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家庭廚房用食品切削機具、榨壓汁機具、調制機具等也在不斷增加。第四類是烹調用具，主要有爐具、灶具和烹調時的相關工具和器皿。隨著廚房**的進程，電飯鍋。高頻電磁灶、微波爐、微波烤箱等也開始大量進入家庭。第五類是進餐用具，主要包括餐廳中的家具和進餐時的用具和器皿等。廚具原則編輯廚具衛生原則廚房用具要有抗御污染的能力，特別是要有防止蟑螂、老鼠、螞蟻等污染食品的功能，才能保證整個廚房用具的內在質量。市場上有的櫥柜已采取全部安裝防蟑條密封，此項技術能有效防止食品受到污染。廚具防火原則廚房是現代家居中***使用明火的區域，材料防火阻燃能力的高低，決定著廚具乃至家庭的安全，特別是廚具表層的防火能力，更...

1966年改現名景德鎮市宇宙瓷廠：原為建國瓷廠***分廠，建于1954年，1958年與第十三陶瓷手工業合作社和第四瓷廠后改現名景德鎮市東風瓷廠：前身是1951年由瓷商****成立的裕民陶瓷股份有限公司，1953年公司合營，1956年稱***瓷廠，1958年第八、第十八和第十九瓷廠的一部分并入，改稱現名景德鎮市光明瓷廠：1961年由紅旗瓷廠一部分劃出成立景德鎮市景興瓷廠：1961年由華電瓷廠的幾個分廠和國光瓷廠合并而成景德鎮市新華瓷廠：原屬新平瓷廠（今**瓷廠）一部分，1965年成立，到了80年代景德鎮又建一大形陶瓷工廠華風瓷廠。{景德鎮市華風瓷廠，1978年籌建，1985年投產}。自9...

景德鎮陶瓷饕饕紋又名獸面紋。饕饕是一種神話動物，面部兼有牛、羊、虎、熊等動物的特征，猙獰***。以《呂氏春秋》“周鼎著饕饕，有首無身”的記載而名。明清瓷鼎、瓷爐上見有仿商周銅器的饕饕紋，裝飾技法有印花、刻花、彩繪等多種。景德鎮陶瓷羲之愛鵝圖明清瓷器的常見紋飾之一。王羲之是東晉杰出的書法家。為了掌握書法技巧，養成了“愛鵝”的癖好。他從鵝行水的動作中悟出了用筆的方法。曾以書寫一部《道德經》的代價換取了山**士所養的鵝。后世因有羲之愛鵝之說。明成化斗彩高士杯上的羲之愛鵝圖，王羲之頭、手及下身衣著均為青花，上身衣服輪廓內填以礬紅。僮兒手捧圖書，除衣服填成水綠色外，其他部分均用青花勾填，鵝為赭色...

收藏查看我的收藏0有用+1已投票0[chújù]廚具編輯鎖定廚具是廚房用具的統稱。廚房用具主要包括以下5大類：***類是儲藏用具；第二類是洗滌用具；第三類是調理用具；第四類是烹調用具；第五類是進餐用具。市場上的廚房用具，從面層材料材質分析，主要有以下8種組合：不銹鋼臺面、三聚氰胺阻燃板柜櫥門扇；不銹鋼臺面、防火板圓弧門扇；不銹鋼臺面、門扇及桶身；防火板臺面、三聚氰胺板門扇；防火板臺面、門扇；國產人造大理石臺面、防火板門扇；進口人造結晶石臺面、防火板門扇；進口實體面材臺面、防火板門扇等。這些材質都可歸納為4個類別，它們的特點如下：不銹鋼材料裝飾效果都較差；防火板材料能力優于不銹鋼，具有很...

燃料業的“窯柴行”，成型業的圓、琢兩器作坊、燒窯業的“攣窯店”和“滿窯店”，彩瓷業的“紅店”和“洲店”，包裝業的“茭草行”以及運輸業的“船幫’等等．在各行各業中，景德鎮都有身懷絕技的能工巧匠，他們的技能多半以血緣關系為基礎進行傳承，但一般“傳內不傳外”、“傳子不傳女”．景德鎮陶瓷行業幫會行業幫會，簡稱“行幫”，是封建社會城市中的同業**．景德鎮行幫初創于明代，興盛于清代，結束于建國前．其功能主要是限制惡性競爭，規定生產或經營范圍，解決業主困難和保護同行利益．其辦事場所和活動中心在“會館”(或稱“書院”、“公所”)，截至1949年，全市共有’會館’(’書院’，“公所”)27個．各行幫都有...

直覺過的、體驗過的），它總是受到客觀事物的制約。看見白色，聯想到雪，是因為有雪的客觀存在。話說楊梅，立即聯想到酸味，從而“望梅止渴”、“話梅生津”。不*是有酸味的楊梅客觀存在，而且自己親自品嘗過、直感過。如果世界上不存在楊梅或酸味，或沒有見過雪、沒嘗過楊梅的酸味，那么就不可能產生這種聯想。由于聯想的這種客觀性、所以一個人聯想的廣度、深度、速度和價值以及想象的豐富程度和他的生活經驗、工作經驗、生產經驗、社會經驗等實踐經驗和感知的豐富程度、深化程度密切相關、與他的閱歷、經歷、修養、知識的廣博淵博的程度密切相關，經驗越豐富，知識越淵博，聯想就越多、越快，想象力越豐富、創造力越大。（二）聯想的...

就會聯想到太陽、火焰、鮮血，進而聯想到溫暖，進而又聯想到寒冷的冬天，室內用上紅色的燈泡，以增加室內的心理溫度，或者穿上紅色調的衣服，以增強身體的心理抗寒能力，于是聯想產生了實際效用。紅色是色彩中的一個色相，是一種視覺意象，而溫暖卻是溫度的高低差異，是一種膚覺意感，它們之間似乎是兩種不同的、無直接聯系的事物。然而由于它們之間客觀存在的內在聯系和主觀認識上的關聯性，使它們之間像串門一樣串在一起。太**有紅彤彤的色相，又具有溫暖的本質，通過太陽的媒介，使紅色和溫暖發生關聯，產生必然的聯想。正是這種聯想，能幫助我們從別的事物中得到啟發，從而拓寬思路，促進思維的發展。也正是這種聯想，像一把鑰匙一...

多是通過豐富、形象、奇巧的聯想作用來表達的。如有段相聲，巧妙地將《紅樓夢》說成是寧國府與榮國府的“兩國演義”，與《三國演義》聯系起來，并從《紅樓夢》的作者曹雪芹聯想到《三國演義》的曹孟德，幽默風趣地說《紅樓夢》的作者是“曹孟德”，“理由”是“曹雪芹夢（孟）中所得（德）”。還有一幅漫畫，辛辣地諷刺產品質量與廣告宣傳不符的不講信譽的現象，畫面是一把只剩一根毛不落，其余毛全落光的牙刷，旁邊是宣揚產品質量上乘的廣告語“保證一毛不落”，在同是“一毛”的聯想下，以差喻“好”，真是再好不過的“巧合”了。就是日常生活中常見的閑聊，話匣一開，天南海北，由此及彼，無所不談，其間話題的轉折、銜接，仔細回顧一...

也即是“關系聯想”）：依據事物之間的相關因素，如因果關系、種屬關系、配套關系、依存關系等而導致對別的事物的聯想。其特點是甲與乙之間緊密相關。如：看見藕，立即聯想到蓮花、蓮蓬，甚至又聯想到蓮池，由蓮池又可能聯想到水，水中的魚藻水草之類等。說到薔薇，立即聯想到月季、玫瑰（種屬關系）：看見貓，可能聯想到虎（種屬關系），或者想到老鼠（生態關系）：聽到火車叫，就會聯想到鐵軌（依存關系）；買一件上衣，很容易聯想到配什么褲子、配什么帽子、配什么鞋（配套關系）等。上述的幾類聯想，**是為了便于敘述，實際上并非是機械的、分割的、對立的，而往往是串聯的、貫通的。主體對一件事物究竟能引起什么類型的聯想不是事...

燒制溫度以及燒制氣氛有著密切的關系。人們說“自然界有什么顏色，就可以燒制出什么顏色的瓷器”。您如果參觀一下景德鎮的顏色釉瓷，就會相信此話不假。當然，有許多顏色釉的配料和燒制是十分困難的，如“祭紅釉”，就有千窯一寶之說。一般來講，我們將顏色釉分如下幾個大類，如青釉、醬釉、黑釉、白釉、黃釉、綠釉、青白釉等等。其實每種顏色還可以再細分，如青釉就可以分成豆青、粉青、天青、梅子青等等近20多種。要注意的是顏色釉的劃分并不是根據肉眼對釉面顏色的判斷來確定的，比如宋代福建窯的一些青白釉，直觀看上去是白色的，但由于其所含各種微量元素的比例，決定了他仍是屬于青白釉。窯變釉和結晶釉色應納入色釉瓷范圍之內。...

也即是“關系聯想”）：依據事物之間的相關因素，如因果關系、種屬關系、配套關系、依存關系等而導致對別的事物的聯想。其特點是甲與乙之間緊密相關。如：看見藕，立即聯想到蓮花、蓮蓬，甚至又聯想到蓮池，由蓮池又可能聯想到水，水中的魚藻水草之類等。說到薔薇，立即聯想到月季、玫瑰（種屬關系）：看見貓，可能聯想到虎（種屬關系），或者想到老鼠（生態關系）：聽到火車叫，就會聯想到鐵軌（依存關系）；買一件上衣，很容易聯想到配什么褲子、配什么帽子、配什么鞋（配套關系）等。上述的幾類聯想，**是為了便于敘述，實際上并非是機械的、分割的、對立的，而往往是串聯的、貫通的。主體對一件事物究竟能引起什么類型的聯想不是事...

景德鎮陶瓷海水紋瓷器紋飾之前列行于宋代。海水布局為圓圈形式，多為八至十圈，中心為海螺紋或飾一朵花。各窯均有，而風格不同。景德鎮陶瓷海龍紋瓷器裝飾紋樣之前列行于明清時期。畫面為游龍出沒于驚濤駭浪之中。斗彩海龍紋龍身用青花勾勒，填以黃彩，行云與海水均以青花和綠彩組成，浪濤則不施彩，顯出浪濤天的氣勢。景德鎮陶瓷梧桐圖清代瓷器紋樣之一據說系瓷制藝人根據唐人王勃《滕王閣序》的詩意，將“江西八景”中章江門和滕王閣組合為景逐漸演變而來，又以“梧桐引得鳳凰來”的佳句，稱此圖為“梧桐”。畫面景、物、人皆備，宛如一幅江南漁、樵、耕、讀山水風俗畫，邊緣飾織錦圖案，輔以串珠裝飾，中間飾象征吉祥的“八寶”紋樣。...

直覺過的、體驗過的），它總是受到客觀事物的制約。看見白色，聯想到雪，是因為有雪的客觀存在。話說楊梅，立即聯想到酸味，從而“望梅止渴”、“話梅生津”。不*是有酸味的楊梅客觀存在，而且自己親自品嘗過、直感過。如果世界上不存在楊梅或酸味，或沒有見過雪、沒嘗過楊梅的酸味，那么就不可能產生這種聯想。由于聯想的這種客觀性、所以一個人聯想的廣度、深度、速度和價值以及想象的豐富程度和他的生活經驗、工作經驗、生產經驗、社會經驗等實踐經驗和感知的豐富程度、深化程度密切相關、與他的閱歷、經歷、修養、知識的廣博淵博的程度密切相關，經驗越豐富，知識越淵博，聯想就越多、越快，想象力越豐富、創造力越大。（二）聯想的...

為了計算工時的方便，就把作坯工每天的工作量定為一夫坯，多年來逐漸形成了一定的定額，一夫坯的數量多少根據坯的大小和器型而定，此外還有老夫（老產品），新夫（新產品）之分，按魚尾屏、花籃瓶、天球瓶為例，十件的為240支，三十件的為210支，五十件的為185支，100件的為80支，300件的為32支，茶杯為400支，器型復雜比較費工費時，再酌情而定，一般一雙草鞋每月產量為三夫坯，二雙為六夫坯，三雙為九夫坯。景德鎮陶瓷匣缽廠編輯景德鎮陶瓷內行人辦廠匣缽廠開辦必須是在匣缽廠學過三年徒的人，景德鎮陶瓷外行辦廠外行人開匣缽廠時必須請景德鎮曾經全部當過匣缽師傅的人去飯館吃一次酒，稱為“吃新江”，然后才許...

詩人陳志歲《景德鎮》[1]云：“莫笑挖山雙手粗，工成土器動王都。歷朝海外有人到，高嶺崎嶇為坦途。”“瓷都”景德鎮所產瓷器的**市場地位躍然紙上。景德鎮生產瓷器的歷史源遠流長,唐代燒造出潔白如玉的白瓷，便有“假玉器”之稱。在宋代御賜殊榮，即皇帝宋真宗將年號景德賜給景德鎮，于是景瓷***天下。之后，歷元明清三代，成為“天下窯器所聚”的**制瓷中心。至清康、雍、乾三朝，瓷器發展到歷史顛峰。景德鎮瓷器"白如玉,薄如紙，明如鏡,聲如磬",尤其是熔工藝，書法,繪畫，雕塑,詩詞于一爐，誠乃"貴逾珍寶明逾鏡,書比荊關字比蘇".典雅秀麗的青花,五彩繽紛的彩繪，斑斕絢麗的色釉,玲瓏剔透的薄胎，巧奪天工的雕...

我廠位于世界聞名的瓷都————江西景德鎮市。成立于1990年，是一家專業設計與生產陶瓷壁畫的廠家。經過近20年的努力，我們的產品幾乎遍及全國，在景德鎮本地幾乎所有的學校都有我單位的產品，北京、上海、廣州、沈陽、湖南、湖北、都有。也經常受到各地教委，院校的稱贊。|我廠現有教授、副教授、工藝美術師6人，員工70多人。我們一直本著互惠互利、互相學習、共同發展的原則，盡量大的誠意滿足顧客的要求。我們熱忱希望和您合作為美化我們校園的環境文化努力。|我廠以客戶滿意為導向，以市場需求的更新速度為前提。在程度上滿意您的要求.|我廠不僅擁有先進的生產設備和強大的技術實力，而且還有一套科學的管理制度。公司...

因魚與玉音近，故清代瓷器以繪金魚來比喻金玉滿堂。景德鎮陶瓷獨占鰲頭圖瓷器紋飾。鰲魚，傳說中的海大龜（鱉）。一說形似龍，好吞火，故立屋脊。亦名蠻蛤，好風雨，背負蓬萊之山于海中。唐、宋時期皇帝殿前陛階上鐫有巨鰲，翰林學士、承旨等官朝見皇帝時，立于陛階正中，故稱入翰林院為上鰲頭。《玉壺清話》載：“座主登庸歸鳳閣，門生批詔立鰲頭。”后稱狀元及第為獨占鰲頭。明清瓷器上繪有此圖，以康熙制品為精。景德鎮陶瓷祝壽圖瓷器裝飾題材。清康熙時頗為流行。內容有“西王母祝壽”、“福祿壽三星”、“八仙慶壽”、“萬壽無疆”、“壽桃”、“雙螭捧壽”、“蓮花八寶托壽”等。有的碗、盤飾有用一百個不同字形的壽字組成的“百壽...

景德鎮陶瓷陶瓷市場編輯世以景陶為希貴“世間萬事出艱辛”，陶瓷生產雖屬艱辛，但造福于世慶莫大焉。景德鎮陶瓷歷史悠久，工藝精湛，自古以來，無論是海內皇家王族、名門望閥，還是東南亞及西歐等海外貴人大戶，無不以買到或收藏有景德鎮陶瓷為寶賞，聲震環宇。詩人陳志歲《景德鎮》：“莫笑挖山雙手粗，工成土器動王都。歷朝海外有人到，高嶺崎嶇為坦途。”此詩不*展現著“瓷都”的發展史蹤，更寫出了景德鎮瓷器的**市場地位。景德鎮陶瓷國貿美術館國貿美術館國貿美術館位于江西省景德鎮國貿廣場國貿大廈三樓，是由景德鎮鐘氏瓷業與景德鎮紫蓮花網絡有限公司聯合創辦的集**大師、省級大師、院校大師、市級大師及***陶瓷禮品、藝...

短短的20幾年發展時間，廚具行業已成為朝陽行業，進入一個從快速增長到逐漸成熟的質變階段。**約有13億人口，廚具作為家庭必需生活用品，市場空間是極其龐大的，**廚具市場銷售量以35%的速度在上升。2006年全年**規模以上全部家用廚房電器具制造企業實現累計工業總產值71,223,029千元，比2005年同期增長；全年實現累計產品銷售收入66,504,844千元，比2005年同期增長，截至2006年12月底，全行業規模以上企業單位數489家。2007年**規模以上全部家用廚房電器具制造企業實現累計工業總產值11,075,322千元，比2006年同期增長；2007年1-2月實現累計產品銷售...

突出了書畫的陰陽、濃淡、深淺的立體感，同時粉彩燒成溫度較古彩低，色彩對比比較和諧；因而顯得粉潤柔和，色彩豐富絢爛雅麗，形象逼真，構圖文雅雋秀，所謂“鮮嬌奪目，工致殊常”。特別值得一提的是集詩、書、畫、印于一身而又以瓷器藝術為***的督陶官唐英主持下唐窯，成就輝煌，既是乾隆一朝的**，也是**古代制瓷史成就的**。雍正六年（公元1728年）唐英以47歲之身協理窯務，他以陶人之心主持陶政。胎質、釉面、器型、品種、工藝手法、裝飾形式、釉上和釉下彩繪，無論仿古，無論創新，無不登峰造極。正如《景德鎮陶錄》所述：“公深諳土脈，火性，慎選諸料，所造俱精瑩純金。又仿效古名窯諸器，無不媲美；仿種種名釉，...

”又稱朗窯所造的描金五爪雙龍酒杯、脫胎碗等器“誠可謂巧奪天工矣”。當年朗窯所創的一種紅釉瓷器，極為名貴，被稱為“朗窯紅”。此外，朗窯還創燒出一種頗為珍貴的素三彩。唐英字俊公，別號俊公氏、雋公、叔子、蝸寄、蝸寄老人、陶成君士人、陶人、陶使者等。關東沈陽人，生于1682年，卒于1756年，清代朝廷派駐景德鎮的督陶官。雍正六年（1728年），奉命駐景德鎮協理陶務，至乾隆八年（公元1743年）十一月，結束陶務離鎮。他在景德鎮協理陶務的15年中，為發展陶瓷生產作出了杰出的貢獻。據記載，雍正六年秋季，唐英一到景德鎮，便來到瓷工當中，與工人們吃住在一起。經過幾年的努力，他基本上掌握了制瓷的要領。在此...

家庭廚具中的水盆一般使用不銹鋼的，有單槽和雙槽兩種，雙槽的價格雖然較高，但使用起來很方便，所以只要面積允許，應盡量配備雙槽水盆。購買水盆時，應觀察其加工質量，不允許有沙眼、裂紋等明顯質量缺陷，水盆的槽沿應加工平滑、完整，無毛刺，無凹凸不平，一般家用不銹鋼水盆用料厚度在1毫米左右，購買時要注意水盆的規格尺寸需與洗滌柜或臺面上的位置尺寸相一致。抽油煙機的選購抽油煙機是完成廚房用具烹調功能中必不可少的配套產品，主要有立式和平臥式兩種，立式抽油煙機有低噪音、不漏油、低能耗、易拆洗等***，排煙能力比平臥式高30%以上，排污率達95%，特別適宜在廚房、餐廳一體化的廚具上排風扇是凈化廚房空氣質量的...

直覺過的、體驗過的），它總是受到客觀事物的制約。看見白色，聯想到雪，是因為有雪的客觀存在。話說楊梅，立即聯想到酸味，從而“望梅止渴”、“話梅生津”。不*是有酸味的楊梅客觀存在，而且自己親自品嘗過、直感過。如果世界上不存在楊梅或酸味，或沒有見過雪、沒嘗過楊梅的酸味，那么就不可能產生這種聯想。由于聯想的這種客觀性、所以一個人聯想的廣度、深度、速度和價值以及想象的豐富程度和他的生活經驗、工作經驗、生產經驗、社會經驗等實踐經驗和感知的豐富程度、深化程度密切相關、與他的閱歷、經歷、修養、知識的廣博淵博的程度密切相關，經驗越豐富，知識越淵博，聯想就越多、越快，想象力越豐富、創造力越大。（二）聯想的...

就會聯想到太陽、火焰、鮮血，進而聯想到溫暖，進而又聯想到寒冷的冬天，室內用上紅色的燈泡，以增加室內的心理溫度，或者穿上紅色調的衣服，以增強身體的心理抗寒能力，于是聯想產生了實際效用。紅色是色彩中的一個色相，是一種視覺意象，而溫暖卻是溫度的高低差異，是一種膚覺意感，它們之間似乎是兩種不同的、無直接聯系的事物。然而由于它們之間客觀存在的內在聯系和主觀認識上的關聯性，使它們之間像串門一樣串在一起。太**有紅彤彤的色相，又具有溫暖的本質，通過太陽的媒介，使紅色和溫暖發生關聯，產生必然的聯想。正是這種聯想，能幫助我們從別的事物中得到啟發，從而拓寬思路，促進思維的發展。也正是這種聯想，像一把鑰匙一...

由魚簍聯想到魚，進而聯想到水波及波光，采用新穎材質無光白釉以及構成的藝術處理手法，使裝飾與造型共同散發出生活氣息和時代氣息。這種聯想不*使思路敏捷，而且裝飾與造型易取得諧調統一。（二）從造型功能聯想到裝飾的內容與形式；如“皮燈”是作為照明的傳統陶瓷燈具，當開燈之后，皮燈呈現半透明的乳白色，猶如皮影的銀幕，由此聯想到皮影，聯想到用皮影的民間題材和藝術形式來作皮燈上的裝飾紋樣在燈光下有如皮影的演出效果，別有有趣。這也是筆者利用聯想設計，設計“白蛇傳”皮影皮燈的構思過程。又如文具的功能主要是供文人、畫家書畫之用，采用書法、金石、**畫等與書畫有緣的題材、內容、形式來裝飾文具，也是許多設計師所...

聯想既是審美過程中的一種心理活動，是美學、心理學研究的范疇。同時聯想這種心理活動又是一種擴展性的創造性思維活動，是創造美活動中的一種科學想考方法。因此，聯想同樣可作為陶瓷及工業品藝術設計的科學方法之一。聯想的涵義在研究聯想設計法之前，首先我們要弄清楚聯想的內涵和外延，了解聯想的各種特性及其類型，這樣有利于深入理解和運用聯想設計法。當我們看見一塊紅顏色的時候，也許有人立即想到火紅的太陽、通紅的火焰、鮮紅的熱血……有一種溫暖感：或許又有人會想到消防車、紅燈、危險標志……有一種警覺感；或許還有人想大紅喜字、紅色對聯、大紅花……有一種愉悅感。眾人千日，感想萬千。一塊紅色為什么會想到那么多東西？...

家庭廚房用食品切削機具、榨壓汁機具、調制機具等也在不斷增加。第四類是烹調用具，主要有爐具、灶具和烹調時的相關工具和器皿。隨著廚房**的進程，電飯鍋。高頻電磁灶、微波爐、微波烤箱等也開始大量進入家庭。第五類是進餐用具，主要包括餐廳中的家具和進餐時的用具和器皿等。廚具原則編輯廚具衛生原則廚房用具要有抗御污染的能力，特別是要有防止蟑螂、老鼠、螞蟻等污染食品的功能，才能保證整個廚房用具的內在質量。市場上有的櫥柜已采取全部安裝防蟑條密封，此項技術能有效防止食品受到污染。廚具防火原則廚房是現代家居中***使用明火的區域，材料防火阻燃能力的高低，決定著廚具乃至家庭的安全，特別是廚具表層的防火能力，更...

聯想到造型與裝飾的設計：不同的坯釉材質，能引起不同的聯想，誘導出許多新的設計。如從白無光珍珠釉的質感，可聯想到羊、貓、兔、熊、狗等動物的皮毛，或者白雪、白花之類，不*可用它作動物瓷雕的釉質，也可作壁飾，器物裝飾之用，具有素雅、柔潤、溫和之美感。筆者近作“青地白菊”瓶即由白珍珠釉聯想到白菊，用青花藍色作底，襯托出朵朵白菊，頗有裝飾趣味。如果用它作雪景，也會獨具一格。裂紋釉是種常見的傳統釉，由于它的網狀紋理，使人聯想到漁網、碎片等，在裂紋釉上或配以裂紋釉的造型上裝飾與“漁”關聯的題材、內容及裝飾形式，也易取得良好效果。（四）從裝飾材料的特色和性能，聯想到裝飾的技法和藝術形式：如樟腦油能使新...

就會聯想到太陽、火焰、鮮血，進而聯想到溫暖，進而又聯想到寒冷的冬天，室內用上紅色的燈泡，以增加室內的心理溫度，或者穿上紅色調的衣服，以增強身體的心理抗寒能力，于是聯想產生了實際效用。紅色是色彩中的一個色相，是一種視覺意象，而溫暖卻是溫度的高低差異，是一種膚覺意感，它們之間似乎是兩種不同的、無直接聯系的事物。然而由于它們之間客觀存在的內在聯系和主觀認識上的關聯性，使它們之間像串門一樣串在一起。太**有紅彤彤的色相，又具有溫暖的本質，通過太陽的媒介，使紅色和溫暖發生關聯，產生必然的聯想。正是這種聯想，能幫助我們從別的事物中得到啟發，從而拓寬思路，促進思維的發展。也正是這種聯想，像一把鑰匙一...

不難發現許多陶瓷造型和裝飾方法及工藝技法在其它工藝生產的啟迪中，尋找與陶瓷工藝生產的關聯性，由此及彼，不斷聯想，從而有所發現，有所創造、有所發展。唐三彩常用的花斑及生產工藝與唐代盛行的染纈、明清以來直至當今瓷器的金銀邊裝飾與唐末五代絲織物加金、吳越各種“金銀棱器”、宋代耀州等名窖的刻花及剔花，與當時流行的漆器雕剔紅工藝技法等，均可遁見它們之間的啟承借鑒關系，從這些關系中可見聯想這條間道的作用。（九）從日常工作和生活聯想到陶瓷造型與裝飾的設計：只要我們勤動腦、多思索，不停地啟動聯想的機器，我們就可從日常生活和人為活動中得到啟迪、引發聯想。如圖5的花插造型樣式，便是從生活中洗衣絞干水的旋紐...