在家文化主導的邏輯中，家與國有著同樣的結構，家庭的倫理規范既適用于解決家庭問題，也適用于治國平天下，正所謂“修身齊家治國平天下”?！靶摭R治平” 這些古人看起來天經地義的道理，在當今看來則邏輯不通：在家庭中講究親疏遠近、長幼尊卑并無不妥，但如果將這套邏輯運用于治理國家，則會讓公平、公正的精神蕩然無存。尤其是在權力高度集中的皇權社會中，如果掌權者根據親疏與好惡行事，自然就會滋生“一人得道、雞犬升天”的現象。齊家道和教育科技有限公司，憑著積極進取的精神獲得廣大家伙在家長的支持與肯定。吉林親子喚醒營

齊家道和教育科技有限公司是中國以傳播和推廣“家文化”為宗旨，以輔助中國傳統文化落地千家萬戶為己任的教育科技公司?！凹椅幕笔侵袊鴤鹘y文化以家庭為單位落地的國學文化，是中國之學，中華之學，在中國已有五千多年的悠久歷史，是我們中華民族寶貴的傳統文化瑰寶?！凹椅幕敝鲝堄行Ч扔械览砀匾梢宰尯⒆訕淞⒄_的三觀，特別是讓所謂的“問題”孩子歸位；讓老人增加智慧和幸福感，可以享清福；讓夫妻關系更和睦；讓企業更有生命力。多方位高效支持“大家”、“小家”真正做到“家和萬事興”。廣東哪里有家道課程齊家道和教育的親子喚醒營旨在使孩子懂得為人處世的道理。

修身是齊家的前提還在于：修身也是一個情緒管理，克服自身乃至人性弱點的過程。家庭，尤其是中國人的家庭是講究情而非講究理的。如果處理不好個人喜好與情感，就很難管理好家庭和家族。古人很注重家庭關系中的情緒管理?！墩撜Z》中說，子女如果發現父母的過錯，要溫和地勸導，他們若不聽從，仍當恭敬，不可冒犯。父母發現子女有錯，也要分場合批評，“七不責”：對眾不責，愧悔不責，暮夜不責，正飲食不責，正歡慶不責，正悲憂不責，疾病不責。在古人看來，無論是子女勸導父母還是父母批評子女，都要照顧好對方的情緒，使之心平氣和?！吨杏埂分姓f：“喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和……致中和，天地位焉，萬物育焉。”也就是說：管好情緒，就達到了“中和”的狀態。修身、齊家的重要性由此可見。

傳統的家文化和中國周王朝的文化息息相關?？鬃诱f：“有國有家者，不患寡而患不均?！边@里的家，是指諸侯國中的卿大夫之家。比如，晉國的大夫韓、趙、魏，就被稱為“三家”。“家”的字形是房子里面有只豬，原本意義是卿大夫家的宗廟祭祀，以豬為祭品。在周王朝以及春秋戰國時代，只有卿大夫有“家”，庶民雖然有婚姻有子女，但不稱為“家”。后世社會發生變化，“家”指夫妻兒女共同生活的家庭，也指由多個小家庭組成的同姓大家族。齊家道和家文化導師團由多位從業二十年以上青少年心理輔導師組成。

我們也經常發現家長來找到我們常說的話是：我的孩子怎么怎么樣，老師你一定要教訓教訓他（她）。殊不知，孩子正是被我們認為“對”的教育方式教育出來的，他們只是一個受害者，要改變孩子，首先要改變和調整的是我們的教育方式，還有我們的教育環境，也就是夫妻關系和家庭關系。以上種種，缺一不可。孩子教育，不覺知，才是可怕的事情。家文化的教育，是“根”的教育，觸及到了家庭教育的重要。所以它有效，落地，扎實，信服。家文化導師團，愿意成為您和您的孩子生命成長和蛻變路上的那個催化劑和墊腳石，只要您愿意給我們一個機會。齊家道和教育推崇的“家文化”是促進中華民族傳統文化落地生根的催化劑。西藏家文化

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在隨后以孔子思想為主要思想的儒家學說的興起過程中，在倫理道德方面，對“天下是一家”的家文化思想進行了進一步的細化，對家的管理制度、提供合理的思想理論，并在信仰、思想、行為上給予理論支持，從而豐富了家文化思想，是對家文化的信仰和管理思想的補充，經過幾千年的發展，結合儒家思想的三綱五常的倫理道德，進而形成了中國獨有的家族文化體系，比如說家規、家教、家訓，并代代相傳下來。就在西方國家追求人人享受自主、自由的同時，由于受中華傳統文化的影響，中國人一直秉承孔孟之道，忠孝，仁義，家和萬事興的儒家理念，依舊延續著家庭生活的習慣，甚至祖孫三代人生活同一屋檐下的情況比比皆是。也正是因為這樣，中國五千年的傳統文化得以保存和傳承下來。吉林親子喚醒營

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