月牙桌靈活、秀氣，平時可分開對稱擺放，多在寢室和較小的場合使用。可靠墻或臨窗，上置花瓶、古董等陳設(shè)品，別有一番風(fēng)味。月牙桌設(shè)計合理，不占用地方，在家具搬動時尤為方便。該類桌案主要有書案、畫案、平頭案、翹頭案、條案、琴桌等等。其用途大都與文人雅士有關(guān)，相比供桌案和方桌要文雅得多。這類家具與以擺放物品為主的桌案類家具有一定的區(qū)別，和椅類家具搭配擺放的多些，是供人作畫、看書、寫字與辦公的家具。這類家具主要有香幾、炕桌、炕幾、炕案條桌、條幾、條案等，它屬于配屬家具。齊都紅木成立于1999年，位于風(fēng)景秀美的齊魯大地。德州傳統(tǒng)紅木書案

一般放置在廳堂或書房，既實用又頗顯風(fēng)雅，兼?zhèn)潢愔门c收藏兩種功能，把實用和美觀有機(jī)地統(tǒng)一在一起，很受當(dāng)時文人士大夫和官宦好古人士的歡迎，因而在北京多于南方城鎮(zhèn)。悶戶櫥是一種具備承置物品和儲藏物品雙重功能的家具。形體與桌案相仿，面下安抽屜，兩個抽屜的稱之為連二櫥，三個抽屜的稱之為連三櫥，還有四櫥的，不管二屜、三屜還是四屜的，總起來都叫做悶戶櫥。悶戶櫥與一般桌案同高，其上作桌案使用，所以它仍具有桌案的功能。青島緬甸花梨紅木圈椅齊都紅木為更多崇尚品質(zhì)、熱愛中式文化的消費(fèi)人群提供健康、品質(zhì)、便捷的一站式家居服務(wù)。

比如，供桌供案主要應(yīng)用于敬念仙逝長輩和敬供先人；八仙方桌主要應(yīng)用于接待重要賓客，例如“請上坐”指的是八仙方桌朝南的左邊位子；圓桌主要應(yīng)用于家人共餐，一家團(tuán)圓之意。按生活習(xí)慣和用途，中式桌案類家具大致分為供桌、方/圓/月牙桌、幾案、其他等。供桌、供案，案是用于放食物的木盤，多以矮足，長方形木制的黑漆上飾紋彩或者雕刻。桌，有兩種寫法：古人用“卓”和“檳”代用“桌”字。桌比幾、案要晚出現(xiàn)。“卓”字有兩種意思：高而直；二是，不平凡。

與緬花較大的區(qū)別：無緬花特有的香味。膠漆樹：又稱任嘎漆、紅心樹、南洋漆、尼泊爾紫檀。為漆樹科膠漆樹屬木材，散孔材。心材鮮紅，色至深紅褐色，常具黑色條紋，無明顯氣味，肉眼下管孔可見，主要為單管孔，內(nèi)含豐富浸填物，軸向薄壁組織環(huán)管束狀及離管帶狀，濃疤未見，木射線非疊生，射線多為同行單列，徑向樹膠可見。與緬花的較大區(qū)別：無緬花特有的香味。古夷蘇木：市場上又叫紅貴寶、巴花、巴西花梨。與花梨木較大的區(qū)別：無緬花特有的香味。齊都紅木以考究的工藝技藝實現(xiàn)了傳統(tǒng)與藝術(shù)的完美結(jié)合。

木材非常寬大，能做羅漢床類似后背大板，不用拼接。鐵刀木：也稱鐵梨木，產(chǎn)于南亞、東南亞、中國云南等地。木材特性：心材栗褐色或黑褐色，常帶黑栗色條紋，類似雞翅木，材質(zhì)介于緬甸雞翅木與非洲雞翅木中間，心材新切面紅褐色，紋理不久則轉(zhuǎn)為深紅褐色，帶紫色條紋，密度大，沉于水，質(zhì)地堅硬非常重，因木紋頗似雞翅木，常有廠家用鐵刀木冒充雞翅木現(xiàn)象，但仔細(xì)辨認(rèn)還是可以區(qū)分的，雞翅木木紋較細(xì)，紋理呈圈狀，而鐵刀木木紋順直，木材非常寬大，能做羅漢床類似后背大板，不用拼接。齊都紅木本著“以質(zhì)量求生存，以技術(shù)求發(fā)展，以服務(wù)求信譽(yù)，以管理求效益"的經(jīng)營理念。菏澤傳統(tǒng)紅木家具公司

山東省博興縣齊都紅木家具廠由孫家木作第五代傳承人孫慶森于2001年正式創(chuàng)立。德州傳統(tǒng)紅木書案

床榻，作為家具中的大器、重器和家具文化的集大成者，較能體現(xiàn)家具的風(fēng)格特征。床榻，以其精致古樸、凝重華貴的藝術(shù)成就，給我們后人留下許多寶貴的藝術(shù)財富，具有很高的藝術(shù)價值和收藏價值。柜子的使用大約始于夏商時期，古時的“柜”，并非我們現(xiàn)在所見之柜，倒很像我們現(xiàn)在所見的箱子，而古代的“箱”，則是專指室內(nèi)存放東西的地方。出土文物中，截至目前年代早的柜子，應(yīng)該是河南信陽長臺關(guān)戰(zhàn)國楚墓的小箱和湖北隨縣曾侯乙墓的漆木衣箱。我們這里說它是箱子，是按現(xiàn)代人的說法，如果按戰(zhàn)國時的稱呼，則應(yīng)稱為“柜”。德州傳統(tǒng)紅木書案