通常，拔步床被安置于一個類似建筑物的龐然大物中。在床與前圍欄之間形成一個不小的廊子，廊子兩頭可置放箱柜之類的小家具，廊下有踏板，圍欄有門有窗格平頂板挑出，下飾吉祥雕刻物。拔步床雖在室內(nèi)使用，卻很像一幢單獨的小屋子，就像古代建筑一樣，拔步床的工藝通常都采用木質(zhì)髹漆彩繪，因而顯得金碧輝煌。架子床也叫棚架床，因床頂有架，故名架子床。這種床一般四根立柱，床面兩側(cè)和后面半月有圍欄。基本式樣是三面設(shè)矮圍子，正中無圍，便于上下，四角有立柱，上承床頂，頂蓋四周裝楣板，床面兩側(cè)和后備裝有圍欄。齊都紅木精選大樹主干料，不用枝料，零白皮，不拼接，不挖補，整木取料。德州傳統(tǒng)紅木明式圈椅

比如，供桌供案主要應(yīng)用于敬念仙逝長輩和敬供先人；八仙方桌主要應(yīng)用于接待重要賓客，例如“請上坐”指的是八仙方桌朝南的左邊位子；圓桌主要應(yīng)用于家人共餐，一家團圓之意。按生活習(xí)慣和用途，中式桌案類家具大致分為供桌、方/圓/月牙桌、幾案、其他等。供桌、供案，案是用于放食物的木盤，多以矮足，長方形木制的黑漆上飾紋彩或者雕刻。桌，有兩種寫法：古人用“卓”和“檳”代用“桌”字。桌比幾、案要晚出現(xiàn)。“卓”字有兩種意思：高而直；二是，不平凡。山東紅木官帽椅定做齊都紅木誠邀廣大紅木愛好者、經(jīng)銷商和消費者前來參觀、指導(dǎo)！

從這個角度來看，紅木國標(biāo)的制定，是順應(yīng)市場要求而出現(xiàn)的，這和改變開放以來每一個急速發(fā)展的、新出現(xiàn)的市場并無二致，都需要建立標(biāo)準(zhǔn)以規(guī)范市場，保障企業(yè)能在穩(wěn)定的積極的規(guī)則下發(fā)展。經(jīng)濟快速發(fā)展之后的減慢階段，藍海轉(zhuǎn)變?yōu)榧t海，大多數(shù)行業(yè)市場會逐漸演化成一種比較穩(wěn)定的形態(tài)：同類別商品的品牌品質(zhì)化、奢侈品化與平價化、普及化共存。市場的分化與劣質(zhì)商品化，隨著紅木國標(biāo)的制定，市場規(guī)則逐漸明朗，但同時被歸入紅木行列的不同木材，卻是完全不同的。

安氏紫檀：俗稱亞花梨、非洲黃花梨，國外商品名為KOSSO，產(chǎn)地為尼日利亞、多哥，心材淺黃色，與邊材區(qū)分不明顯，木材具有光澤，有微弱香氣，紋理直至略交錯，結(jié)構(gòu)細略均勻，木材比較重，強度高少黑紋。白酸枝：心材淡紅色至赤色，經(jīng)長時間放置可沉于水。顏色逐漸轉(zhuǎn)化為紫紅色，光澤變?yōu)榘党痢⒉馁|(zhì)堅韌、紋理細密。新切面有酸香氣。油性差，木材結(jié)構(gòu)很細（有造假的由化學(xué)藥水處理酸香氣），再用色精著色與黃花梨木色相似，因此在鑒別時，要仔細鑒別木材導(dǎo)管與木材紋理。齊都紅木價值觀：傳承、利他、誠信、嚴(yán)謹(jǐn)。

面盆架有高低之分，有三足、四足、五足和六足等不同形制。直足的上端常有雕刻，如凈瓶頭、蓮花頭，坐獅等，六足的有些能折疊，結(jié)構(gòu)均與古代故架十分類似。鏡臺，是家具的一種，也稱“鑒臺”。鏡奩很大，并可以儲藏裝飾品，上可架鏡，故名鏡臺。在先秦時期，鏡臺并不是人人能用之物，只有達官顯貴們才可以使用，它是身份和地位的象征。早在唐代，皇室貴族或者富足之家就已經(jīng)擁有了精巧的鏡臺。到了宋代鏡臺就比較普遍了，較高的梳妝臺臺面上豎著鏡架，旁設(shè)小櫥數(shù)格，鏡架中裝一塊大玻璃鏡。到清中期，鏡臺已很常見。齊都紅木追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福的同時，為客戶提供有文化藝術(shù)底蘊的家居環(huán)境。煙臺緬甸酸枝紅木馬扎

齊都紅木擁有專業(yè)家具設(shè)計師，主要從事紅木家具的研發(fā)、制造、銷售。德州傳統(tǒng)紅木明式圈椅

到了漢代，才有了區(qū)別于現(xiàn)今所謂“箱”的小柜子，柜呈長方形，下有四足，柜頂中部有可以開啓的柜蓋，并裝有暗鎖，柜身以乳釘作裝飾。到了唐代，就有了較大的柜，能放置多件物品。宋始，已有用的書柜，柜身呈方形，正面對開兩門，內(nèi)裝兩屜分為三格物。一直到明代之后，才創(chuàng)造出許多柜架類的新品種來。從功能上區(qū)分，中國古典柜架家具大致可分為四類：(1）臥室類：頂箱柜、官帽柜等；(2）書房類：萬歷柜、網(wǎng)背書架、門書柜、千秋書架等；(3) 珍玩類：多寶格、珍寶柜、博古柜等；(4) 廚房類：亮格柜、碗櫥等。德州傳統(tǒng)紅木明式圈椅