戲劇是演員通過在舞臺上進(jìn)行故事表演，創(chuàng)造藝術(shù)形象，并直接與觀眾交流的一種藝術(shù)形式。它屬于一種行為藝術(shù)，表演者本身要具備表現(xiàn)力、想象力、爆發(fā)力以及肢體語言表達(dá)能力等等，通過整合各方面的感官系統(tǒng)，演繹情節(jié)逼真的故事。在故事中，是，在不斷的中完成情感交流。戲劇表演離不開戲劇舞臺美術(shù)，兩者相互聯(lián)系，舞臺美術(shù)為舞臺表演提供藝術(shù)烘托和渲染?？梢哉f，舞臺美術(shù)是一種根據(jù)戲劇主題從形象思維到戲劇主體展示的綜合藝術(shù)形式，也是戲劇舞臺表演服務(wù)中一種主要的藝術(shù)展示手段。 舞臺美術(shù)為哪般 | 歌劇需要怎樣的舞臺呈現(xiàn)。紹興相聲舞臺美術(shù)設(shè)計

潮劇早期的舞臺美術(shù)，可見之明刻本《荔鏡記》、《荔枝記》的插圖。陳伯賢著官衣戴紗帽，陳三入府為奴穿短衣褲，戴高羅帽，黃五娘穿帔裙梳高髻等服飾扮相，具有明代服制和地方風(fēng)采?，F(xiàn)存清代康熙年間潮州修堤竣工慶祝演戲圖，系六柱戲棚，臺中掛竹簾作幕，兩邊夾有繡帳為幛，簾后有扮八仙的演員，簾前擺一桌二椅，并有樂隊分坐兩邊等，從中約可窺見明清時代潮劇演出的舞臺概貌。潮劇舞臺美術(shù)經(jīng)歷了一個從簡到繁的發(fā)展過程，早期潮劇是在鄉(xiāng)村士臺、神廟戲臺或庭園戲臺演戲，主要只提供演出場所，舞臺裝置很簡單，服裝多用布制，人物造型簡樸，以槳代船，以鞭當(dāng)馬，圍布作城等象征性砌末，也和許多兄弟劇種一樣保持著它的古老形態(tài)。 麗水舞臺美術(shù)展覽，新材料的運用豐富了舞臺美術(shù)的表現(xiàn)力。

在黃梅戲《徽州女人》中，天幕運用了一幅巨大的雕花門樓畫卷，畫卷上高高的臺階以及傾斜的石板橋，為觀眾營造了一種幽靜、古老的氛圍，主人公穿梭在這樣的氛圍中，極大地還原了現(xiàn)實與藝術(shù)之間的聯(lián)系，同時也十分到位地體現(xiàn)了審美性的風(fēng)格化，這就是戲劇唯美化的表達(dá)形式。運用現(xiàn)代科技手段的表現(xiàn)形式在科學(xué)技術(shù)水平不斷提升的情況下，電視、多媒體以及各種網(wǎng)絡(luò)手段不斷發(fā)展和提升，戲劇舞臺美術(shù)視覺效果的呈現(xiàn)也更加優(yōu)良，這些都為戲劇的表現(xiàn)形式提供了更加寬闊的平臺。

舞臺美術(shù)創(chuàng)作源于生活，但又須以劇中人物、事件和規(guī)定情景為依據(jù)，并須與表達(dá)導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖相協(xié)調(diào)。在演出中它起到了豐富、補(bǔ)充和加強(qiáng)人物形象塑造，深化主題思想的作用。它須在劇本文學(xué)創(chuàng)作及導(dǎo)演總構(gòu)思的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作，以其特有的形象語言表達(dá)劇作的內(nèi)涵。舞臺美術(shù)既是空間藝術(shù)又是時間藝術(shù)。在人物與景物造型方面無不具有空間特性。人物造型是依附于三維的演員身上，而景物造型則為演員表演提供必要的空間環(huán)境，景片平臺、道具等皆需占有空間。在演出的全過程中，時間在不斷流動變換，人物造型也隨角色行動而變化。人物景物皆須隨著劇情發(fā)展而顯示出時間的推移。 “舞美是寂靜的戲劇”。究其起源，舞臺美術(shù)從屬于表演藝術(shù)，是一門綜合藝術(shù)。

建國以后，在"百花齊放、推陳出新"方針指引下，潮劇的舞臺美術(shù)跟著戲曲的步伐向前邁進(jìn)。50年代初，隨著潮劇的開展，首先舞臺臺面，汲取話劇舞臺裝置模式，把繡幕臺面改為鏡框式的布幕臺面。按每個具體劇目，結(jié)合編、導(dǎo)、演來設(shè)計布景、服飾，做到一戲一景。服裝也成立制作工場，為全區(qū)6個職業(yè)潮劇團(tuán)設(shè)計和制作服裝。1956年成立廣東省潮劇團(tuán)，該團(tuán)的舞臺設(shè)計，在潮劇傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新，結(jié)合不同劇目設(shè)計出各種不同風(fēng)格布景，又把布景、服裝、化妝、道具、燈光等部門組成一個整體，統(tǒng)一在戲劇綜合藝術(shù)的構(gòu)思下，進(jìn)行創(chuàng)作，為全區(qū)潮劇舞臺美術(shù)的發(fā)展起示范作用。 舞臺美術(shù)除形象地表現(xiàn)一定的物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境外，更主要的是創(chuàng)造相應(yīng)的氣氛和情調(diào)。南京室外舞臺美術(shù)概念

舞臺美術(shù)的樣式也同樣受到劇種、觀念、流派以及觀眾審美心理、舞臺的物質(zhì)條件的影響與制約。紹興相聲舞臺美術(shù)設(shè)計

塑造舞蹈形象，突出藝術(shù)個性，形成舞蹈風(fēng)格。德國戲劇家、導(dǎo)演布萊希特認(rèn)為：舞美設(shè)計“不是提供布景的框架式背景，而是建立起一個空間，讓人物在其中經(jīng)歷一些事情”，“布景也要有藝木的價值，而且要有個性特色”，“布景應(yīng)該在演員排戲過程中產(chǎn)生，因此在效果上它應(yīng)該是演員的一個伙伴?！豹毼琛抖鼗筒仕堋罚枧_上只用一個二道幕拎起的帷慢，在燈光精心的照映下，卻成了一個很美的洞窟。舞臺燈光在生動的畫面上，像一把揮灑自如的畫筆，伴隨著舞蹈的每一個段落節(jié)奏的轉(zhuǎn)折起伏，進(jìn)行冷暖明暗、虛實隱顯的展示，不斷地創(chuàng)造著舞臺構(gòu)圖色彩上奇異的效果和感人的藝術(shù)魅力，給人以無盡的遐想。另外，舞蹈服飾化妝是舞臺美術(shù)中的人物造型，對舞蹈形象的塑造、舞蹈風(fēng)格的形成起著十分重要的作用。正如亞理士多德所指出的“形象的裝扮多依靠服裝與面具制造者的藝術(shù)”。一方面,服飾具有展示舞蹈角色的作用,具備著與舞蹈作品形象相應(yīng)的諸多精神信息。 紹興相聲舞臺美術(shù)設(shè)計

南京詮景藝術(shù)發(fā)展有限公司發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊不斷壯大，現(xiàn)有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊，各種專業(yè)設(shè)備齊全。專業(yè)的團(tuán)隊大多數(shù)員工都有多年工作經(jīng)驗，熟悉行業(yè)專業(yè)知識技能，致力于發(fā)展文化創(chuàng)意服務(wù)的品牌。公司不僅*提供專業(yè)的組織文化藝術(shù)交流；文藝創(chuàng)作；文藝演出；文化創(chuàng)意服務(wù)；影視策劃；影視演出；影視編?。还碴P(guān)系服務(wù)；影視制作服務(wù)；廣播影視服務(wù)，設(shè)計服務(wù)，知識產(chǎn)權(quán)服務(wù)；會議、展覽展示服務(wù)；影視服裝、道具、器材租賃服務(wù)等。，同時還建立了完善的售后服務(wù)體系，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。南京詮景藝術(shù)發(fā)展有限公司主營業(yè)務(wù)涵蓋設(shè)計服務(wù)，堅持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿意”的質(zhì)量方針，贏得廣大客戶的支持和信賴。