廣告不同于一般大眾傳播和宣傳活動，主要表現(xiàn)在：1.廣告是一種傳播工具，是將某一項商品的信息，由這項商品的生產(chǎn)或經(jīng)營機構（廣告主）傳送給一群用戶和消費者；2.做廣告需要付費；3.廣告進行的傳播活動是帶有說服性的；4.廣告是有目的、有計劃，是連續(xù)的；5.廣告不僅對廣告主有利，而且對目標對象也有好處，它可使用戶和消費者得到有用的信息。以廣告活動的參與者為出發(fā)點，廣告構成要素有：廣告主、廣告公司、廣告媒體、廣告信息、廣告思想和技巧、廣告受眾、廣告費用及廣告效果。以大眾傳播理論為出發(fā)點，廣告信息傳播過程中的廣告構成要素主要包括：廣告信源、廣告信息、廣告媒介、廣告信宿等要素。實廣告的效果可以是短期效果，還有長期效果，即向用戶傳達了品牌的意義。鋼城區(qū)特色廣告哪家好

叫賣廣告在兜售商品時，通過賣啥吆喝啥來吸引買主，稱為叫賣廣告。如賣油翁一邊敲“梆子”，一邊吆喝“賣油啰”。叫賣之聲，清晰悅耳，且不同的行業(yè)，叫賣聲各有特點。這種叫賣廣告說明了廣告與音響的關系，它是音響作為廣告要素的原始形態(tài)。招牌和幌子招牌主要用以表示店鋪的名稱和記號，又稱“店標”，其中有橫招、豎招、墻招、坐招等等，把字號題寫在門、柱、屋檐、墻壁或柜臺上。招牌形式比較固定，但文詞各有千秋。如北京“全聚德”、“六必居”、“同仁堂”等。**招牌，實際上已成為經(jīng)營者的品牌標志，流傳至今，比如“王麻子剪刀”、“狗不理”等?；献又饕硎旧唐凡煌悇e或不同服務項目，又稱為“行標”，可分為形象幌、標志幌和文字幌。形象幌即是以商品或實物、模型、圖畫等為特征，使經(jīng)營的商品突兀，顯赫，一目了然。如煙店門前掛一木制大煙斗、酒店門前掛葫蘆或放置一酒壇。中藥鋪門前擺放一制作藥材的鐵“碾子”、襪鋪門前掛襪子。形象幌在當時是比較流行的。標志幌主要是旗幌，即酒旗。如《水滸傳》景陽岡酒店前的酒旗。另外，旅店、飯店以燈籠做幌子也是古代比較普遍的一種廣告形式。尤其是夜晚，炫目燈籠格外吸引人，近似于現(xiàn)代的霓虹燈廣告。甘肅設計廣告價格表好風憑借力，龍帆揚你名。

選擇比較好的傳播概念找到廣告?zhèn)鞑サ母拍钜院?，還必須確認這個或者幾個概念能夠被大多數(shù)用戶所接受，因為在挖掘這些概念時，市場研究公司運用的多數(shù)是定性的座談會技術，其結論主要基于少數(shù)幾個用戶的意見以及研究人員、創(chuàng)意人員的經(jīng)驗。獨特的不一定是流行的，只有獨特且能夠被大多數(shù)用戶認可的概念才會成為隨后成功傳播的基礎。量化研究能夠幫助客戶甄別出真正被大多數(shù)人接受的傳播概念。推廣方案故事版測試故事板測試方法經(jīng)常被用來評價文案的好壞。一般來說，所有創(chuàng)意文稿會被制作成幾幅圖片，要求這幾幅圖片連續(xù)起來正好可以講出一個完整的廣告故事。通過座談會討論，或者可以幫助選出比較好的文稿，或者可以幫助修改文稿的不足，充實內容等。投放前模擬測試選出了比較好的文案后，廣告公司會制作出廣告片或者平面廣告，接著下面有些客戶機就會才是投放廣告了。其實在正式投放廣告之前，細心的客戶還應該做一次投放前模擬測試。

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