面盆架有高低之分，有三足、四足、五足和六足等不同形制。直足的上端常有雕刻，如凈瓶頭、蓮花頭，坐獅等，六足的有些能折疊，結(jié)構(gòu)均與古代故架十分類似。鏡臺(tái)，是家具的一種，也稱“鑒臺(tái)”。鏡奩很大，并可以儲(chǔ)藏裝飾品，上可架鏡，故名鏡臺(tái)。在先秦時(shí)期，鏡臺(tái)并不是人人能用之物，只有達(dá)官顯貴們才可以使用，它是身份和地位的象征。早在唐代，皇室貴族或者富足之家就已經(jīng)擁有了精巧的鏡臺(tái)。到了宋代鏡臺(tái)就比較普遍了，較高的梳妝臺(tái)臺(tái)面上豎著鏡架，旁設(shè)小櫥數(shù)格，鏡架中裝一塊大玻璃鏡。到清中期，鏡臺(tái)已很常見(jiàn)。齊都紅木所用原材為紫檀木、酸枝木、烏木、花梨木等優(yōu)良紅木。聊城奧氏黃檀紅木茶幾
圓桌是廳堂中常用的家具，一張圓桌和5個(gè)圓凳間組成一套，陳設(shè)在廳堂正中，頗顯雅觀。圓桌一般情況下屬于活動(dòng)性家具，常用以臨時(shí)待客、家宴宴飲（但不用于重要的禮遇接待）。因此，這種圓桌大多為組合式，使用時(shí)組裝起來(lái)，用畢再拆開(kāi)加以保存。圓桌主要有圓桌和月牙桌（半月臺(tái)）兩種類型。月牙桌（簡(jiǎn)稱半圓桌），由兩片拼合，兩片拼合的圓桌通常被人稱為月牙桌。因?yàn)樗掀饋?lái)似圓月一輪，分開(kāi)來(lái)卻像月牙兩半兒。而由于它是由兩個(gè)半圓拼成的，所以也叫半圓桌。青島紅木家具多少錢(qián)齊都紅木可以讓客戶隨時(shí)監(jiān)督生產(chǎn)工序，真材實(shí)料透明公開(kāi)！
床榻，作為家具中的大器、重器和家具文化的集大成者，較能體現(xiàn)家具的風(fēng)格特征。床榻，以其精致古樸、凝重華貴的藝術(shù)成就，給我們后人留下許多寶貴的藝術(shù)財(cái)富，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。柜子的使用大約始于夏商時(shí)期，古時(shí)的“柜”，并非我們現(xiàn)在所見(jiàn)之柜，倒很像我們現(xiàn)在所見(jiàn)的箱子，而古代的“箱”，則是專指室內(nèi)存放東西的地方。出土文物中，截至目前年代早的柜子，應(yīng)該是河南信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)戰(zhàn)國(guó)楚墓的小箱和湖北隨縣曾侯乙墓的漆木衣箱。我們這里說(shuō)它是箱子，是按現(xiàn)代人的說(shuō)法，如果按戰(zhàn)國(guó)時(shí)的稱呼，則應(yīng)稱為“柜”。
太師椅産生于宋代，是之一一個(gè)以官職來(lái)命名的椅子。過(guò)去，我們常說(shuō)“穩(wěn)坐太師椅”，指的就是這種椅子。關(guān)于太師椅的誕生有些傳奇，相傳有兩種說(shuō)法。一種說(shuō)法：據(jù)宋代張瑞義的《貴耳集》記載，當(dāng)時(shí)任太師的不是別人，正是后來(lái)害死岳飛的臣秦檜。一次，他坐在圈椅上休息時(shí)不慎頭巾墜落，他周圍的“馬屁精”見(jiàn)狀便命工匠制作了一種荷葉托首安在椅圈上。秦檜很高興，“太師椅”也由此得名。二種說(shuō)法：由“文太史椅”演化而來(lái)的太師椅。“文太史”指明代才子文征明，“文太史椅”是他日用的一把交椅。齊都紅木造型經(jīng)典嚴(yán)謹(jǐn)、選材精良優(yōu)良、木作工藝考究，所成之器呈現(xiàn)出來(lái)的神韻，不同凡品，自成一格。
木材光澤強(qiáng)，無(wú)特殊氣味和滋味，紋理交錯(cuò)或波浪形。結(jié)構(gòu)細(xì)至中，略均勻。木材重至甚重，硬至甚硬，結(jié)構(gòu)細(xì)致，見(jiàn)光澤，耐磨，材質(zhì)重。緬甸花梨木：好的在緬甸，學(xué)名大果紫檀。緬甸花梨紋路清晰，結(jié)構(gòu)細(xì)而勻，有些部位有明顯的虎皮紋，斷斷續(xù)續(xù)很是美觀。心材桔紅、磚紅或紫紅色，整體看好像肉色。緬甸花梨，又稱香花梨，有一種檀香味，其香悠遠(yuǎn)、醇厚，密度高，木紋細(xì)膩，有明顯的香味。生長(zhǎng)年輪明顯，心材紅褐色，香氣濃郁，結(jié)構(gòu)細(xì)、紋理交錯(cuò)，常帶深色條紋，劃痕可見(jiàn)。齊都紅木為工匠精神的弘揚(yáng)與中國(guó)家具的傳承、創(chuàng)新做出貢獻(xiàn)。聊城老撾大紅酸枝紅木花幾
山東省博興縣齊都紅木家俬廠以“以誠(chéng)為本、注重實(shí)效”為企業(yè)宗旨！聊城奧氏黃檀紅木茶幾
一般放置在廳堂或書(shū)房，既實(shí)用又頗顯風(fēng)雅，兼?zhèn)潢愔门c收藏兩種功能，把實(shí)用和美觀有機(jī)地統(tǒng)一在一起，很受當(dāng)時(shí)文人士大夫和官宦好古人士的歡迎，因而在北京多于南方城鎮(zhèn)。悶戶櫥是一種具備承置物品和儲(chǔ)藏物品雙重功能的家具。形體與桌案相仿，面下安抽屜，兩個(gè)抽屜的稱之為連二櫥，三個(gè)抽屜的稱之為連三櫥，還有四櫥的，不管二屜、三屜還是四屜的，總起來(lái)都叫做悶戶櫥。悶戶櫥與一般桌案同高，其上作桌案使用，所以它仍具有桌案的功能。聊城奧氏黃檀紅木茶幾