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來源: 發布時間:2023-05-17

家,既是判斷親疏遠近的基點,也是孕育倫理規范的“溫床”。中國人的家文化將家庭中的倫理規范作為基點,泛化到治理社會、管理國家,乃至一切社會思想和行為。學者梁漱溟將家文化稱之為倫理本位——家庭親子血緣關系的倫理關系,涵化了整個社會人際關系。可以說,無論是差序格局還是倫理本位,都是中國人家文化的一個縮影。中國人的家文化將社會乃至國家打上深刻的烙印,讓倫理關系網絡和情誼習俗成為我們生活的主導。即使在當今時代,中國人的生活中,人情、關系、面子依然發揮著支配作用。齊家道和教育科技有限公司以傳播和推廣“家文化”為宗旨。河南哪里有夫妻相處課程

書記對少年說:你們是八九點鐘的太陽,世界是你們的,也是我們的,但歸根結底是你們的。 二〇一三年十一月二十六日,我們的書記來到歷史文化名城山東曲阜,參觀考察孔府、孔子研究院并同**學者座談。他強調,中華傳統文化是中華民族的突出優勢,中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件,必須大力弘揚中華傳統文化。家文化,就是中國傳統文化以家庭為基本單位的落地文化。涉及孝悌道,夫妻道,親子道,是真正能夠用樸素,實用的方式幫助一個孩子改變命運,幫助一個家庭和睦美滿的文化體系。河南哪里有夫妻相處課程齊家道和教育的親子喚醒營旨在喚醒孩子內在的偉大力量。

修身是齊家的前提還在于:修身也是一個情緒管理,克服自身乃至人性弱點的過程。家庭,尤其是中國人的家庭是講究情而非講究理的。如果處理不好個人喜好與情感,就很難管理好家庭和家族。古人很注重家庭關系中的情緒管理。《論語》中說,子女如果發現父母的過錯,要溫和地勸導,他們若不聽從,仍當恭敬,不可冒犯。父母發現子女有錯,也要分場合批評,“七不責”:對眾不責,愧悔不責,暮夜不責,正飲食不責,正歡慶不責,正悲憂不責,疾病不責。在古人看來,無論是子女勸導父母還是父母批評子女,都要照顧好對方的情緒,使之心平氣和。《中庸》中說:“喜怒哀樂之未發,謂之中,發而皆中節,謂之和……致中和,天地位焉,萬物育焉。”也就是說:管好情緒,就達到了“中和”的狀態。修身、齊家的重要性由此可見。

我們也經常發現家長來找到我們常說的話是:我的孩子怎么怎么樣,老師你一定要教訓教訓他(她)。殊不知,孩子正是被我們認為“對”的教育方式教育出來的,他們只是一個受害者,要改變孩子,首先要改變和調整的是我們的教育方式,還有我們的教育環境,也就是夫妻關系和家庭關系。以上種種,缺一不可。孩子教育,不覺知,才是可怕的事情。家文化的教育,是“根”的教育,觸及到了家庭教育的重要。所以它有效,落地,扎實,信服。家文化導師團,愿意成為您和您的孩子生命成長和蛻變路上的那個催化劑和墊腳石,只要您愿意給我們一個機會。齊家道和教育科技有限公司,與您攜手共進,積極創新,穩步向前。

總的來說,中國一切社會經濟文化活動都是以家為中心而展開的,各個時期的學者對于中國文化思想的研究、都是以維護好這個家思想而進行的,家的思想是中國所有行為的思想基礎,家文化的思想構成了中國文化的整個思想體系。俗話說,國家的事在小,也是大事,這是產生中國英雄人物的主要思想根源,中國古代英雄的壯烈行為、都是在維護和保護家的基礎上產生的,為了國家,為了民族,為了家族的榮譽,不惜貢獻生命。中國人在評判一個人好壞時,先看做事情時是否是以家的利益為初衷,是則受到尊重、敬仰,反之,則鄙視、唾罵。中國人不能容忍的就是背叛家,對于國家來說,背叛國家就是叛徒,背叛家庭就是逆子。齊家道和教育科技有限公司打造的“家文化”教育,是以中國傳統文化為根基和依托。甘肅親子相處

齊家道和家文化導師團由多位從業二十年以上青少年心理輔導師組成。河南哪里有夫妻相處課程

讓孩子突破自己,釋放潛能,綻放的生命狀態。讓家長學會如何教育孩子,明確未來的教育目標和教育方向,同時糾正自己不良的生活習慣和教育方式,為家庭注入全新的生命能量;讓孩子糾正過往養成的種種不良習慣,開始樹立正確的世界觀,價值觀,人生觀,點燃自己內在的激情和能量,樹立遠大的目標和志向,走向未來的君子之路。家長和孩子發生徹底的蛻變,在喚醒營和點燃營所學到的一切,完成從知道到做到的轉化。學習,學是學到,了解,習是做到,擁有。河南哪里有夫妻相處課程

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