羅漢床不只可以做臥具，也可以用為坐具，左右和后面裝有圍欄，但不帶床架，圍欄多用小木做榫攢接而成，較簡單的用三塊整木板做成。圍欄兩端做出階梯型軟圓角，既樸實又典雅。羅漢床在明代比較常見，一般都陳設在王宮貴族的廳堂中，給人一種莊嚴肅穆的感覺。這種床可以分為五圍屏帶踏板羅漢床、五圍屏羅漢床、三圍屏羅漢床。早期羅漢床的特點是五屏圍子，前置踏板，有托泥，三彎腿寬厚，截面成矩尺形。到了中期，前踏板消失，三彎腿一改其臃腫之態，腿足出現獸形狀。齊都紅木家具客戶覆蓋整個山東區域，為客戶提供定制化服務。淄博紅木燈掛椅廠商

從這兩個意思來講，都是對桌的外形描寫和功能。伴隨著宗教的興起，在很長的一段時間里，供桌、供案多陳設在寺廟、宗祠、家祠、客廳正堂等處，是用于供奉、祭祀先人、先烈的用家具。隨著家具發展和使用功能的多元化，以前用來祭祀的用家具也逐漸融入現代家居之中。供桌、供案在形制上沒有大的區別，以有、無吊頭來區分：即無吊頭者為供桌，有吊頭者為供案。現代供桌一般陳設在廳堂呈長方形，主要用于供奉祖宗或福祿壽三星，以祈求保佑家庭吉利和睦、幸福安康。聊城小葉紫檀紅木圓角柜齊都紅木原版塑型，在器型上，分毫之間必爭，精確至每一絲弧度。

中國古典家具按使用功能的不同，原則上可分成“五大類”：椅凳類、桌案類、床榻類、柜架類、雜項類。椅凳類，漢代之前，人們是沒有坐具，通常采用的以茅草、樹葉、獸皮等制成的席子，席地而坐。直到一種被稱為胡床的坐具從域外傳入中原，才有了真正意義上的椅凳。后進唐朝的全力發展，椅子才從胡床的名稱中分離出來，直呼為椅子。其中椅子演化為三大種類：凳、椅子、寶座，并又細分成多種名稱和造型：（1）凳：方凳、圓凳、條凳、馬札、腳凳、坐墩、杌凳、交杌、長凳。（2）椅：交椅、太師椅、四出頭官帽椅、南官帽椅、圈椅、玫瑰椅、燈掛椅、皇宮椅等。（3）寶座。

南官帽椅：搭腦及扶手不出頭的是南官帽椅。它除了搭腦和扶手都不出頭外，余者與四出頭官帽椅相同。南官帽椅出生于明朝，是依據明朝官帽樣式而出現的一種家具椅。圈椅自五代《宮中圖》和宋人畫《會昌九老圖》以后，見者不多，到了明代圈椅始又興起。圈椅，俗稱羅圈椅，就是言其后背搭腦與扶手，是由一條流暢的曲線組成。這條曲線圓滑、流暢似羅圈，它的椅背搭腦，與元代的圈交椅很相似，一條曲線順勢滑至前方，形成兩只扶手。扶手兩端或出頭向外翻卷，或者不出頭、直接與鵝脖相接而下，成為一個整體。齊都紅木為更多崇尚品質、熱愛中式文化的消費人群提供健康、品質、便捷的一站式家居服務。

木材光澤強，無特殊氣味和滋味，紋理交錯或波浪形。結構細至中，略均勻。木材重至甚重，硬至甚硬，結構細致，見光澤，耐磨，材質重。緬甸花梨木：好的在緬甸，學名大果紫檀。緬甸花梨紋路清晰，結構細而勻，有些部位有明顯的虎皮紋，斷斷續續很是美觀。心材桔紅、磚紅或紫紅色，整體看好像肉色。緬甸花梨，又稱香花梨，有一種檀香味，其香悠遠、醇厚，密度高，木紋細膩，有明顯的香味。生長年輪明顯，心材紅褐色，香氣濃郁，結構細、紋理交錯，常帶深色條紋，劃痕可見。山東省博興縣齊都紅木家俬廠紅木家具種類齊全，品類豐富。泰安交趾黃檀紅木馬扎

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真：檀香紫檀俗稱“小葉紫檀”，是世界上古老木材之一，生長年輪不明顯，心材新切面為桂紅色，久則轉為深紫或黑紫色。常帶淺色和黑條紋，劃痕明顯，木屑水浸出液紫紅色，有熒光，管孔在肉眼下幾乎看不到，木纖維壁厚，充滿紅色樹膠和紫檀素，香氣無或很弱，結構甚細，紋理交錯，有的局部卷曲，剛被開時呈深黃色，得兩三天后就會變成富貴紅，隨著歲月的積累為華貴的紫黑色。年輪紋大，為絞絲狀，稱為蟹爪紋或牛毛紋。密度大，重量甚重。淄博紅木燈掛椅廠商