在河南偃師二里頭等地夏的遺址中，已出現原始青銅器，除小刀、小鉆等器物，還出現了相當于夏代的錛、鑿等青銅工具。青銅木工工具、榫卯的出現，為后世家具的發展打下了基礎。夏朝的制陶技術很發達，玉、骨、銅器也有一定規模，但目前對夏朝所知仍很有限。木器家具類難以保存至今，無法獲悉當時的具體情況，但從已發掘的夏朝其他品類器具風格上，不難看出，夏代器具質樸古拙，已經形成了自己的文明特質。憑幾，又稱隱幾、隱機。古時供人們憑倚而用的一種家具，形體較窄，高度與坐身側靠或前伏相適應。齊都人本著“做實、做穩、做久、做強”的企業宗旨，傳承中國紅木文化元素。泰安紅木圓角柜

太師椅産生于宋代，是之一一個以官職來命名的椅子。過去，我們常說“穩坐太師椅”，指的就是這種椅子。關于太師椅的誕生有些傳奇，相傳有兩種說法。一種說法：據宋代張瑞義的《貴耳集》記載，當時任太師的不是別人，正是后來害死岳飛的臣秦檜。一次，他坐在圈椅上休息時不慎頭巾墜落，他周圍的“馬屁精”見狀便命工匠制作了一種荷葉托首安在椅圈上。秦檜很高興，“太師椅”也由此得名。二種說法：由“文太史椅”演化而來的太師椅?！拔奶贰敝该鞔抛游恼髅鳎拔奶芬巍笔撬沼玫囊话呀灰?。濟南白酸枝紅木畫案齊都紅木原版塑型，在器型上，分毫之間必爭，精確至每一絲弧度。

桌面下專置有抽屜，抽屜下還有可供儲藏的空間箱體，叫做“悶倉”。存放、取出東西時都需取出抽屜，故謂悶戶櫥，南方不多見，北方使用較普遍。其它類，中國古典家具的歷史源遠流長，隨著經濟的發展，文化藝術的發達，深化出衆多造型各異、異彩紛呈的家具。除了椅凳類、桌案類、床榻類、柜架類的家具之外，還有很多種類名目，如：書箱、印匣、提盒、屏風、盆架、鏡臺、筆筒、雕件等，在此全部歸納為“其他類”。按照雜項類的功能和作用，大致分為“四個類別”。

木芙都：市場上叫金車花梨、泰國紅花梨。散孔材，心材紅褐色。在空氣中放置一段時間后，端面上黏潤油脂感非常明顯。與緬花較大的區別：無緬花特有的香味。安哥拉紫檀：又叫高棉花梨。香氣微弱，它與緬甸花梨非常相似，不容易區分。非洲花梨：市場上俗稱紅花梨。消費者很容易理解為印度產的花梨木，它與其它花梨木非常相似，香氣微弱。心材新切面血紅色，質量輕。軸向薄壁組織發達且弦向帶狀非常明顯，板面導管線粗長。真正的烏木產地為四川，俗稱陰沉木。山東省博興縣齊都紅木家俬廠保護消費者權益，讓客戶購買紅木家具有保障。

木材光澤強，無特殊氣味和滋味，紋理交錯或波浪形。結構細至中，略均勻。木材重至甚重，硬至甚硬，結構細致，見光澤，耐磨，材質重。緬甸花梨木：好的在緬甸，學名大果紫檀。緬甸花梨紋路清晰，結構細而勻，有些部位有明顯的虎皮紋，斷斷續續很是美觀。心材桔紅、磚紅或紫紅色，整體看好像肉色。緬甸花梨，又稱香花梨，有一種檀香味，其香悠遠、醇厚，密度高，木紋細膩，有明顯的香味。生長年輪明顯，心材紅褐色，香氣濃郁，結構細、紋理交錯，常帶深色條紋，劃痕可見。齊都紅木經嚴格選材和國內先進的木材干燥處理，使產品質量更有保證。臨沂緬甸花梨紅木臥室

齊都紅木以創新為理念，從審美取向、文化情趣等打造優雅恒久的藝術。泰安紅木圓角柜

至于用橫、豎板將空間分隔成若干高低不等、大小有別的格子則是在清雍正時期開始流行的形式，這種格內屜板高低錯落，俗稱“博古架”或“百寶格”，用來陳放文玩古器，放在書房、客廳雅致非常，有濃厚的清式家具風格。圓角柜，大小頭圓角柜，源于在圓角柜的基礎上進行“上小下大”的一種造型柜子。柜帽轉交處多削去方棱，遂成圓角。具有很強的實用性，也具備很高的觀賞性，擺在家中會起到良好烘托氛圍的效果，家具自身所散發的獨特意韻，使主人在對東方文化不經意的欣賞中，將浮躁、疲倦的身心得到凈化。泰安紅木圓角柜