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玉雕造型藝術是一項傳統的手工藝術，作品的質量也良莠不齊，而黃玉由淡黃、甘黃至黃閃綠色的軟玉。其稱號有蜜臘黃、粟色黃、秋葵黃、黃花黃、雞蛋黃、米色黃、黃楊黃等，罕見者為蒸粟黃、蜜蠟黃。黃玉的顏色一般比較淡，黃色鮮艷，濃艷的極為罕見，質量黃玉不次于羊脂白玉，但并非寶石中的“黃玉”或“黃晶”。墨玉由黑色到淡黑色，有時呈“青黑”色的軟玉，往往與青玉相伴，其光澤比其他玉石昏暗。其黑色分布或為點狀，或為云霧狀，或為純黑，其稱號有：烏云片、淡墨光、金貂須、夫人鬢、純烏黑等。在整塊玉猜中黑色有深有淡，即便在一塊以黑色為主的玉石上也會雜有青色，乃至白色，也可以由玉石雕刻工匠進行加工，其中墨玉的黑色是由微鱗片狀石...

近代玉石雕刻集歷史文化之大成，在北京故宮"珍寶館"還有各種出類拔萃的玉器，其間有的一代玉器宗師潘秉衡的玉雕作品，品種繁多，作工精深，被譽為"東方珍寶"。潘老佳作有"珊瑚黛玉戲鸚鵡"，"俏色瑪瑙嵌寶蚌佛"，"珊瑚六臂佛鎖蛟龍".潘老的創作不只列為國寶，而且被法國巴黎盧浮宮、美國費城博物館、日本名古屋博物館珍藏，為世界藝壇所矚目。玉雕"怪杰"王樹森的玉雕有三絕：一絕是藝術精品，料、工、藝三合一；二絕是善用俏色；三絕是思路。他的名作有"珊瑚觀音普渡"。近代國玉雕人材雖多，但高精藝人少。今后除繼承傳統工藝，古為今用，更要學習西方先進的東西，中外結合是玉雕界當務之急。我國的玉雕，已有3000年的歷史，是...

廣州玉石雕刻工藝源遠流長，造型典雅秀美，具有濃郁的地方特色，其中通雕座件、鏤雕玉球、組合鑲嵌是“南派”玉雕的絕活。南派玉雕的特點：一般頭部巨大，比較大可達二分之一。再看面部，面部四方，在一個平面上，鼻子大，南工貔貅一般沒有獠牙只有犬牙。更可愛一些吧~肌肉表達通常用半圓球體。看毛發，這點和京工類似，毛發通常以縷為單位，但很多時分有規律到不天然。看細節：毛發尾端一般都有卷，這與京工不同，京工的毛發天然收尖。爪子以貓科動物的樣式為主，肉墊清晰可見。南派工的翡翠較多，和田玉雕件相對較少，貔貅就更少了，玉雕主要是做鏤空的人物風水大擺件為主。南工的鏤空雕都做的很好。玉石雕刻牛：扭（牛）轉乾坤，牛氣騰騰。鞍...

北京玉石雕刻翡翠玉雕，技藝源源不絕，深厚精湛，但是要怎樣讓年輕人接受一個傳統雕刻的玉首飾？其在制作上量料選材，因材施藝，尤以俏色見長。我們在辨認北京玉雕時，一般從玉雕的質地、色澤、雕工和紋路入手。首先北京玉雕的質地堅硬、晶瑩細膩，而南派玉雕用的一般是軟玉；其次北京玉雕顏色艷麗，小巧玲瓏，南派的玉雕顏色柔軟，第三，北京玉雕的雕琢非常注重造型，具有宮廷藝術的風格，而南派玉雕一般造型比較隨意，風格比較粗暴。總之北京玉雕不只色潤形美，還能保存千年萬載，因而深遭到收藏愛好者的喜歡。中國人一直把玉器看成是身份位置的象征，古時的有錢人常隨身佩帶玉器。于是，一大批玉器藝人便聚集在北京崇文門花市一帶，北京就成為...

玉石是天地靈氣的結晶，也是大自然的光輝成就，拋光是玉石雕刻中非常重要而不行替代的玉作。不管你怎么樣的精雕細磨，玉件表面始終都是粗糙的，并非純光滑面，顯現不出玉石晶瑩剔透的美麗，只有完美的拋光才能使玉石表現出，它溫潤光潔的表面，才能使玉器具有尊貴的氣質，才能展現出它的實在價值。修整、刻字和落款的修活不是有必要的，但是有時確實至關重要的。由于有些在規劃制作過程中的毛病沒有被發現，需要在拋光后修補。此外規劃制作者或許需要在玉雕著作上落款刻字，一般都需要在著作完結后處理。玉石雕刻豬——福豬吉祥，祝福平安。上海上等玉石雕刻要多少錢任何事物的發展都離不開創新，玉石雕刻工藝也不例外，但臟、綹是玉器制品中之大...

玉的光學性質中，其透明度是指透過光線強弱的表現。和田玉為半透明至不透明，絕大多數為微透明，很少數為半透明。影響透明度有三個要素，一是光線的強弱，二是玉石的厚度，三是玉石對光線吸收強弱。折射率：和田玉的折射率為1.606—1.632（+0.009，-0.006），因為屬礦物 體物質，因而很少能同時讀到兩個數值，通常用點測法在折射儀的1.60—1.61處可見到一模糊的暗影鴻溝。光性特征：非均質 體。吸收光譜：和田玉很少見吸收線，可在500納米、498納米和460納米有模糊的吸收線或吸收帶；在509納米有一條吸收線；某些和田玉在689納米有雙吸收線。發光性：紫外線下軟玉為熒光惰性，一般不發光，后續質...

玉石雕刻是中國古老的雕刻技藝品種之一，隨著社會經濟的繁榮，各種玉石雕刻藝術品走向市場，深受**的喜愛，其中和田玉，是“我國四臺甫玉”之一（其三為陜西藍田玉、遼寧岫玉和河南獨山玉）。傳統狹義領域特指新疆和田地區出產的玉石，以和田“子料”為象征聞名于世；廣義的和田玉指軟玉（真玉）。和田玉雖然因新疆和田而命名，但其自身不是地域概念，并非特指新疆和田地區出產的玉，而是一類產品的稱號。我國把透閃石成份占98%以上的石頭都命名為和田玉，都在國標范圍內。秦始皇統一我國的時候，和田玉因產于昆侖山被稱為“昆山之玉”，今后又因坐落“于闐國”境內而被稱為“于闐玉”。直到清光緒九年（1883年）建立和田直隸州時，...

玉石雕刻作為中國傳統藝術門類中的典型，經過千年傳承發展至今，現在已經成為了世界認可的耀眼的藝術明珠。玉的光澤是玉石對光反射的才能。和田玉光澤屬油脂光澤，這種光澤很柔軟，不強也是不弱，即沒有強光的晶靈感，也沒有弱光的蠟質感。古人稱和田玉“溫潤而澤”，便是它的光澤帶有很旨的油脂性，給人以潤澤的感覺，特別是和田玉中的羊脂玉便是因為有著像羊的脂肪一樣潤澤的光澤而聞名。光澤是點評和田玉質地的一個重要依據，一般光澤油潤者價值較高，光澤干澀者價值就會下降。聲響玉受打擊后宣布的聲響是古人辨別玉石的重要性質。和田玉制成的玉磬，玉石雕刻后，在敲擊時宣布的聲響清越漫長，如金磬之余響，絕而復起，殘音沉遠，緩緩方盡，這...

中華人民共和國玉石雕刻藝術歷經數干年開展,創造了很多驚世駭俗藝術精品。吉語有“玉不琢,不成器〞之說。可見,一塊美玉只有通過琢玉人巧妙構思和鬼斧神工般雕琢,才干成為一件精美絕倫藝術珍品。中華人民共和國琢玉工藝通過幾千年開展.以精深技藝和優美造型著稱于世-成為世界上獨-無二珍寶,享有“東方藝術”之美譽。琢玉大師們用自己勤快和智慧,把玉料玉質、玉色與工藝技術、民族特色融于一體,琢于一體,琢成玉器精品無疑是中華人民共和國文明傳承之物,同步也是世界藝術之林寶貴財富。玉石雕刻蓮藕：寓意佳偶天成,而且它是通透的,一點就透,寓意生下來的小孩聰明。昆明上等玉石雕刻歡迎選購自古以來，玉石雕刻藝術便是中華傳統文化的...

“美麗的石頭就是玉”，這就是中國人喜愛玉石的初衷，國人對美石的喜愛演化成為了中國的玉文化。和田玉的色彩與國內外其它區域的軟玉相比，色彩較多，自成系列。世界上透閃石玉色彩根本上為白、青、黃、黑、碧（綠）5種色彩，還有一些中心過渡色，因為含鐵量很低，和田玉根本為前四種色彩，而超鎂鐵巖中透閃石玉含鐵較高，根本上為綠色，即碧玉，按色彩，和田玉分為白玉、青玉、黃玉、墨玉4大類，后期玉石雕刻工匠也會進行進一步的加工，制作成藝術品，別的其間可進一步區分，如白玉有羊脂玉、白玉、青白玉等，昆侖山河流中也產有碧玉，但原生礦歸于超鎂鐵巖型，故不該列入和田玉中，在和田玉中以白玉和黃玉為貴，古人說：“黃如蒸粟，白如截脂...

一件好的玉石雕刻作品必須具備五個要素：一是造型。著作的形美是首先考慮的；二是資料。每種資料都有它自己的生命語言，要依照資料本身所具有的特性去規劃、制造，充分展現資料屬性；三是工藝。制造工藝要精致，充分考慮資料的紋理瑕疵；四是題材。要有共同的規劃理念和主題思維，表現出著作的內容意義和思維性；五是神韻。要環繞主題凸顯神韻。作為一名玉雕師，不但要學習雕刻技藝，更要學習文明知識，了解和承繼傳統文明，獲取傳統文明神韻。要有創新認識，創意規劃是一個人文明素質的綜合表現，與日常的生活體驗、思維、文明的堆集密不可分。著作規劃要表現新的時代文明，使著作有生命力。要進步鑒賞力，寧可眼高手低，不能手高眼低。在著作的...

玉的光學性質中，其透明度是指透過光線強弱的表現。和田玉為半透明至不透明，絕大多數為微透明，很少數為半透明。影響透明度有三個要素，一是光線的強弱，二是玉石的厚度，三是玉石對光線吸收強弱。折射率：和田玉的折射率為1.606—1.632（+0.009，-0.006），因為屬礦物 體物質，因而很少能同時讀到兩個數值，通常用點測法在折射儀的1.60—1.61處可見到一模糊的暗影鴻溝。光性特征：非均質 體。吸收光譜：和田玉很少見吸收線，可在500納米、498納米和460納米有模糊的吸收線或吸收帶；在509納米有一條吸收線；某些和田玉在689納米有雙吸收線。發光性：紫外線下軟玉為熒光惰性，一般不發光，后續質...

玉石雕刻藝術便是中華傳統文化的重要象征，同時也是我國傳統文化的重要組成部分，和田玉另一特點是有璞玉，古人對璞玉非常重視，明代科學家宋應星說：“凡璞藏玉，其外皮曰玉皮，取之為硯托之類，價值無幾，璞中之玉，有縱橫尺余無瑕玷者，古帝王取認為璽，所謂連城之璧，也不易得，其縱橫五六寸無瑕玷者，治以杯，此已當之重寶也，”和田玉璞玉的外皮，按特點可分為色皮、糖皮、石皮三類，色皮是玉的外皮有一層黃褐色或褐色很薄的皮，厚度大約在1毫米左右，是氧化的原因導致的，從皮色可看出玉的質量，如秋梨子、虎皮子、鹿皮子等，常為上等白玉，糖玉的外皮較厚，如紅糖色，且末玉礦常有此類玉，其中有白玉或青玉，石皮是外層有石質圍巖，要取...

玉雕是中國自古就由的雕刻技藝，包含著雕刻藝人的意志、信仰和需求，裝飾盛行期漢、唐年代玉石雕刻河南南陽獨山玉始采于西漢，土地文物證實遼寧峭巖玉歸于裝飾品的首要玉料。西漢的金縷玉衣是2 000片岫巖玉聯綴而成，漢代咸陽出土的"漢玉馬"也是一件珍品。今安徽無長市出土的漢代環狀玉龍首尾相連卷曲如環，徑×厚=5×0.5cm，還有大小各異的玉壁，其間較大者有青玉壁，徑×厚=23×0.5 cm，雕工精深；牙壁乳白色，徑×厚=9×0.5 cm，玲巧可愛。唐代釋教盛行，玉石多用于裝飾佛像，唐代"幼學瓊林"中有瑪瑙盤較有名。1970年，陜西何家村出土了唐代一千多種珍貴文物，其間獸場瑙杯就是一件貴重之寶（現藏陜西歷...

近代玉石雕刻集歷史文化之大成，在北京故宮"珍寶館"還有各種出類拔萃的玉器，其間有的一代玉器宗師潘秉衡的玉雕作品，品種繁多，作工精深，被譽為"東方珍寶"。潘老佳作有"珊瑚黛玉戲鸚鵡"，"俏色瑪瑙嵌寶蚌佛"，"珊瑚六臂佛鎖蛟龍".潘老的創作不只列為國寶，而且被法國巴黎盧浮宮、美國費城博物館、日本名古屋博物館珍藏，為世界藝壇所矚目。玉雕"怪杰"王樹森的玉雕有三絕：一絕是藝術精品，料、工、藝三合一；二絕是善用俏色；三絕是思路。他的名作有"珊瑚觀音普渡"。近代國玉雕人材雖多，但高精藝人少。今后除繼承傳統工藝，古為今用，更要學習西方先進的東西，中外結合是玉雕界當務之急。我國的玉雕，已有3000年的歷史，是...

玉石雕琢藝術之所以歷久不衰，除了自身特有的質地細膩、溫文油潤外，還有一個更深層次的原因，就是它的組成成分。礦產組成特征和田玉基本上是由透閃石的微晶一隱晶質體構成的，依據礦產組分及其表現方式，可將其分為顯微纖維狀透閃石、片晶透閃石和雜質礦產3個部分。玉長樂谷紋璧——故宮博物院顯微纖線狀透閃石部分占組成的絕大多數，一般含量為80%—90%或更高。含量愈高，結構愈詳盡均一。顯微纖維狀透閃石依據其形狀和巨細，又可分為隱晶質部分、無定向氈狀顯微纖維鱗片、行的纖維束以及放射狀纖維團等。（1）隱晶質部分：在顯微鏡下無法辨明透閃石的顆粒巨細和形狀，以基質方式存在，聚偏光現象明顯，干與色較低，交織成氈狀、團塊狀...

隨著社會的進步，現代玉石雕刻在融入更多現代元素的同時，也更加注重玉石原材料的“質地美”，其中硬度就是判定和田玉的重要標志之一，是指礦藏抵抗外來機械作用力（如刻畫、壓入、研磨等）侵入的才能，在寶玉石學中一般所用的摩氏硬度就是指其間的刻劃硬度。珠寶業中一般把硬度作為區分寶石和玉石的一個重要標志。寶石硬度一般在摩氏7度以上，玉石硬度一般在摩氏4—7度，摩氏4度以下一般稱為彩石或玉石雕刻。硬度大，拋光性好，能使玉器發亮，一起也便于長期保存。和田玉經測定摩氏硬度為6.5—6.9，硬度比較大，不同種類略有差異。一般來說青玉硬度稍大于白玉。 韌度耐性一般是玉石內在的結合，也就是對于外界所帶來的壓力，或是破碎...

玉雕藝術，是一門集書法、繪畫、雕刻等文化于一身的綜合性的藝術。如果說玉雕的造型、設計是直觀的外在的美，那么玉雕的意境美則是玉雕內在的精華。賞玩黃龍玉雕件，相同要重視這一點。一件玉雕作品的意境抉擇了它的神采、韻味。玉雕的意境是玉石神韻的外現，是匠師演員精力的無止境的寄托延伸。品嘗一件玉雕作品，或嘆人生豪宕、或一抒心中慨嘆、或領會浪漫之情懷、或醉心自然之獨特，凡此種種，不勝枚舉。意境，只可意會不可言傳。同一件黃龍玉雕件，不同的人可能有不同的精力感受，這就取決于個人的品嘗與地步的高低了。玉石雕刻蓮藕：寓意佳偶天成,而且它是通透的,一點就透,寓意生下來的小孩聰明。沈陽做工好的玉石雕刻值得推薦玉石雕琢要...

玉石是天地靈氣的結晶，也是大自然的光輝成就，拋光是玉石雕刻中非常重要而不行替代的玉作。不管你怎么樣的精雕細磨，玉件表面始終都是粗糙的，并非純光滑面，顯現不出玉石晶瑩剔透的美麗，只有完美的拋光才能使玉石表現出，它溫潤光潔的表面，才能使玉器具有尊貴的氣質，才能展現出它的實在價值。修整、刻字和落款的修活不是有必要的，但是有時確實至關重要的。由于有些在規劃制作過程中的毛病沒有被發現，需要在拋光后修補。此外規劃制作者或許需要在玉雕著作上落款刻字，一般都需要在著作完結后處理。玉石雕刻技藝，方寸之間，形神交融，盡顯詩情畫意。這哪里是一塊玉牌，這就是一幅山清水秀的國畫。精美玉石雕刻要多少錢玉石雕刻體裁豐富多樣...

玉石雕刻是中國古老的雕刻技藝品種之一，隨著社會經濟的繁榮，各種玉石雕刻藝術品走向市場，深受**的喜愛，其中和田玉，是“我國四臺甫玉”之一（其三為陜西藍田玉、遼寧岫玉和河南獨山玉）。傳統狹義領域特指新疆和田地區出產的玉石，以和田“子料”為象征聞名于世；廣義的和田玉指軟玉（真玉）。和田玉雖然因新疆和田而命名，但其自身不是地域概念，并非特指新疆和田地區出產的玉，而是一類產品的稱號。我國把透閃石成份占98%以上的石頭都命名為和田玉，都在國標范圍內。秦始皇統一我國的時候，和田玉因產于昆侖山被稱為“昆山之玉”，今后又因坐落“于闐國”境內而被稱為“于闐玉”。直到清光緒九年（1883年）建立和田直隸州時，...

玉器具有通靈、富貴、典雅等多種含義，在19世紀末20世紀初，上海玉器作坊、店鋪達200多家，有200多人從事玉石雕刻作業，首要生產佛像、仕女、爐瓶等擺件雕刻品，“蘇”、“揚”玉雕各自沿用了當地的傳統技藝特色。當時，上海玉雕業中，首要習慣洋人需求而生產制造的被稱為“洋裝派”，揚州幫藝人生產以鋪排玉器為主，多屬“洋裝派”；而姑蘇藝人專做玉首飾、花飾，以玉首飾和把玩件為主，被稱為“本裝派”；還有一支專做青銅器造型以及仿秦漢以來古玉為主的，被稱為“古玩派”。20世紀30年代，上海玉石雕刻擺件類作品已具有很高的藝術水平，《翡翠珍珠塔》在巴拿馬國際博覽會上獲得 獎，《翡翠大浮屠》被美國舊金山博物館長時間保...

玉石雕刻題材豐厚多樣，它承載和沿繼了中華民族豐厚的玉文明內涵。玉雕著作往往做花草樹木、飛禽走獸、日月星辰、以及神話神獸等形象，再輔以民間諺語、傳說、典故以及神話故事等，以賦予玉雕夸姣的涵義。如：“歲寒三友”、“必定如意”、“麒麟圖”等等。“玉必有工、工必有意、意必吉祥”說的就是這個意思。對玉石的品嘗和觀賞，自古以來就蘊含著文明、美學、宗教以及人們對些許事物的夸姣企盼和精神層面的享受。所以，喜愛玉石的人群或從事玉雕的藝人一般都具有較高的美學修養和較好的文明底蘊。采用俏色巧雕、高低浮雕等表現手法，將國畫、工筆畫的繪圖特點融合到玉石雕刻技藝中來。大連金鑲玉玉石雕刻值得推薦玉石雕刻“北派”是以北京為中...

玉石雕刻加工行業為了適應新形勢下的市場變化，其結構系指其組成的礦藏體的巨細、形狀和空間的相互關系及合作方法。對于和田玉的結構，古代以“填密以栗”稱之，與現代的“細密一致”相同，和田玉的結構可分為兩類：塊狀結構和片狀結構，其中塊狀結構是和田玉常見的結構，和田玉為細密塊體，結構均一，具該結構的和田玉具有氈狀顯微交織結構、纖維變晶結構和片狀變晶結構。而片狀結構是和田玉成片狀，這是后期結構應力所形成，具該結構的玉石多不能利用。放射狀或帚狀變晶結構：該結構在和田玉中較少，是纖維變晶結構的另一種表現形式，表現為透閃石纖維顆粒聚集成帚狀，并伴有弱小的波狀消光現象。揣度可能是在氣水溶液熱蛻變的條件下，透閃石環...

針對玉石雕刻，除了需要有良好的技藝，還需要有深厚的基礎，但玉本身品質的特點也是尤為重要的，讓我們了解一下糖玉，糖玉指呈血紅、紅糖紅、紫紅、褐紅色的軟玉，其中以血紅色糖玉為比較好，多在白玉和青玉中居隸屬地位。花玉指在一塊玉石上具有多種顏色，且分布妥當、構成具有必定形態的“斑紋”的玉石，如“虎皮玉”、“花斑玉”等。質地質地是玉石質量的歸納體現，包括形狀、潤澤程度、裂紋、雜質等等。和田玉的礦物組成決定了其質地優良，還能夠進一步進行玉石雕刻：（1）因其粒度極細，所以質地非常細膩，是古人所謂的“縝密而栗”，為其他玉石所不及。（2）溫潤滋澤。即具有油脂光澤，給人以潤澤柔和之感，古人所謂的“溫潤而澤”，羊脂...

玉石雕刻的種類很多種，主要有人物、用具、鳥獸、花卉等大件著作，也有別針、戒指、印章、飾物等小件著作。北京的故宮博物院中保藏的大型玉雕"大禹治水"，就顯現了我國玉雕的高超技藝。歷數我國玉雕史上的經典制造，許多都蘊涵了玉雕大師獨特的用心、全新的藝術表現形式、特殊的工藝技術。從“子綱牌”到“四大國寶”，每一個創新都成為后世玉雕藝人遵守的典范。當代的玉雕藝術是全社會的藝術，不再有表現形式的約束，能夠自在汲取多門類的藝術元素的精華，具有了更多題材和表現形式，涌現出許多可圈可點的著作。在點評玉雕藝術品時，必定也要注意玉雕的全體須潔凈、平順、不走樣，細節之處也要拋到，全體沒有遺失，拋光的亮度要均勻，不能有劃...

廣州玉石雕刻工藝源遠流長，造型典雅秀美，具有濃郁的地方特色，其中通雕座件、鏤雕玉球、組合鑲嵌是“南派”玉雕的絕活。南派玉雕的特點：一般頭部巨大，比較大可達二分之一。再看面部，面部四方，在一個平面上，鼻子大，南工貔貅一般沒有獠牙只有犬牙。更可愛一些吧~肌肉表達通常用半圓球體。看毛發，這點和京工類似，毛發通常以縷為單位，但很多時分有規律到不天然。看細節：毛發尾端一般都有卷，這與京工不同，京工的毛發天然收尖。爪子以貓科動物的樣式為主，肉墊清晰可見。南派工的翡翠較多，和田玉雕件相對較少，貔貅就更少了，玉雕主要是做鏤空的人物風水大擺件為主。南工的鏤空雕都做的很好。從中觀察玉質顏色及紋理，以便作為玉石雕刻...

玉石雕琢的薄意，即極淺薄的浮雕，因雕琢層薄而賦有畫意，故名。是壽山石印章的一種共同的體現技法。由于引薄意雕琢刀法流利，描寫詳盡，影影焯焯，備受金石畫畫家賞識和推崇。 薄意是從浮雕技法中逐步衍化而來的，它比淺浮雕還要“淺”，因雕琢層薄而且賦有畫意，故稱“薄意”。薄意雕品素以“重典雅、工精微、近畫理”而著稱，它融書法、篆刻、繪畫于一體，是介于繪畫與雕琢之間的共同藝術，正因如此，好的薄意作品往往具有超凡脫俗的藝術魅力，特別賦有賞識價值。玉石雕刻魚：多稱為“連年有余”雕荷葉（蓮）鯉魚（余）有的還有童子騎在鯉魚上。上海精美玉石雕刻要多少錢玉石雕刻是我國自古就由的雕刻技藝，包含著雕刻藝人的毅力、崇奉和需求...

玉石雕刻是我國比較古老的雕刻品種之一。商周時期，制玉成為一種專業，玉器成了禮儀用具和裝飾佩件。玉石歷來被人們當作瑰寶，在我國古代，玉被當作美好品物的標志和正人風儀的標志。玉雕的品種很多，主要有人物、用具、鳥獸、花卉等大件著作，也有別針、戒指、印章、飾物等小件著作。我國的玉雕著作在世界上享有很高的名譽。玉石經加工雕刻成為精巧的工藝品，稱為玉雕。工藝師在制作過程中，依據不同玉料的天然顏色和天然形狀，通過精心設計、重復揣摩，才能把玉石雕制成精巧的工藝品。玉石雕刻可以說是我國獨有的技藝，它顯示了中華博大的文化，閃爍著璀璨的光芒，所以是值得我們珍愛的。海城精美玉石雕刻要多少錢我國歷史文化悠久，玉器也非常...

玉，石之美者，漢代的許慎在《說文解字》中把有堅韌的質地、晶潤的光澤、絢爛的色彩、致密而透明的組織、舒暢致遠的聲音的美石稱之為玉，玉石雕刻是我國古老的雕刻種類之一。玉石經加工雕琢成為精巧的工藝品，稱為玉雕。工藝師在制造過程中，根據不同玉料的天然色彩和自然形狀，通過精心設計、重復琢磨，才能把玉石雕制成精巧的工藝品。當代我國的玉雕工藝散布在許多省區市，代表性的有北京，上海，新疆，江蘇的揚州和姑蘇，河南南陽，廣東，云南，遼寧，陜西，青海等地，主要做成首飾，配飾，把玩件，擺件等。跟著經濟的開展，佩戴，玩賞玉雕近年來重新成為時髦，而且跟著玉料價格的逐年上漲，精巧的玉器更是價值連城。據國家工藝美術工業公...

在各種石頭中，巖石在人們心中有著不可磨滅的地位，其中巖石的結構特征和田玉主要結構有以下5種：（1）毛氈狀隱晶突變晶結構：這是和田玉 典型的一種結構，表現為：透閃石顆粒非常纖細，粒度在光學顯微鏡下無法辨明其概括，巨細均一，交織成毛氈狀。具有該結構的和田玉表現為細潤并且致密，是質量和田玉所具有的特性。該結構在白玉、青白玉、青玉、墨玉中均可見到，與和田玉質地嚴密相關。玉雙童洗象——故宮博物院（2）顯微纖維一隱晶突變晶結構：指由纖維狀透閃石和隱晶質透閃石組成的結構，其間纖維狀透閃石呈弱定向擺放。（3）顯微纖維變晶結構：透閃石多呈纖維狀整合，大致平行散布。（4）顯微片狀隱晶突變晶結構：指主要由片狀透閃石...