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來源: 發(fā)布時間:2025-05-22

⑤時裝:具有明顯的時間性,往往每隔若干年就會出現(xiàn)一種特有的服裝形式,形成一時的風(fēng)尚。時裝制做和時裝織物的生產(chǎn)都有很強的時間性,從而要求設(shè)計和生產(chǎn)者有充分的預(yù)見性。時裝有時需要用新品種面料加工,對色彩、花形有較高的要求。運動服是從事某項運動**的服裝,也包括旅游服和輕便工作服等。運動服應(yīng)比較大限度地滿足具體運動項目的要求。這類服裝*靠設(shè)計和裁剪的技巧是不夠的,必須靠材料來彌補其不足,應(yīng)用有伸縮性的衣料。至于材料的保溫性、透氣性、吸濕性和堅牢度也應(yīng)考慮能適應(yīng)各種運動的環(huán)境與動作。一般選擇棉、毛、麻和化纖混紡或純紡的針織物,有的用彈性織物。衣物與配飾傳達的社會信息則包含了社會地位、職業(yè)、道德與宗教連結(jié)、婚姻狀態(tài)等等。奉賢區(qū)品牌服裝批發(fā)銷售

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針織類服裝生產(chǎn)速度快,難度要比梭織低,因此價錢上也會便宜一些。中國雖然人力資源豐富,但是服裝生產(chǎn)成本中占重要比例的還是人力資源。通常針織類服裝一個工人加上一臺機器,工人熟練的情況下一天可以生產(chǎn)幾百件,當(dāng)然也要看服裝的復(fù)雜程度。另外決定服裝成本的另一個重要因素是服裝上的配飾,配飾本來就會增加成本,更重要的同時需要付出人工成本。配飾通常情況下是手工裝配的,不僅生產(chǎn)工期長,而且會增加不合格產(chǎn)品的數(shù)量。服裝的種類很多,由于服裝的基本形態(tài)、品種、用途、制作方法、原材料的不同,各類服裝亦表現(xiàn)出不同的風(fēng)格與特色,變化萬千,十分豐富。不同的分類方法,導(dǎo)致我們平時對服裝的稱謂也不同。大致有以下幾種分類方法。金山區(qū)多樣服裝批發(fā)批量定制無袖、長袖的設(shè)計皆很常見。

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一般認為,全世界共有人數(shù)多少不等的大小民族二千多個。之所以很難說出準(zhǔn)確的統(tǒng)計數(shù),就是由民族識別工作的困難而造成的。在這二千多個民族中,人口在百萬以上的民族共有269個,占民族總數(shù)的八分之一左右,但人口卻多達41億多,占全球總?cè)丝诘?6.3%。相反,百萬以下的民族有1800多個,其人數(shù)卻不到1.6億,*占全球人口的3.7%。中華人民共和國成立以前,中國各民族沒有經(jīng)過科學(xué)識別,加上各種***社會因素,民族關(guān)系十分復(fù)雜,民族情況相當(dāng)混亂。解放后,許多少數(shù)民族紛紛公開自己的民族成分,提出自己的族名,確認中國有民族56個,除人口占全國總?cè)丝诩s93%的漢族外。其他的55個民族為少數(shù)民族。

職業(yè):軍人、警察、消防隊員通常會穿著制服,而許多企業(yè)中的員工也可能如此。中小學(xué)生經(jīng)常會穿著學(xué)校制服,而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會穿著修道士服或道袍。有時候單是一件衣物或配件就能夠傳達出一個人的職業(yè)與/或階級。比如說,主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德、***與宗教連結(jié):在世界上許多地區(qū)中,民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個人隸屬于某個村莊、地位、宗教等等。一個蘇格蘭人會用格子花紋(tartan)來宣告他的家世;一個正統(tǒng)猶太人會用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來宣告他的信仰;而一個法國鄉(xiāng)村婦女會用她的帽子(cap or coif)來宣告她的村莊。衣服鞋帽的總稱,一般專指衣服 [1]。

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作為民族識別依據(jù)的民族特征之三,是民族的共同經(jīng)濟生活。緊密聯(lián)系的共同經(jīng)濟生活,是形成現(xiàn)代民族的一個重要動力,在前資本主義時期所形成的民族共同體,這個因素相對地是不發(fā)展的。在中國,這個問題相對地更加復(fù)雜。由于地區(qū)之間發(fā)展的不平衡,居住在不同地區(qū)的同一民族,往往處于不同的生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟發(fā)展水平上、又由于商品經(jīng)濟往往極不發(fā)展,許多民族生產(chǎn)出來的東西要靠漢族等別的民族充當(dāng)中間聯(lián)系人才能進行交換。當(dāng)然,對于居住在同一地域的同一民族來說,其生產(chǎn)水平和經(jīng)濟生活水平大體上仍然是統(tǒng)一的。Polo衫也叫做網(wǎng)球衫(tennis shirt),胸前是一排約二至四顆鈕扣的半開襟設(shè)計。Polo衫有領(lǐng)子。松江區(qū)質(zhì)量服裝批發(fā)銷售廠家

一種寬松的上衣,通常為女性和兒童穿著。奉賢區(qū)品牌服裝批發(fā)銷售

中國的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的,中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地,也是東方經(jīng)濟文化**古老**發(fā)達的中心。加之良好的地理環(huán)境,呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上,即與時代相符的縱向發(fā)展的道路上,走過了5000年的歷史。從上古至封建社會**服裝在幾千年的演變過程中,以長袍服飾為主——高領(lǐng)闊袖、長衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征。歷代統(tǒng)治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度,在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著。雖然隨著改朝換代以及時間的推移,漢服不斷地出現(xiàn)新式樣,而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別,但又不是截然無連續(xù),而是一步一步地沿續(xù)與交錯著向前發(fā)展。奉賢區(qū)品牌服裝批發(fā)銷售

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