陵園規(guī)劃：頭一，墓地和骨灰存放使用年限問(wèn)題。因?yàn)橛幸恍┠沟卮嬖谑褂媚晗蓿皇情L(zhǎng)久使用，所以這一點(diǎn)需要考察清楚才行。另外，墓地不允許預(yù)售也不可民間轉(zhuǎn)讓?zhuān)@也是需要注意的地方，不是說(shuō)在購(gòu)買(mǎi)墓地之后，還可以再轉(zhuǎn)讓給別人，這兩點(diǎn)是需要首先了解的。第二，要看銷(xiāo)售單位是否合法，看看有沒(méi)有工商、民政、土地部門(mén)頒發(fā)的證件。正規(guī)的墓地投資商，這些都是必須具備的證件，如果沒(méi)有這些證件，那就有可能存在問(wèn)題。第三，要看墓地的銷(xiāo)售價(jià)格，一般價(jià)格都是與使用年限掛鉤的。簽合同之前，較好到墓地現(xiàn)場(chǎng)去看一看，了解一下墓園的情況。簽合同的時(shí)候，在合同中要對(duì)使用年限進(jìn)行約定，這是非常重要的一點(diǎn)。約定好了之后，如果對(duì)方有違約行為，比如年限沒(méi)到期就要被迫遷出，對(duì)方就要承擔(dān)責(zé)任，賠付相關(guān)費(fèi)用。除了以上這幾點(diǎn)以外，還可以找以前的用戶(hù)了解情況。例如選好了一定墓園，可以先找這個(gè)墓園以前的用戶(hù)，了解清楚這個(gè)墓園的情況，各方面有沒(méi)有什么問(wèn)題，這樣就更加放心了，同時(shí)也可以避免很多麻煩。公墓的鴿子不怕人，常常落在墓碑上休息。上海現(xiàn)代墓地服務(wù)

墓地風(fēng)水之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”。乘生氣的理論，是風(fēng)水的中心主題。生氣，指流走于土中，具有致福生旺人的一種能量。生氣能夠調(diào)和陰陽(yáng)，住宅得之，生人則平安多福；墓穴接之，墓主子孫則興旺富貴。風(fēng)水學(xué)歸根結(jié)底在于叫人識(shí)別運(yùn)用生氣為人類(lèi)造福。比如古代皇陵風(fēng)水。因?yàn)榛实凼翘熳樱啊叭f(wàn)歲”，死后得有“萬(wàn)年吉壤”。因此帝王是不能隨便葬的，講究人與自然和諧的統(tǒng)一“天人合一”，其實(shí)皇陵是講究人與自然和諧統(tǒng)一環(huán)境觀念的，帝王陵寑擇址看似迷信，其實(shí)一點(diǎn)也不神秘。現(xiàn)代公墓碑公墓的存在提醒著我們，生命有限，珍惜當(dāng)下。

在微觀層面，墓地的具體的位置要仔細(xì)斟酌。比如，墓地的入口和出口的位置，要避免直接對(duì)著風(fēng)口或者道路，以免氣場(chǎng)受到?jīng)_擊。墓地內(nèi)部的布局也要合理規(guī)劃，墓碑的朝向、墓穴的深度和寬度等都有一定的講究。此外，墓地周?chē)闹脖灰矔?huì)對(duì)風(fēng)水產(chǎn)生影響。適當(dāng)?shù)幕ú輼?shù)木能夠增加生氣，但如果是一些帶刺或者有毒的植物，則可能破壞氣場(chǎng)的和諧。同時(shí)，墓地選址還要考慮時(shí)間因素。不同的季節(jié)、不同的時(shí)辰，氣場(chǎng)的強(qiáng)弱和方向都會(huì)有所變化。因此，一些經(jīng)驗(yàn)豐富的風(fēng)水師在選址時(shí)會(huì)根據(jù)特定的時(shí)間進(jìn)行觀察和判斷。

以下幾點(diǎn)是一般需要注意的事項(xiàng)：要看墓地的銷(xiāo)售價(jià)格，一般價(jià)格都是與使用年限掛鉤的。簽合同之前，較好到墓地現(xiàn)場(chǎng)去看一看，了解一下墓園的情況。簽合同的時(shí)候，在合同中要對(duì)使用年限進(jìn)行約定，這是非常重要的一點(diǎn)。約定好了之后，如果對(duì)方有違約行為，比如年限沒(méi)到期就要被迫遷出，對(duì)方就要承擔(dān)責(zé)任，賠付相關(guān)費(fèi)用。除了以上這幾點(diǎn)以外，還可以找以前的用戶(hù)了解情況。例如選好了一定墓園，可以先找這個(gè)墓園以前的用戶(hù)，了解清楚這個(gè)墓園的情況，各方面有沒(méi)有什么問(wèn)題，這樣就更加放心了，同時(shí)也可以避免很多麻煩。這座公墓的布局像迷宮一樣，初次到訪容易迷路。

在現(xiàn)代社會(huì)，隨著城市化的發(fā)展，墓地的選擇空間可能受到一定限制。但即便如此，我們?nèi)詰?yīng)盡可能地遵循上述原則，為逝者選擇一個(gè)相對(duì)理想的安息之地。選擇墓地的位置需要綜合考慮自然環(huán)境、地理因素、風(fēng)水學(xué)說(shuō)以及祭掃的便利性等多個(gè)方面，以確保逝者能夠安息，生者能夠得到心靈的慰藉。在現(xiàn)代社會(huì)，雖然科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但墓地選址風(fēng)水仍然在一定程度上影響著人們的選擇。它不光是一種傳統(tǒng)的文化傳承，更是人們對(duì)美好生活的向往和對(duì)先人的敬意的體現(xiàn)。總之，墓地選址風(fēng)水是一個(gè)復(fù)雜而綜合的體系，需要綜合考慮地理、環(huán)境、時(shí)間等多個(gè)因素，以找到較適合逝者安息的地方。公墓的石階通向高處，每一步都承載著生者對(duì)逝者的敬意。海港普通公墓

公墓的石階上布滿(mǎn)了青苔，顯得古樸而滄桑。上海現(xiàn)代墓地服務(wù)

這也就是說(shuō)：以“穴點(diǎn)”為原心，如果近處沒(méi)有特殊的能量的事物，那么就從原心開(kāi)始一直向外前進(jìn)，一直到出現(xiàn)有特殊形狀的事物出現(xiàn)為止再論砂水，在特殊形狀事物出現(xiàn)以前的那段距離上的所有墳?zāi)咕彤?dāng)作地平面來(lái)看待。只要思維上轉(zhuǎn)過(guò)了這個(gè)彎，那么公墓風(fēng)水的斷法與普通地的墳?zāi)癸L(fēng)水?dāng)喾ㄊ峭耆粯拥摹Ｖ灰愕娘L(fēng)水理論正確，那就一定不會(huì)勘驗(yàn)錯(cuò)誤，也一定不會(huì)點(diǎn)錯(cuò)穴位。也不可選在龍之過(guò)峽處，因?yàn)椤对釙?shū)》中說(shuō)過(guò)：童斷石過(guò)獨(dú)，不可葬也。穴位明堂要大，但是羅城要環(huán)抱才聚氣。隨龍水要收到生旺水為佳。上海現(xiàn)代墓地服務(wù)