雞尾酒非常講究色、香、味；形的兼備，故又稱藝術酒。起初的雞尾酒飲料市場，主要為男人們獨享的辣味飲料所占據。后來，隨著雞尾酒的大眾飲用和進入各種社交場合，為滿足那些不能承受酒精的飲用者，才派生出了適合婦女口味的甜味飲料。到了美國的禁酒年代（1920年1月17日至1933年12月5日），制作無酒精混合飲料的技術突飛猛進，從而奠定了卸載的蘇打類飲料的基礎，當時被稱為Mocktails或Softails（軟飲料）。它利用雞尾酒的調制形式，調制成無酒精飲料。此外，由于近些年經濟的增長，和城市年輕人就業壓力，以及生活習慣的問題，居家做飯的比例會越來越低。圓桌餐餐飲量大從優

冷餐會冷餐會是現代社會一種新型的聚會形式，冷餐會很靈活根據客戶的要求，可以把冷餐設定在客戶指定的地點，例如公司，家庭，酒店等；也非常適用于各種場合的聚會，企業年會，各種酒會、招待宴會、慶功宴會、開業慶典、新聞發布會、私人庭院聚會、樓盤開盤宴會、婚宴、生日及周年慶典等活動，并且我們能夠提供酒店一樣的服務以及品質，使活動的檔次絲毫不會降低。冷餐會的菜品：一般冷餐會和自助餐獨有的區別就是，冷餐會更注重彰顯高雅的逼格，所以菜品一般都為西點、冷盤、沙拉、水果、三明治等幾乎沒有熱菜。冷餐會冷餐會是現代社會一種新型的聚會形式，冷餐會很靈活根據客戶的要求，可以把冷餐設定在客戶指定的地點，例如公司，家庭，酒店等；也非常適用于各種場合的聚會，企業年會，各種酒會、招待宴會、慶功宴會、開業慶典、新聞發布會、私人庭院聚會、樓盤開盤宴會、婚宴、生日及周年慶典等活動，并且我們能夠提供酒店一樣的服務以及品質，使活動的檔次絲毫不會降低。冷餐會的菜品：一般冷餐會和自助餐獨有的區別就是，冷餐會更注重彰顯高雅的逼格，所以菜品一般都為西點、冷盤、沙拉、水果、三明治等幾乎沒有熱菜。四川燒烤餐飲布置**近很多新消費領域的投資，也會跟餐飲行業有關。

自助餐，有時亦稱冷餐會，它是目前國際上所通行的一種非正式的西式宴會，在大型的商務活動中尤為多見。它的具體作法是，不預備正餐，而由就餐者隨意在用餐時自行選擇食物、飲料，然后或立或坐，自由地與他人在一起或是獨自一人地用餐。自助餐之所以稱為自助餐，主要是因其可以在用餐時調動用餐者的主觀能動性，而由其自己動手，自己幫助自己，自己在既定的范圍之內安排選用菜肴。至于它又被叫作冷餐會，則主要是因其提供的食物以冷食為主。當然，適量地提供一些熱菜，或者提供一些半成品由用餐者自己進行加工。

烤肉，是一道菜品，制作原料有豬肉、牛肉、蔬菜、海鮮等。獨具風味，歷史悠久，有濃郁的香味和鮮美的味道，可**提高食欲。肉類含蛋白質豐富，一般在10-20%之間。瘦肉比肥肉含蛋白質多。肉類食品含蛋白質是質量蛋白質，不僅含有的必需氮基酸***、數量多，而且比例恰當，接近于人體的蛋白質，容易消化吸收。肉類經烹調后，可制成多種多樣的美味佳肴，又有濃郁的香味和鮮美的味道，可**提高食欲。肉是人體的必須品。含有豐富的蛋白質、鐵等礦物質，還有維生素B1(糖類代謝的必須物)，維生素B2(脂肪代謝的必須物)，肉還是人體能量的來源。一段時間以來，餐飲浪費現象得到一定遏制，厲行節約的良好風尚正在形成。

正是飲料和酒水需求的高潮。此時，服務員應頻繁為賓客添加。這樣做，既能給賓客留下好的印象，又能增加銷售額。可謂一舉兩得。⑥宴會接近尾聲會有賓客陸續離開會場。此時，應有一名服務員站在門口向賓客致謝。⑦當賓客全部離開后，應首先熄滅酒精蠟，組織人員撤臺，清理場地。食品送回廚房，餐酒具送總務處清洗并收回。2、設坐位冷餐會設坐位的自助餐形式的冷餐會的布菲臺裝飾及食品、用具等均同前。不同的是需要布置餐桌。大刀叉、甜食叉、勺等均要擺放在餐單上，所要增加的是面包盤、水杯、煙缸、胡椒鹽盅、餐巾等。其服務程序如下：①在賓客到來之前，給水杯里注滿冰水，準備好飲料，分派好服務員的服務范圍。②賓客走進餐廳應主動問候，并拉椅讓座隨后，問賓客喝什么飲料，之后為賓客斟酒。③賓客進餐時，服務員應做到眼勤、腿勤、手勤，勤加飲料、酒水。賓客吃完盤里的食品，服務員應把大刀叉拿起放在面包盤上，然后拿走空盤，切忌盤子摞盤子。④看到賓客去取甜食，應將空盤連同大刀叉、面包盤面包及刀撤下，并把甜食叉勺以左叉右勺的順序放在適當位置上，中間隔一甜食盤距離。⑤賓客取甜食回來，應詢問賓客是否需要咖啡或茶，如要。從線上消費品牌到線下餐飲，盈利能力是致命吸引力。西南餐飲供應商家

不過，越到這個時候，越要注意避免餐飲浪費。圓桌餐餐飲量大從優

中國早于周朝就已有吃生魚片（魚膾）的記載，**早可追溯至周宣王五年（公元前823年）。出土青銅器“兮甲盤”的銘文記載，當年周師于彭衙（今陜西白水縣之內）迎擊獫狁，凱旋。大將尹吉甫私宴張仲及其他友人，主菜是燒甲魚加生鯉魚片。《詩經·小雅·六月》記載了這件事：“飲御諸友，炮鱉膾鯉”，“膾鯉”就是生鯉魚。《禮記》又有：“膾，春用蔥，秋用芥”，《論語》中又有對膾等食品“不得其醬不食”的記述，故先秦之時的生魚膾當用加蔥、芥的醬來調味。《孟子·盡心下》亦有提及膾。曾晰嗜羊棗，而曾子不忍食羊棗。公孫丑問曰：“膾炙與羊棗孰美？”孟子曰：“膾炙哉！”公孫丑曰：“然則曾子何為食膾炙而不食羊棗？”曰：“膾炙所同也，羊棗所獨也。諱名不諱姓，姓所同也，名所獨也。”這亦是成語“膾炙人口”的由來，原意是指膾炙的美味，后來指作品受歡迎和為人熟悉。圓桌餐餐飲量大從優

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