到明代后，文人的參與形成了以蘇州為中心的明式家具產區，稱為蘇作，主要是指以蘇州、無錫、常熟、南通、杭州、南京等為中心的廣大江南地區和制作的紅木家具。明代蘇作家具格調清雅大方、簡練，造型優美，線條流暢，比例適度，精于用材。京作：君臨天下的清宮廷文化，京作家具起源于清代宮廷造辦處，是官營手工業制品，一開始就具備了“皇家血統"身份。京作家具是對傳統手工工藝的繼承和發揚光大，素有線條挺拔、造型嚴謹、典雅秀麗、彰顯皇家威儀風范。齊都紅木實力雄厚，集設計開發、生產銷售為一體。臨沂緬甸花梨紅木中堂

清代帝后的印璽皆備有印匣、印池作為存放印璽之用。印匣外再套用貴重木質印璽盒成為一套印璽存放用具。都承盤又稱“都丞盤”、“都盛盤”或“都珍盤”，均寓一盤而承置多種物品之意，是過去文人雅士陳設小件文玩器物和文房四寶的一種案頭小型家具，它的功用是將雜亂無章的文件、小件歸置齊整，還可用以遞茶端酒招待客人，既可觀賞，又有實用價值。提盒為古人存置物品之器，因其以提梁托盒而被稱之為提盒，精制器盒多為古代大戶人家所置。此器古已有之，但形制至明代長方形提盒樣式基本固定下來，為送食品及其它小型貨物所備。棗莊清式紅木官帽椅“誠信、務實、創新、超越”是齊都紅木的經營理念。

經典的“明式家具”的顯眼部位通常會被點綴上恰到好處的紋飾，一件家具就如同一幅繪畫有了“畫眼”一樣而有了凝神之彩，體現了靜中之動。中國傳統家具上一幅精彩“雕畫”的作者已不是一般意義上的“雕花”匠，甚至其本身就是像齊白石、徐素白那樣的藝術家，所以“雕畫”在傳統家具上的運用并不多，數量也較少，而成功運用的佳作就更少了。也正因為這一點，在現在的傳統家具的制作中用“雕畫”來作裝飾就不多見了。其實，在文化內涵和深度的傳達上，就鮮明、直觀、豐富和深刻而言，較于現今流行于傳統家具制作上的“雕花”圖案，“雕畫”是有許多明顯優勢的，不過要想使之在現在的家具裝飾上更好地發揮作用，設計者在文化藝術上的修養無疑至關重要。

官皮箱是女子存放梳理和化妝用品的小箱子，并非官用，亦不是皮制，它形體不大，但結構復雜，是從宋代鏡箱演變而來的一種體量較小制作較精美的小型庋具。一般由箱體、箱蓋和箱座組成，箱體前有兩扇門，內設抽屜若干，箱蓋和箱體有扣合，門前有面葉拍子，兩側安提手，上有空蓋的木制箱具。南方俗稱“梳妝箱”。印匣為存放印章之用。明代印匣，多為方形盝頂式，因印璽多作方形，印紐總小于印身，故把匣蓋造成盝頂式是完全合理的。直至清晚期，印匣還保留著此種形式。齊都紅木誠邀廣大紅木愛好者、經銷商和消費者前來參觀、指導！

至今經典的柜架有幾十種，齊都紅木小編重點例舉以下幾種：頂箱柜是中式家具中的大件。出現在明后期，盛于清代。由頂柜和底柜兩部分組成，可為一對組合排放，也可拆分為左右各一。因明式頂箱柜多為黃花梨制作，其將明式家具簡潔的工藝特點表現得淋漓盡致。清代頂箱柜多為紫檀柜。當代仿明式頂箱柜一般用黃花梨或香枝木制成。頂箱柜又叫四件柜，為居室組合家具，恰好四件，故而得名。為上面的小柜與下面的立柜相連，一豎到底，故也稱頂豎柜。頂箱柜的造型端莊大氣，容量也大，多為上層社會所用。齊都紅木以“木文化產業”為中心發展方向的大型規上企業。濟寧白酸枝紅木靈芝中堂

齊都紅木本著“以質量求生存，以技術求發展，以服務求信譽，以管理求效益"的經營理念。臨沂緬甸花梨紅木中堂

架格是一種沒有門，被隔板分成數層的家具，用于室內陳設物品。其功能主要供存放物品用，有些依據書體規格制造的稱之謂書格或書架。架格美化家居，節省空間，實用性很高，清潔較為簡便，等同于現今格架。架格的實用性在書齋中得以較大的體現。平日雜亂放置的筆、墨、硯，筆筒、文玩書籍等，可以被收拾的井井有條。在清代，架格的使用較明代普及，是書房、廳堂的主要陳設之一，在式樣、做工上均優于明式。清式架格與明式不同，明式架格大多做成四面透空，清式架格則將左右及后面用板封閉，因而不如明式柜格亮麗大方。臨沂緬甸花梨紅木中堂

山東省博興縣齊都紅木家俬廠匯集了大量的優秀人才，集企業奇思，創經濟奇跡，一群有夢想有朝氣的團隊不斷在前進的道路上開創新天地，繪畫新藍圖，在山東省等地區的家居用品中始終保持良好的信譽，信奉著“爭取每一個客戶不容易，失去每一個用戶很簡單”的理念，市場是企業的方向，質量是企業的生命，在公司有效方針的領導下，全體上下，團結一致，共同進退，**協力把各方面工作做得更好，努力開創工作的新局面，公司的新高度，未來齊都紅木供應和您一起奔向更美好的未來，即使現在有一點小小的成績，也不足以驕傲，過去的種種都已成為昨日我們只有總結經驗，才能繼續上路，讓我們一起點燃新的希望，放飛新的夢想！