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和田玉相關的歷史文章中，秦穆公有女弄玉，善吹笙，公以妻之,遂教弄玉作鳳鳴。居十數年，鳳凰來止。公為作鳳臺，配偶止其上。數年，弄玉乘鳳，蕭史乘龍去。弄玉是古代神化傳說中的神仙佳人，據說是秦穆公的女兒，生時正好有人拿來一塊碧色美玉，一周歲生日時，宮中擺了很多珍珠寶石，其女獨抓此玉，弄玩不舍，因起名為弄玉。弄玉長大后姿容光煥發絕世，聰明能干，善于樂器，不用樂師，就能自成腔調，穆公令巧匠剖此玉做成簫，弄玉吹之，聲響如鳳鳴。穆公寵愛此女，特為她修筑“鳳樓”，樓前建有高臺，名“鳳臺”，隨后穆公欲為其女尋求佳婿，弄玉成親，乘龍快婿的典故。和田玉有如此大的韌度與其特有的毛氈狀結構是分不開的。瑞麗精美和田玉誠信...

“石之美者為玉”和田玉這個土生土長的玉石，在我國的前史和文化進程中占有很重的份量，和田玉屬玉品質較好的玉石，也進而成為了中國人們比較喜愛的玉石品種之一。而古往今來關于玉石的故事也很多，有神話傳說，也是前史典故。它們讓和田玉更具神秘色彩和前史文化氣息。西王母獻玉的故事廣為流傳，在歷代史書傳記中多有記載。漢《西王母傳》所載：“這以后虞舜攝位，王母遣使授舜白玉環，舜繼位，又授地圖。遂廣黃帝之九州為十有二州，王母又遣使獻舜白玉琯，吹之以和八風。”周《穆天子傳》載有：“吉日甲子，天子賓于西王母。乃執白圭玄璧，以見西王母。”西王母獻玉的故事也從一個方面反響了玉早在文明誕生之初就有著極端尊貴的地位。和田玉刀...

和田玉是中國特有的具有極高藝術價值和收藏價值的玉石種類，在地質學上來說，和田玉的正式名字叫透閃石，它是由白云石和石英混合沉積后構成的變質巖。由于構成的地質條件并不復雜，俄羅斯、韓國、加拿大、新西蘭等多個國家區域有豐盛的透閃石資源，奧運獎牌也運用了和田玉材質，讓世界知道了中國人對于透閃石的興趣及熱愛，目前上述各國生產的玉石都紛繁加入到中國市場，而中國對“和田玉”的認證并不著重產地，這些并非產自新疆和田的透閃石只需純度達標，都可以貼上“和田玉”的標簽。中國傳統將透閃石玉分為羊脂白，青白，青，黃，墨，碧等幾個等級，所謂“羊脂白玉”，是人們對和田玉中的比較好的比喻俗稱。和田玉的礦物組成決定了其質地優良...

和田玉是中國特有的具有極高藝術價值和收藏價值的玉石種類，在地質學上來說，和田玉的正式名字叫透閃石，它是由白云石和石英混合沉積后構成的變質巖。由于構成的地質條件并不復雜，俄羅斯、韓國、加拿大、新西蘭等多個國家區域有豐盛的透閃石資源，奧運獎牌也運用了和田玉材質，讓世界知道了中國人對于透閃石的興趣及熱愛，目前上述各國生產的玉石都紛繁加入到中國市場，而中國對“和田玉”的認證并不著重產地，這些并非產自新疆和田的透閃石只需純度達標，都可以貼上“和田玉”的標簽。中國傳統將透閃石玉分為羊脂白，青白，青，黃，墨，碧等幾個等級，所謂“羊脂白玉”，是人們對和田玉中的比較好的比喻俗稱。和田玉堅韌致密細膩溫潤絢麗多彩，...

元代玉器是在繼宋、遼金玉器的基礎上，從而發展起來的。在我國文化中，和田玉象征著國脈，由于其質地細膩溫潤，被視作玉中精品，用料以和田白玉、青白玉為主，在加工工藝上具代表性的是多層鏤空。多層鏤空工藝方法在元代除了能在平面上雕刻出雙層圖畫出來以外，還能在玉料上多層雕刻，起花可達五-六層，而且每層的層次分明。明代，玉石產地和田、莎車先后屬于東察合臺汗國和葉爾羌汗國控制，和田玉輸出內地的首要途徑仍然是朝貢貿易。宋應星《天工開物》“珠玉”卷中，對和田玉的前史、特點、采法等等，作了生動的總述。 和田玉以極簡線條雕刻出造型，周身簡潔，只添加了少許紋飾。技法簡練，古樸而不失精巧。深圳碧玉和田玉值得推薦在現代...

“盛世古玩，亂世黃金”。小康之世，收藏不僅是一種投資，也是大多數人用來滿足精神生活的一種寄托。收藏玉、收藏好玉、收藏精致的玉器成為了眾多收藏者的愛好，而人們口中所謂的軟玉貓眼，有時又稱為陽起石貓眼。是一種由平行擺放的纖維狀的陽起石或作陽起石和透閃石的固溶體組成的，具有較好的貓眼效應。根據國家標準GB/T16552—2003《珠寶玉石名稱》規則，和田玉已不具有產地含義，即：以主要礦物為透閃石的軟玉都可以稱為和田玉，和田玉也可稱為軟玉。除我國新疆外，全國際共有透閃石玉礦床120多處，散布于20多個國家和地區：俄羅斯、美國、巴西、加拿大、澳大利亞、波蘭、新西蘭、韓國、朝鮮等，其間，加拿大產值為國際第...

和田，古代稱之為“于闐”，意為“產玉石的地方”。五代時期，西北地區的割據權力，如占有瓜沙二州的歸義軍、占有涼州等地的吐蕃殘部、占有西州的西州回鶻和于闐等都向內地輸出和田玉。其中，占有甘州（今張掖）的甘州回鶻進貢次數尤多，據《舊五代史·回鶻傳》和《冊府元龜》外臣部朝貢門統計，在后唐同光二年至后周顯德六年（924年一959年），三十余年間，即進玉十六次。這些進貢的玉材一般以“團”為計量單位，常常直接稱作玉團，并有一團玉重八斤的案例。當時和田玉的輸出數額較大。甘州回鶻貢玉動輒以數十、上百團計，于闐國王李圣天甚至遣使貢玉千斤。 和田玉雕刻隨形而雕，依形布局，遠近結合的手法令圖景層次分明。天津碧玉和...

中國和田玉歷史悠久、享譽中外、琳瑯滿目的和田玉精品，是中華民族燦爛文化的組成部分，不同質量的和田玉雖然價格相差很大，但保藏等級的和田玉更具抗跌和保值，價格也更高，非一般玩家所能接受的，大多是在保藏家和大的經銷商之間流轉。很多經銷商既經營也保藏，這些人構成和田玉保藏的小眾人群。因為價格奇高，保藏人群小眾，保藏等級的和田玉交易量很少也就家常便飯了。與之不同的是，達不到保藏等級的好的加工料和普通加工料更易呈現價格下跌，而且跟著質量的下降，價格的振幅也越大。根據2013年12月和2014年3月和田玉籽料價格統計數據顯現，原分量20克以下的保藏類和田玉價格沒有改變，每克單價均是在5000元至10000元...

總的來說，大家收藏和田玉器主要有兩個目的，一是喜愛和田玉器，二是投資。但無論出于何種目的，在收藏和田玉器的過程中還是要謹慎，既要兼顧材質，又要兼顧新古物。收藏和田玉器時，不僅要注意玉料的質量，還要注意雕工，這兩者都是影響其價值的重要因素。好的和田玉器如果加上精湛的雕刻工藝，特別是出自大師之手，其價格會有很大的提升，具有很好的收藏價值和升值空間。在收藏和田玉制品時，人們往往會選擇歷史悠久的古玉，認為它具有深厚的文化底蘊和較高的收藏價值。其實新的和田玉器同樣具有收藏價值，其作品更符合現代人的審美要求，充滿現代美。因此，在收藏和田玉制品時，也要兼顧新舊。和田玉雕刻作品構思新穎，巧妙在平面中營造出多層...

和田玉相關的歷史文章中，齊君王后當國，秦遺齊玉連環，使解之。君王后引椎之，而謝使者曰：“謹以解矣。”——《戰國策·齊策六》戰國晚期，秦王政曾遣使送一個玉連環給齊國，并對齊國說：這連環上的兩個環，沒有人能分隔，齊國人足智多謀，能不能把它解開呢？想以此不行解之環打聽齊國的真假，齊國的王后聽罷來使之言，拿來鐵錘，把玉環打破了，并對來使說，我們已遵命打開了玉連環。秦王政知道此事后，以為齊國有寧為玉碎的精力， 所以就不敢再存伐齊之心了。和田玉，“中國四大名玉”之一（其三為陜西藍田玉、遼寧岫玉和河南獨山玉）。沈陽天然和田玉要多少錢 新疆和田玉是世界軟玉品種中較為優異的一種，并賦予“玉王“的稱號。”建中元...

和田玉的昌盛，歸功于港臺地區玉商。說到和田玉，可能是大家比較想了解的內容。20世紀80年代初期，和田玉與昆侖玉、俄羅斯玉的價格相差無幾，自80年代末開始，港臺玉商收買和田玉子料，使和田玉成為市場上寶貴的玉料，和田白玉的拋光工藝，也由玉商提出。 1994年之前，國家不允許私家挖掘生意玉石材料。1994年，國家鋪開玉石市場。1999年，國石評選由國家地礦部和我國寶玉石協會聯合發動。2003年10月底，我國“國石”評選完畢，和田玉取得“美玉”稱謂，被我國寶玉石協會正式命名為“我國國石”。顏色不僅是評價和田玉質量優劣的重要標準，而且也是劃分和田玉種類的主要依據。大連定制和田玉價格“盛世古玩，亂世黃金...

元代玉器是在繼宋、遼金玉器的基礎上，從而發展起來的。在我國文化中，和田玉象征著國脈，由于其質地細膩溫潤，被視作玉中精品，用料以和田白玉、青白玉為主，在加工工藝上具代表性的是多層鏤空。多層鏤空工藝方法在元代除了能在平面上雕刻出雙層圖畫出來以外，還能在玉料上多層雕刻，起花可達五-六層，而且每層的層次分明。明代，玉石產地和田、莎車先后屬于東察合臺汗國和葉爾羌汗國控制，和田玉輸出內地的首要途徑仍然是朝貢貿易。宋應星《天工開物》“珠玉”卷中，對和田玉的前史、特點、采法等等，作了生動的總述。 傳統所稱的和田玉產于新疆和田，整體品質偏高，因此市場價格也相對高于其他產地。深圳做工好的和田玉電話多少 張世...

和田玉相關的歷史文章中，秦穆公有女弄玉，善吹笙，公以妻之,遂教弄玉作鳳鳴。居十數年，鳳凰來止。公為作鳳臺，配偶止其上。數年，弄玉乘鳳，蕭史乘龍去。弄玉是古代神化傳說中的神仙佳人，據說是秦穆公的女兒，生時正好有人拿來一塊碧色美玉，一周歲生日時，宮中擺了很多珍珠寶石，其女獨抓此玉，弄玩不舍，因起名為弄玉。弄玉長大后姿容光煥發絕世，聰明能干，善于樂器，不用樂師，就能自成腔調，穆公令巧匠剖此玉做成簫，弄玉吹之，聲響如鳳鳴。穆公寵愛此女，特為她修筑“鳳樓”，樓前建有高臺，名“鳳臺”，隨后穆公欲為其女尋求佳婿，弄玉成親，乘龍快婿的典故。和田玉的構造系指其組成的礦物的大小、形狀和空間的相互關系及配合方式。喀...

和田玉質地是玉石質量的綜合體現，通過對和田玉、石英巖玉及大理石玉的特征比較，可以將和田玉石的質量包括形狀、潤澤程度、裂紋、雜質等等，細化的進行分析。一、因其粒度極細，所以質地非常細膩，是古人所謂的“縝密而栗”，為其他玉石所不及；二、溫潤滋澤。即具有油脂光澤，給人以潤澤柔軟之感，古人所謂的“溫潤而澤”，羊脂玉就是玉潤澤如羊脂一般；三、有適中的通明度。即“水頭好”，為微通明。琢成的玉件顯得水靈，有氣憤；四、雜質極少。有的達到無瑕的程度，并且里外共同，是古人所謂的“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”，或“鰓理自外，能夠知中”。硬度是指礦藏反抗外來機械作用力（如描寫、壓入、研磨等）侵入的能力，珠寶業中一般把硬度作為...

從殷商時期起始，和田玉就進入了中原，傳說慈禧和田玉”原料為和田青玉。和田青玉在和田玉中硬度高，玉質細膩溫潤、玉色深重且純度共同，整體出現剛毅之氣，涵義基業長青，從古至今一向都是國璽的首要選材。清王朝象征皇權的清二十五方寶璽中，有13枚都是青玉玉璽，所以和田青玉是當之無愧的 “帝王之玉”。慈禧和田玉”原料為和田青玉。和田青玉在和田玉中硬度高，玉質細膩溫潤、玉色深重且純度共同，整體出現剛毅之氣，涵義基業長青，從古至今一向都是國璽的首要選材。象征清王朝皇權的清二十五方寶璽中，有13枚都是青玉玉璽，所以和田青玉是當之無愧的 “帝王之玉”。和田玉采用俏色巧雕、高低浮雕等表現手法，將國畫、工筆畫的繪圖特點...

和田玉之所以能在歷史的舞臺上久盛不衰，是因為其自身有著很獨特的主要特征，在礦物學上一般分為通明、半通明、不通明3種。判定通明度要把玉磨光，在一定厚度下看其它物體情況，分通明體、半通明體、微通明體、非通明體等4個級別。和田玉屬于微通明體，在一般進取度下，能透過光，但看不清透過物像。一般來講通明度高的也叫作水頭足，雖然水頭足可以烘托玉石的質地、色彩，但并非所有通明度高的便是好玉。和田玉在一般厚度下就屬于半通明—微通明體，雖然能夠透過光線，但看不清物體。這種通明度增強了和田玉光澤的溫潤之感，故而和田玉器在雕琢時不宜琢制太薄。和田玉堅韌致密細膩溫潤絢麗多彩，是中國古老、神秘和特有的玉種。蘇州精美和田玉...

“盛世古玩，亂世黃金”。小康之世，收藏不僅是一種投資，也是大多數人用來滿足精神生活的一種寄托。收藏玉、收藏好玉、收藏精致的玉器成為了眾多收藏者的愛好，而人們口中所謂的軟玉貓眼，有時又稱為陽起石貓眼。是一種由平行擺放的纖維狀的陽起石或作陽起石和透閃石的固溶體組成的，具有較好的貓眼效應。根據國家標準GB/T16552—2003《珠寶玉石名稱》規則，和田玉已不具有產地含義，即：以主要礦物為透閃石的軟玉都可以稱為和田玉，和田玉也可稱為軟玉。除我國新疆外，全國際共有透閃石玉礦床120多處，散布于20多個國家和地區：俄羅斯、美國、巴西、加拿大、澳大利亞、波蘭、新西蘭、韓國、朝鮮等，其間，加拿大產值為國際第...

在佩戴和收藏和田玉器的過程中，也要注意對它的精心保養。基本的是要經常保持和田玉器皿的清潔。一般來說，玉器可以在溫水中浸泡幾個小時，然后用軟布擦拭或讓其自然風干。維修和田玉制品時，應注意避免磕碰或碰撞硬物。雖然它的硬度比較高，但不表示你可以隨意磕碰。輕微的磕碰可能會造成損壞甚至開裂，影響玉器的美觀和價值。所以劇烈運動時建議摘下來放在盒子里，以免損傷。還有很重要的一點，佩戴和田玉器時盡量不要使用香水等化妝品。其內部含有大量化學成分，會腐蝕玉器表面，影響美觀。在日常生活中，保養和田玉器皿有很多注意事項。可以通過各種渠道了解更多。只有精心保養，才能使和田玉器皿保持鮮艷多彩，充分發揮其功效，給佩戴者帶來...

和田，古代稱之為“于闐”，意為“產玉石的地方”。五代時期，西北地區的割據權力，如占有瓜沙二州的歸義軍、占有涼州等地的吐蕃殘部、占有西州的西州回鶻和于闐等都向內地輸出和田玉。其中，占有甘州（今張掖）的甘州回鶻進貢次數尤多，據《舊五代史·回鶻傳》和《冊府元龜》外臣部朝貢門統計，在后唐同光二年至后周顯德六年（924年一959年），三十余年間，即進玉十六次。這些進貢的玉材一般以“團”為計量單位，常常直接稱作玉團，并有一團玉重八斤的案例。當時和田玉的輸出數額較大。甘州回鶻貢玉動輒以數十、上百團計，于闐國王李圣天甚至遣使貢玉千斤。 和田玉由于各種玉石的質地不同，硬度不同，以及對光的吸收、反射的程度不同...

和田玉材料是收藏投資和田玉的首要問題，和田玉是有世界罕有的白玉，尤以色如羊脂的白玉為和田玉所特有，極為名貴；再次，和田玉有皮色。世界上不少玉石都帶有皮色，但不如和田玉皮色美麗。中國古代對和田玉的色彩非常重視，它不僅是質量的重要標志，并且賦含于必定的意識形態內涵。古人可能受五行說的影響，依四方和中心分配五色玉，東方為青，南方為赤，西方為白，北方為黑，中心為黃。古代以青、赤、黃、白、黑五色為正色，其他為間色，從而將玉也分為五色。但和田玉實際上只有白、青、墨、黃四種主色，另外，在昆侖山和阿爾金山地區還產碧玉。在和田玉中，白玉為珍貴，白玉中佳者為羊脂白玉，是玉中上品。羊脂白玉的特點是白、透、細、潤。由...

玉器收藏是眾多收藏者的愛好，俄羅斯白玉在中國市場呈現的時刻并不長，與新疆和田玉在成因、產狀、礦物成分、雜質組分、結構、外觀上較為相似，但也存在必定的差異。俄料的子料很少，大多為山流水和山料。與新疆子料的砂眼麻皮坑原生皮和色沁原生皮不同，俄羅斯子料為毛口表皮，皮色也沒有新疆子料豐厚。質地方面，俄羅斯子料細膩、溫潤，油蠟性好。俄羅斯山料的外皮特點杰出，包含“糖皮白玉”、“白皮白玉”、“灰皮白玉”。俄羅斯山料產量大，塊度也大，透明度較差，質地不夠細糯，雕刻中易發生崩口。俄羅斯的山流水質地和新疆的山流水基本一致，但在色潤和光澤上還是有所差異。和田玉主要組成礦物為透閃石和陽起石，都屬單斜晶系。廣州做工好...

張世南記錄了宋代和田玉的輸入途徑及分類：“大略今世所寶，多出西北部落西夏五臺山。于闐國玉分五色……唯青碧一色高下多端，帶白色者漿水又分九等。”我國和田玉的開發利用歷史悠久，地位十分顯赫，一直是國內玉器的主要玉材，和田玉輸入內地，除了依托于直接進貢之外，更多則是由西北割據權利特別是西夏轉販。《宋史·于闐傳》載，絲綢之路沿途上的龜茲、高昌、甘州、沙州回鶻都從前貢玉于宋。北宋景祐三年（1036年），元昊西攻回鶻，占領河西走廊，把握了絲綢貿易的控制權。和田玉輸入宋境除經西夏外，又取經青唐（今西寧）等吐蕃統治地區入陜西的路線。 和田玉與詩一樣，有著“含不盡之意于言外”的深遠意境之美，一塊美玉，它富有...

玉器收藏是眾多收藏者的愛好，俄羅斯白玉在中國市場呈現的時刻并不長，與新疆和田玉在成因、產狀、礦物成分、雜質組分、結構、外觀上較為相似，但也存在必定的差異。俄料的子料很少，大多為山流水和山料。與新疆子料的砂眼麻皮坑原生皮和色沁原生皮不同，俄羅斯子料為毛口表皮，皮色也沒有新疆子料豐厚。質地方面，俄羅斯子料細膩、溫潤，油蠟性好。俄羅斯山料的外皮特點杰出，包含“糖皮白玉”、“白皮白玉”、“灰皮白玉”。俄羅斯山料產量大，塊度也大，透明度較差，質地不夠細糯，雕刻中易發生崩口。俄羅斯的山流水質地和新疆的山流水基本一致，但在色潤和光澤上還是有所差異。和田玉刀筆精湛，線條流利，人物景物相得益彰。新疆定制和田玉銷...

在佩戴和收藏和田玉器的過程中，也要注意對它的精心保養。基本的是要經常保持和田玉器皿的清潔。一般來說，玉器可以在溫水中浸泡幾個小時，然后用軟布擦拭或讓其自然風干。維修和田玉制品時，應注意避免磕碰或碰撞硬物。雖然它的硬度比較高，但不表示你可以隨意磕碰。輕微的磕碰可能會造成損壞甚至開裂，影響玉器的美觀和價值。所以劇烈運動時建議摘下來放在盒子里，以免損傷。還有很重要的一點，佩戴和田玉器時盡量不要使用香水等化妝品。其內部含有大量化學成分，會腐蝕玉器表面，影響美觀。在日常生活中，保養和田玉器皿有很多注意事項。可以通過各種渠道了解更多。只有精心保養，才能使和田玉器皿保持鮮艷多彩，充分發揮其功效，給佩戴者帶來...

作為國人喜歡的兩類玉石之一——和田玉，從15世紀中期開端，和田山料玉就已大規模挖掘，可是明人著作中多數只提到從和田河中撈玉。可能是因為西域商人顧忌中原買主觀察山料玉比子玉易得后，不能贏得高額利潤，方對山料玉的挖掘秘而不宣，導致依靠風聞了解西域的明人，在山玉大規模挖掘一個多世紀后才獲知本相。和田山料玉大規模挖掘的布景是明代社會各階層對玉石的需求添加。在西域與內地的交易中，玉石已成為重要的一項產品。天啟元年（1621年）以前，內府職掌六家店，一年販入北京的玉材就有五千斤 。曾在弘治十三年（1500年）前后到過中國的布哈拉商人阿克伯·契達依則說：“在中國，再沒有任何一件產品比玉石更昂貴了。”入華...

古人云：“黃金有價玉無價”，玉和玉石一直是投資之道，玉的耐性通常是玉石內涵的結合才能，也便是對外界壓力或破碎力的抵抗才能。耐性大的特點是不易破碎、耐磨。軟玉耐性很大，這一特點是其它玉石所沒有的，可以作細工工藝。 常見寶石中，黑金剛石的韌度為10，透閃石玉為9，翡翠、紅寶石、藍寶石為8，金剛石、水晶、海藍寶石為7—7.5，橄欖石為6，祖母綠為5.5，黃晶、月光石為5，貓眼石為3，螢石為2。如以透閃石玉韌度為1000，其他玉石或礦藏相對韌度為：翡翠500，蛇紋石（如岫玉）250，石英巖10—20，石英5，剛玉2—3，云母2。可見，透閃石玉的韌度在玉石中是比較大的，其抗壓強度可以超越鋼鐵。經科學測驗...

總的來說，大家收藏和田玉器主要有兩個目的，一是喜愛和田玉器，二是投資。但無論出于何種目的，在收藏和田玉器的過程中還是要謹慎，既要兼顧材質，又要兼顧新古物。收藏和田玉器時，不僅要注意玉料的質量，還要注意雕工，這兩者都是影響其價值的重要因素。好的和田玉器如果加上精湛的雕刻工藝，特別是出自大師之手，其價格會有很大的提升，具有很好的收藏價值和升值空間。在收藏和田玉制品時，人們往往會選擇歷史悠久的古玉，認為它具有深厚的文化底蘊和較高的收藏價值。其實新的和田玉器同樣具有收藏價值，其作品更符合現代人的審美要求，充滿現代美。因此，在收藏和田玉制品時，也要兼顧新舊。和田玉制品，如果缺乏意境之美，某種意義上就會喪...

和田玉在我國傳統的玉石品種，與國家的玉文化發展、延續等問題息息相關。由于和田玉的開展已閱歷了一段時期，玉的制造手工已有提高。再加上文明的開展，人們的藝術欣賞能力也得到很大的提高，所以關于如何美化玉的本身更有深層次的領會。如商周時期的玉制品更多的會雕刻上紋飾，像龍紋、鳳紋、云紋等圖案。這一時期玉器品種較多，有璧、琮、圭、玦、佩、璜、管、珠等三十幾個品種，有學者依據其用處分為禮儀用玉、喪葬用玉、裝修用玉、實用玉器等四大類。這時期的玉制造更加精巧、精致，而且對型的把握也愈加熟練，無論是玉的外形仍是其文明價值都得到了進一步的豐富。和田玉的顏色非常豐富，有白色、青色、灰色、淺至深綠色、黃色至褐色、墨色等...

和田玉原料的上品，當然是產自新疆的和田玉籽料。崇尚和田玉的風氣在清代達到頂峰，尤以乾隆為甚，其命人雕琢的“大禹治水圖玉山”，是中國玉器中用料多、器型大、路途遙遠、耗時久、費用高的玉雕工藝品。乾隆揮斥巨資從距北京萬里之外的新疆采集重達萬斤的巨型玉材，不吝人力、財力歷時三年才將其運至內地，在揚州召集各路能工巧耗時7年終于雕刻完工。“大禹治水圖”玉山，從開采到全部完工，歷經十余年，所用的工時和造價，已無精確的資料可以證實，但粗略估算，至少數十萬人工，耗白銀更是不計其數。清代玉工善于借鑒繪畫、雕刻、工藝美術的成就，集陰線、陽線、鏤空、俏色等多種傳統做工及歷代的藝術風格之大成，并吸收了外來藝術影響，加以...

和田玉的昌盛根本上要歸功于港臺地區玉商，乃至整個和田玉商場的早期運作，也完全是港臺地區玉商制作的。港臺地區從80年代末就開始收買和田玉籽，當時和田玉在整個玉料商場的價格并不突出，與昆侖玉、俄羅斯玉石的價格適當，人們也并未對此進行細分。90年代中期，港臺商人開始搜集大陸的和田玉的新雕琢之作，據業內助說，盡管我國有悠長的琢玉傳統，可是解放后根本斷絕了，剛接觸玉雕的時分，也不知道怎么弄，90年代還流行過給白玉拋光，是港臺商人改變了玉石的加工狀況。他們以為白玉要溫潤，不要那么刺目，要含蓄的光。但形態是每個視角所觀察、觸摸到的物體形狀的綜合。和田玉不僅在新疆被廣泛應用，而且不斷向中原地區傳播和運輸，成為...