父子有親、夫婦有別、長幼有序仍屬于家庭文化，君臣有義、朋友有信就延伸到國家和社會。家庭是人生活成長重要的小環境、小團體，對人的教育意義重要。良好的家風家教可以培養出合格的人才，供國家和社會使用。孔子在《論語》中曾說：其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣。不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與。這段話可以說明在傳統社會中，家文化對國家和社會的意義。在幾千年的歷史中，家文化在中國得到了長足的發展。而在山西省，特別是山西西南部的運城市，保存著豐富而精彩的家文化。齊家道和家文化導師團由多位國內有名望的國學大師組成。貴州家運教育

齊家道和教育科技有限公司打造的“家文化”學習和培訓系統，是以中國傳統文化為根基和依托，支持中國每一個家庭、每個團隊學習和修行中國傳統文化，普及中國國學智慧，增加社會和諧，助力中華民族偉大復興的文化傳播體系。易曰：蒙以養正，圣功也。在一個人剛開始啟蒙教育的階段也就是青少年時期，給孩子灌輸正向的世界觀，價值觀和人生觀，讓孩子將來成為一個品行端正，人格偉大的人，這件事情，是圣人的功德。《少年中國說》曰：少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年自主則國自主；少年自由則國自由；少年進步則國進步；少年勝于歐洲，則國勝于歐洲；少年雄于地球，則國雄于地球。青海孝道教育齊家道和教育科技擁有多年積累的客戶好口碑。

我們也經常發現家長來找到我們常說的話是：我的孩子怎么怎么樣，老師你一定要教訓教訓他（她）。殊不知，孩子正是被我們認為“對”的教育方式教育出來的，他們只是一個受害者，要改變孩子，首先要改變和調整的是我們的教育方式，還有我們的教育環境，也就是夫妻關系和家庭關系。以上種種，缺一不可。孩子教育，不覺知，才是可怕的事情。家文化的教育，是“根”的教育，觸及到了家庭教育的重要。所以它有效，落地，扎實，信服。家文化導師團，愿意成為您和您的孩子生命成長和蛻變路上的那個催化劑和墊腳石，只要您愿意給我們一個機會。

修身是齊家的前提還在于：修身也是一個情緒管理，克服自身乃至人性弱點的過程。家庭，尤其是中國人的家庭是講究情而非講究理的。如果處理不好個人喜好與情感，就很難管理好家庭和家族。古人很注重家庭關系中的情緒管理。《論語》中說，子女如果發現父母的過錯，要溫和地勸導，他們若不聽從，仍當恭敬，不可冒犯。父母發現子女有錯，也要分場合批評，“七不責”：對眾不責，愧悔不責，暮夜不責，正飲食不責，正歡慶不責，正悲憂不責，疾病不責。在古人看來，無論是子女勸導父母還是父母批評子女，都要照顧好對方的情緒，使之心平氣和。《中庸》中說：“喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和……致中和，天地位焉，萬物育焉。”也就是說：管好情緒，就達到了“中和”的狀態。修身、齊家的重要性由此可見。齊家道和教育旨在讓人們了解中國傳統文化，增強文化自信。

說到中國家文化的“煙火味”，就不得不提中國的飲食文化。飲食在中國人的家庭生活中地位尤其高，所謂民以食為天。在《紅樓夢》中，有將近三分之一的篇幅是在描述飲食，各種家宴、夜宴、節令宴串接了《紅樓夢》的起承轉合。飲食之所以成為文化，在于飲食將美味與家庭生活聯系在一起，通過色香味的浸潤將家庭的滋味內化于每個中國人的心頭。套用一句“舌尖體”來說就是：在同一屋檐下，他們生活、做飯，用食物凝聚家庭，慰藉家人。平淡無奇的鍋碗瓢盆里，盛滿了中國式的人生，更折射出中國式倫理。人們成長、相愛、別離、團聚。家與每個中國人心中敏感、柔軟的位置有著緊密的聯系，承載著中國人對幸福生活的追求與向往。齊家道和教育的親子喚醒營旨在使孩子體味中國傳統文化之美。青海孝道教育

齊家道和“家文化”湘潭基地位于全國中小學生研學實踐教育基地。貴州家運教育

“家文化”親子夏令營是齊家道和教育科技有限公司專門針對當下青少年綜合素質現狀、親子關系精心設計的課程體系，將傳統文化、訓練、體驗式拓展訓練、行為規范、自救互助訓練、情感培訓融為一體，讓青少年踏上一段自主成長的旅途，認識新的朋友，也讓家長和孩子關系能夠更進一步，共同成長。采取互動式教學，激發孩子潛能，規范孩子的行為習慣，促使孩子個性和諧發展及綜合素質提升，為以后的人生打下堅實的基礎，讓孩子們度過一段精彩的集體生活，給孩子們和家長們留下一段美好和難忘的回憶。貴州家運教育

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