2、主持人宣布：由同志致悼詞或介紹同志的生平；3、主持人宣布：向同志三鞠躬，由主持人領呼：一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬；4、鞠躬完畢后，由主持人宣布和組織向遺體告別。告別時，家屬走在前頭，然后領導同志跟上，其余人員依次走進告別靈堂瞻仰遺容。告別后，家屬列隊以便接受與會人員握別慰問；5、悼念或告別儀式結束后，可組織家屬在遺體前照相，隨后，在家屬簽字同意火化后由殯儀館工作人員將遺體運抵火化車間，家屬可護送遺體火化。奉賢殯儀館電話是多少？奉賢殯儀上門服務白事電話

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